Странствия апостола Петра и других апостолов
После распятия Иисуса Христа, апостолы понесли слово Божие в народ, как заповедовал им Учитель. Двенадцать ближайших учеников было у Христа, двенадцать апостолов. Но число их росло, а после смерти Спасителя последователей Его учения становилось все больше. Но главным среди них был апостол Петр, по прозвищу Кифа. Ученики Христовы разбрелись по разным странам, проповедуя Святое Евангелие, но встречались, когда Петр созывал синедрион. Еще при жизни Христос наделил своих апостолов властью изгонять бесов. Они шли по всем землям как воинство Света, противостоящее Тьме , а когда возвращались к Учителю,то с радостью, с восхищением и трепетом отчитывались перед Ним , что бесы их боятся. И тогда Христос отвечал:
- Радуйтесь не тому, что бесы вас боятся и трепещут перед вами, а тому радуйтесь, что имена ваши написаны на небесах.
Широкое распространение слова Божьего и скорый рост последователей христианства наводили страх на иудейских начальников. Начались массовые гонения на христиан. Народ Иудеи был настроен римской властью против веры Христовой. Ее приверженцев сажали в тюрьмы и чинили над ними жестокую расправу. Первой жертвой иудеев стал святой архидиакон Стефан. Как первый погибший мучинической смертью во имя Христа, ныне почитается он первомученником. За христианскую проповедь в Иерусалиме он был привлечен к суду и побит камнями. Он умер, вознося молитву сыну Божьему, Иисусу Христу, и прося милости для палачей своих, ибо не ведают они, что творят. Но, вопреки ожиданиям иудеев, смерть святого Стефана и других великомученников во славу Христа только укрепила веру и способствовала ее распространению. Христиане, подвергавшиеся гонениям в Иерусалиме, рассеялись по Иудеи, Самарии и другим государствам, неся слово Божие по миру. Никакие силы не могли воспрепятствовать учению Сына Божьего, ибо вера Христа есть истинная вера, по вере и учению Христа есть святая жизнь, Царствие Небесное. Отец Небесный укреплял сынов своих в их вере, а Дух Святой утешал горести их.
Глава 2
К апостолу Петру подошел юноша и спросил про убийство Стефана. Петр ответил:
- Помнишь, как Иисуса дьявол искушал ?
Юноша отрицательно покачал головой.. Тогда Петр поведал ему об искушении Иисуса дьяволом.
После крещения Своего Иисус Христос скрылся от людей в бескрайней пустыне, дабы очистить разум и дух Свой и подготовиться к исполнению великой миссии. Сорок дней и сорок ночей провел Он в уединении пустыни, постясь и вознося молитвы Господу. Там и повстречался с дьяволом, который хитростью решил обольстить Сына Божьего и привести его к грехопадению. Дьявол обратился к Нему с такими словами:
- Зачем ты изводишь себя голодом? Если Ты Сын Божий, повели камням обратиться хлебами.
Иисус же ответил ему:
- Не хлебом насущным жив человек, но словом Божьим.
Тогда дьявол отвел Иисуса в Иерусалим, поднялся с ним на крышу храма и велел броситься вниз.
- Сыну Божьему не страшны опасности, ибо в Писании сказано, что заповедовал Господь Ангелам Своим хранить Тебя от всякой беды.
Улыбнулся Иисус и смиренно ответил искусителю Своему:
- В писании также сказано: «Не искушай Господа Своего». Не требуй и не ожидай чуда там, где в нем нет необходимости.
Тогда дьявол вознес Христа на высокую гору и стал соблазнять всеми богатствами мира.
- Посмотри, видишь ли Ты эти царства во всем их великолепии? Все это будет Твоим, если Ты преклонишься предо мной! Подчинись мне!
Так ответил ему Спаситель:
- В Писании сказано: лишь Господу Богу поклоняйся и ему одному служи.
