Время говорить. Ч. 3. Глава 5. Праздничная служба

За два месяца, декабрь и январь, в жизни Петра Петровича Никитина произошли два события. «Церковка» переселилась в построенный храм, а здание молитвенного дома отдали Воскресной школе. Теперь в школе, как и положено, дети разного возраста занимались в отдельных кабинетах. Никитин почувствовал большое облегчение в подготовке к занятиям. Он каждое воскресенье посещал литургию, а после службы с воодушевлением летел на работу.
Накануне престольного праздника иерей провёл всенощную службу в волнительном ожидании встречи с правящим архиереем. В новый Ксениевский храм приехали люди из разных районов Куревска. Храм был переполнен молящимися, «сочувствующими» и любопытными. Никитину это не понравилось, потому что сосредоточиться на молитве было труднее, чем раньше, в полупустой, тихой «церковке». Люди опаздывали, а потом, пробираясь к аналою, на котором стояла икона праздника, толкались или просили передать свечи. Но Пётр Петрович убеждал себя, что соборная молитва приятнее Богу. И – смирился.
В понедельник на литургию в Ксениевском храме собралось немного народа. На клиросе читали часы. Отец Иоанн, выйдя с благочинным из алтаря, мельком взглянул на прихожан: в основном пенсионерки, из мужчин – только два преподавателя из Воскресной школы. Что поделаешь – праздник выпал на рабочий день, а служить Богу надо в любом случае.
Прихожане, сняв верхние одежды, молча стояли по двум сторонам: мужчины – справа, женщины – слева. Приготовления к встрече архиерея всех отвлекали от молитвы,  и Никитина с Костиным тоже.
Старый худой диакон неуклюже, с протяжными вздохами расстелил красную дорожку от двери, ведущей из притвора в четверик, до амвона. Никитин знал: тут, посередине храма, пройдёт владыка. Затем диакон двинулся к балкону, где находился клирос. Нагнулся и вытащил из-под скамьи коврики, свёрнутые в рулон. Взяв их в руки, заковылял вперевалку к праздничному аналою. Бросил один коврик перед аналоем, поправил ногой. Так же положил по одному сине-золотистому орлецу  на амвоне и в алтаре.
Наконец торжественная тишина обняла всех в жарко натопленной церкви.
Нетерпеливо переминались с ноги на ногу приглашённые гости: глава поселковой администрации, две журналистки районных газет и городское телевидение.
В 9:30, как и было назначено, к храму подъехала серая иномарка. Раздался оглушительный колокольный трезвон. Два священника, стоявшие в храме ближе к двери, оживились. В церкви над всеми повис гул голосов.
Женщины переговаривались:
- Служба должна быть дольше.
- Говорят, хор на архиерейскую красиво поёт.
Телевизионщики спешили:
- Включай камеру. Пойдём к входу.
- Надо ракурс получше выбрать.
- Встань напротив священников.
Корреспондентки спрашивали друг друга:
- Интервью брать будешь?
- Нет. Я встречу на телефон запишу.
- А я в блокнот.
Глава поселковой администрации поспешил в притвор.
День выдался морозным и солнечным. Молодые деревья с заснеженными ветвями казались священниками, одетыми в белые ризы. Шустрые воробьи будто чувствовали веяние весеннего крыла и радостно галдели, прыгая на перилах церковной ограды, а воркующие голуби степенно прохаживались по белоснежному зимнему покрову.
Из машины медленно выбрался высокий худощавый владыка, одетый в чёрную, монашескую мантию. Тут же из салона выскочил иподиакон и набросил ему на плечи лёгкую куртку.
У входа в церковь владыку ждали пятеро: благочинный первого округа отец Александр, настоятель Ксениевской церкви отец Иоанн и трое мальчиков из Воскресной школы, примерно одного возраста – лет десяти-одиннадцати – с букетами живых цветов. Возле ограды топтались два поселковых полицейских, которые дольше всех стояли на улице и уже успели продрогнуть.
Благочинный и иерей, державший поднос с крестом, поклонились владыке в пояс. Правящий архиерей с благоговением поцеловал крест. Дети вручили владыке цветы:
- С праздником, дорогой владыка Лазарь.
Архиерей, счастливо улыбаясь, погладил каждого мальчика по голове, благословил встречающих и вошёл в притвор.
Снова зашептались женщины в храме, приподнимаясь на цыпочки, чтобы хоть что-то увидеть в притворе через стеклянную дверь:
- Архиерей уже вошёл.
- Идёт, идёт. Молчите.
- Кланяйтесь, просите благословения.
Все прихожане склонили головы в почтительном поклоне.
Владыка Лазарь, опираясь на посох, останавливался возле каждой прихожанки, просящей благословения. Глаза его светились духовной, необыкновенной радостью, он чинно крестил женщин. Затем прошествовал к аналою, украшенному цветами, на котором лежала икона святой блаженной Ксении Петербуржской, тоже в цветах. Архиерей, стоя на орлеце, с благоговением перекрестился. С почтением приложился к иконе, а затем направился в святую святых храма. Священство вслед за архиереем вошло в алтарь. Через несколько минут владыка Лазарь вышел оттуда в белом саккосе, с панагией на груди и с митрой на голове. Держа в руках дикирий и трикирий, благословил духовенство и народ…

