100 казнённых еретиков. Реформация

Я католик-традиционалист, роялист, профессиональный историк и весьма неплохо разбираюсь и в христианском богословии, и в истории Церкви – ибо много пишу на эту тему (и худлит, и non-fiction).

Как историк, я знаю, что историческая истина всегда неполиткорректна… собственно, никакая истина не может быть политкорректной, ибо последнее почти стопроцентная ложь.

На этой лжи был построен либеральный мир… поэтому он неизбежно отправится на свалку истории, а ему на смену придёт категорически неполиткорректный Четвёртый рейх. Новая Священная Римская Империя.

Ибо Четвёртый рейх (почти никто не знает, что его концепция была разработана немецким Сопротивлением в 1936 году в качестве альтернативы Фюрерштаату Гитлера) будет реинкарнацией не Третьего рейха (это нереально, да и не нужно), а рейха Первого.

Как историк и богослов, я совершенно точно знаю, что истинно лишь католическое вероучение, а вероучение лютеран, кальвинистов, баптистов, прочих «реформаторов», англикан и православных – лютая ересь. И легко докажу это любому, кого интересует Истина.

Когда святого Игнатия Лойолу спросили, почему учение католической Церкви истинно, а Мартина Лютера ложно, он спокойно ответил: «Потому, что это учение Мартина Лютера. А наше вероучение – это учение Христа…»

То же самое можно сказать про англикан. Их вероучение ложно потому, что это учение церкви Англии, а учение католической Церкви – это учение Христа. На самом деле, всё гораздо хуже – англикане поклоняются языческому идолу (демону) страны – сначала Англии; затем Британии… а католики поклоняются Иисусу Христу (а вовсе не папе – это еретический бред). Ровно то же самое справедливо и в отношении православной церкви (любой).

Это прекрасно понимали и сами «реформаторы» - ибо никто из них не был тупым религиозным фанатиком. Ни Лютер, ни Кальвин, ни Цвингли, ни Меланхтон… ни уж, тем более, Генрих VIII и Томас Кромвель – отец Реформации в Англии.

Поэтому так называемая Реформация – это вообще не о религии (все до единого «реформаторы» прекрасно знали, что они лютые еретики, а католичество истинно). Это о власти – каждый реформатор (движимый смертным грехом гордыни) хотел создать свою собственную церковь и быть в ней абсолютным, непогрешимым теократическим монархом. Протестантским папой.

Это я к тому, что без понимания этой истинной сути Реформации невозможно понять дороги на эшафот героев последующих глав – от Джона Ресби до Томаса Кранмера и протестантов в Испании, Франции, Италии, Нидерландах и других странах Европы и Нового Света.


Рецензии