После этих слов поверженный дьявол отступил от Сына Божьего. Так Иисус устоял пред искушением дьявола и доказал, что готов исполнить предначертанное: освободить род людской от власти зла.
После рассказа у юноши загорелись глаза и он сказал Петру, что хочет проповедовать Святое Евангелие и бороться со злом. Петр вытащил из своей сумки Новый Завет и дал его юноше .И спросил Петр имя юноши. Тот представился Семеном. Петр молча на него посмотрел, повисла неловкая пауза. И когда Петр повернулся, чтобы уйти, Семен неуверенно его остановил.
- Постойте!
- Если хочешь что-то сказать, то говори.
- У меня сны и видения о грядущем, - сбивчиво начал Семен.
Петр повернулся и спросил у него:
- Как часто это случается?
Семен ответил:
- Регулярно. Это происходит само собой.
- В какой стране ты в своих снах? – спросил Петр.
- В стране, что именуют Россией.
- Подобные видения надо и не принимать, и не отвергать, - посоветовал Петр.
Юноша робко сказал:
- У меня есть еще вопросы.
Тогда Петр достал из сумки кусок хлеба, который ему дали жители и, преломив его, протянул юноше: .
- Ты голоден, поешь. Потом будешь задавать вопросы. Семен принял кусок хлеба из рук Петра и стал есть. Наевшись, он снова хотел задать вопрос Петру, но тот перебил его.
- Теперь спрашивай. Я многое знаю и на все тебе отвечу.
Семен с радостью встал с колен и сказал:
- Не знаю даже с чего начать.
- Давай по порядку, соберись, - улыбнулся Петр.
Семен затаил дыхание, внутренне сосредоточился на своих вопросах, чтобы выбрать самый важный из них.
- Иоанн предтеча, расскажи о нем все, что знаешь, - попросил юноша.
Петр сделал вдох и сказал:
- Хорошо. Слушай.
Глава 3
У священника Захарии из рода Аарона и праведной Елизаветы из рода царя Давида, до преклонных лет лишенных радости иметь детей, наконец-то родился сын. Это известие стало истинным свидетельством Господней милости. Согласно иудейским традициям на восьмой день должно наречь новорожденного именем. Родные и соседи хотели назвать младенца Захарием, как и его отца. Но мать воспротивилась и нарекла сына Иоанном. Это вызвало удивление гостей, ведь прежде в роду Елизаветы такого имени не встречалось. Захария взял дощечку и написал на ней: «Иоанн имя ему». И в тот же миг уста младенца раскрылись, изрекая пророчество, внушенное ему Святым Духом, о предстоящем явлении Спасителя и о том, что быть Иоанну Предтечей.
Услышанное и увиденное так поразило народ, что поползли слухи о чудесном младенце. Господь оберегал мальчика. По Его милости Иоанн избежал смерти среди тысяч убитых младенцев Вифлеема. Святой Иоанн с юных лет жил в пустыне, подготовляя тело и душу постами и молитвами к великому служению. Он носил скромную одежду из верблюжьей шерсти, подпоясанную кожаным ремешком. Питался акридами и диким медом. Когда Иоанну исполнилось тридцать лет, Господь призвал его в долину реки Иордан, проповедовать людям о скором явлении Миссии. Иоанн, ведомый наказом Божьим, прибыл к берегам Иордана. Он призывал народ подготовиться к встрече Спасителя через крещение и покаяние. Предтеча провозгласил приближение Царства Небесного. Иоанн был первым пророком на иудейской земле за последние четыре сотни лет. Поэтому, прослышав о пророке, народ со всех сторон потянулся послушать его чудесные проповеди. Тех, кто верил в истинность его слов, Иоанн крестил в водах Иордана, за что прозвали его Крестителем. Иоанн требовал от крестившихся искреннего покаяния и желания искупить грехи добрыми делами. Крещение символизировало очищение души и тела: как тело омывается водами Иордана, так и душа покаявшегося и уверовавшего освобождается от грехов. Среди пришедших к Иоанну были и те, кто мнили себя благочестивыми и не желали каяться, не признавая за собой греха. Фарисеи, потомки Авраама, считали себя достойными войти в Царство Небесное. А саллукеи не верили в Царство Мессии и загробную жизнь. Так обращался к ним Иоанн: «Кто научил вас, что вы своими силами можете избежать гнева Божия? Покажите добрыми делами раскаяние свое».