После литургии совершили крестный ход вокруг храма с иконой святой блаженной Ксении Петербуржской, Евангелием и хоругвями. Женщины ободряюще, с надеждой подпевали молитвы, и в их пронзительных голосах чувствовалась крепкая вера, без которой жить трудно, а порой – невозможно.
После архиерейской службы отец Иоанн вручил владыке подарок.
- Ваше высокопреосвященство, дорогой владыка! В знак искренней благодарности и на молитвенную память об этом дне я приношу вам в дар старинную икону Спасителя, – иерей смиренно поклонился в пояс. – Её пожертвовал даритель, наш прихожанин.
Владыка принял подарок и с братской любовью посмотрел на настоятеля новой церкви.
- У вас ещё нет камилавки? – тихо спросил он иерея, хотя знал, что нет.
Отец Иоанн понял, что это намёк на получение награды. Набедренник  ему вручил ещё владыка Григорий полтора года назад. Летом 2016 иерей получил архиерейскую грамоту уже от владыки Лазаря.
- Нет, – смиренно склонил голову отец Иоанн.
- Старайтесь, служите Господу и ближним, и Господь вас наградит, – благословил владыка иерея. Дал знак иподьякону, чтобы тот забрал подарок, и медленно прошёл на левую сторону солеи.
Архиерей прочитал простую проповедь собравшимся.
- Сегодня мы с вами торжественным богослужением отметили память блаженной Ксении Петербуржской. Русский народ любит блаженную Ксению. Почитает её как угодницу Божию и праведницу. Но так было не всегда. Если говорить современным языком, она была бомжом – человеком без определённого места жительства. Обеспеченные жители города смотрели на неё с пренебрежением. Она жила в XVIII веке, в страшную эпоху повсеместного отступления от Бога после Петра Первого. В духовном плане даже XIX век был более благочестивым. Оказывается, у Бога и людей разные представления о праведниках. «Не всё то золото, что блестит», – подсказывает нам русская пословица. Смиренный человек ближе к Богу, а подвиг юродства являет собой величайшую высоту смирения. Вспомните, многие из тех, кто был никем в земной жизни, стали прославленными святыми. И сейчас много вокруг нас людей скромных и незаметных, независтливых и незлобивых, которые живут за чертой бедности. Без сомнения, Бог отметит их в Царствии Небесном. Если у вас нет возможности помочь им, то хотя бы не обижайте их. Поздравляю всех с праздником. Молитвами блаженной Ксении Петербуржской желаю всем мира, любви, благополучия, чтобы Божье благословение всегда пребывало с вами.
Отец Иоанн, стоя на амвоне, заговорил:
- Дорогой владыка, приглашаю вас на праздничный фуршет.
Архиерей в ответ слегка поклонился.
- Приглашаю отца благочинного Александра и других отцов. Уважаемые прихожане нашего храма, – сказал отец Иоанн, глядя на паству, – и вас прошу остаться на фуршет, чтобы вместе, общаясь друг с другом, стать одной дружной семьёй в этот замечательный праздник.
По благословению архиерея Валентина Дмитриевна, сидя на стульчике справа от амвона, раздавала всем помолившимся на литургии бумажные иконки Ксении Петербуржской и святой антидор. Никитин, перекрестившись, с благоговением взял иконку и антидор. Дома он разрежет ещё мягкий святой хлеб на части, подсушит их и будет употреблять по утрам со святой водой.
«А теперь пора на фуршет», – напомнил сам себе Пётр Петрович.


СНОСКИ:

1. Орлец – небольшой круглый ковёр с изображением орла, парящего над городом, элемент православного богослужения епископским чином.
2. Набедренник – награда священника в виде четырёхугольного плата, подвешиваемого на ленте за два угла к поясу.
3. Антидор – части просфоры, из которой на проскомидии вынимается Агнец. Это святой хлеб, который после литургии раздаётся тем, кто не причащался Святых Тайн.



Светлана Грачёва
2024 год
Воскресенск