Слушая Иоанна, народ задавался вопросом, что же им делать, как искупить свои грехи. Иоанн отвечал: «У кого две одежды, тот дай одну неимущему. У кого есть пища, поделись с ближним. Прежде всего, будьте добрыми».
Приходили к Иоанну мытари. Они собирали с народа подати для римлян. Иудеи ненавидели римскую власть. Да и сами сборщики податей притесняли народ и брали с людей больше положенного.
- Что же нам делать? – спрашивали мытари. – Люди считают нас недостойными Царства Небесного.
Иоанн советовал им не брать лишнего, только то, что положено по закону.
Приходили к Иоанну и воины. Они были недовольны своим жалованием, грабили людей, обижали, наводили клевету. Им Иоанн велел никого не обижать, не клеветать и быть довольными тем, что имеют.
Среди народа ходили толки, не он ли тот самый Спаситель? Но Иоанн Креститель уверил людей, что он лишь недостойный служитель великого Мессии.
- Я крещу вас водой, Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.
Глава 4
Когда Петр закончил свой рассказ, Семен спросил :
- А Иисуса как крестил Иоанн Предтеча?
.Петр сказал:
- Слушай, вот как было дело…
Крещение Иисуса Христа.
В то время, когда Иоанн Предтеча был призван Господом в долину реки Иордан, чтобы проповедовать и крестить народ иудейский , Иисусу Христу минуло тридцать лет. Он пришел из Назарета, чтобы Иоанн окрестил его в водах Иордана . Иоанн же отказывался крестить Иисуса Христа, так как счел себя недостойным этой чести.
- Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? – вопрошал Иоанн.
Но Иисус захотел исполнить все согласно Закону Божьему и показать пример людям. Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. После крещения Иисуса небеса над ним разверзлись и Дух Божий, обращенный в голубя, спустился к нему. И голос Бога возвестил:
- Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение.
И тогда Иоанн Предтеча полностью уверовал, что перед ним Сын Божий, которому уготовано стать Спасителем мира.
- Ух ты, - ответил Семен, - я этого не знал! Теперь я точно всю жизнь буду проповедовать Святое Евангелие Христа. - Но есть одно «но».
- Что тебя беспокоит? – спросил Петр.
Семен подумал и сказал:
- Я боюсь смерти. Недавно похоронил маму. Хочу, чтобы бог воскресил ее. Это возможно?
На что Петр ответил:
- Иисус Христос воскрешал из мертвых.
- Можешь рассказать, кого Иисус воскресил? – попросил мальчик.
- Христос воскрешал из мертвых троих: первым был юноша, второй - девица, а третьим - Лазарь.
- Расскажи поподробнее, - просит Семен.
- Хорошо, слушай.
Глава 5
Первое воскрешение.
Однажды Иисус со своими последователями держал путь из Капернаума, что распростерся на побережье Тивериадского моря, в галилейский город Наин. Когда Иисус подошел к воротам города, он увидел траурную процессию. В этот день наинская вдова хоронила своего единственного сына. Женщина была безутешна. Иисус не мог пройти мимо великой материнской скорби и остаться безучастным. Он подошел к носилкам, где возлежал умерший, и прикоснулся к его руке.
- Юноша, тебе говорю, встань! – повелел Сын Божий.
Молодой человек поднялся со своего смертного одра и стал говорить. Так Господь вернул сына матери.
Второе воскрешение.
Двенадцатилетняя дочь начальника синагоги Иаира из Капернаума была при смерти. Иаир умолил Иисуса Христа возложить руки на его единственную дочь и явить чудо.
Когда Спаситель подошел к дому еврейского старшины, Он увидел скорбящую толпу людей, которые проливали слезы по умершей девочке. Господь сказал людям, что девочка не умерла, она лишь погрузилась в глубокий сон. Но Ему не поверили и подняли на смех. И тогда Миссия выставил всех из дома, оставив при себе родителей и апостолов Петра, Иоанна и Иакова. Он вошел в дом, где покоилось тело девочки, взял ее за руки и повелел:
- Девица, тебе говорю, встань!
И дух ее вернулся в бренное тело, и поднялась девочка. Родители были счастливы и исполнены благодарности к явившему чудо воскрешения. Иисус велел родителям молчать о том, свидетелями чего они стали. Но, несмотря на это, весть о чудесном воскрешении дочери Иаира разнеслась по всему миру.
Третье воскрешение.
Неумолимо приближался день еврейской Пасхи. Иисус проживал последние свои дни на земле. Озлобленные фарисеи и иудейские начальники, ослепленные завистью и честолюбием, жаждали смерти Иисуса. Человеколюбивое и добросердечное учение Христа было чуждо их развращенным сердцам. Дни жизни Сына Божьего были сочтены, тьма сгущалась вокруг Него. В это время в благочестивом семействе близком Иисусу приключилась беда. Сестры Марфа и Мария отправили Ему известие о постигшем их брата Лазаря недуге. И сказал Спаситель, узнав о тяжелой болезни друга:
- Это болезнь не к смерти, а к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.
Два дня Иисус не покидал своего места пребывания, а после сказал апостолам:
- Пойдем в Иудею. Лазарь уснул, но Я иду разбудить его.
Ученики решили, что речь идет об обычном сне, и восприняли его, как добрый признак, ибо сон в болезни способствует исцелению. Тогда Иисус прямо сказал им, что Лазарь умер, и Он идет воскресить его.
Когда Иисус с учениками пришел в Вифанию, где его ожидали Марфа и Мария, то минуло уже четыре дня с похорон Лазаря. Марфа первая прослышала о приходе Спасителя и поспешила приветствовать Его. Сестры сокрушались, что Христоса не было рядом, когда их брат испустил последний вздох. Они так надеялись на чудо! Иисус, искренне скорбя вместе с девицами, спросил:
- Где лежит Лазарь?
Его отвели к пещере, где покоилось тело Лазаря. Вход в ту пещеру был завален камнем. И повелел Иисус сдвинуть камень. И донесся до присутствующих резкий запах разложения. Тлен уже коснулся тела Лазаря. И тогда воззвал Иисус к небу:
- Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня, но сказал это для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.
Затем Иисус призвал Лазаря:
- Лазарь! Иди вон!
И Лазарь предстал пред глазами любопытной толпы, обернутый с ног до головы погребальным саваном. Повелел Иисус развязать воскресшего. Увидев чудо своими глазами, присутствующие все душой уверовали в Спасителя. Дошел слух о воскрешении Лазаря и до фарисеев и напугал их. Решено было убить Иисуса, пока весь народ иудейский не последовал Его учению. Лазарь стал живым воплощением чудесной силы Сына Божьего. Люди со всех концов страны стекались к дому Лазаря, чтобы лицезреть его и уверовать в Иисуса Христа. Тогда враги Христовы решили убить и Лазаря. Но сделать этого им не удалось, и прожил Лазарь долгую благочестивую жизнь, служа епископом на Кипре во славу Божию.
- Потрясающе! - ответил Семен Петру. - Расскажи еще о предательстве Иуды.
- Хорошо, - ответил Петр, - слушай.
Глава 6
Предательство Иуды.
Иуда Искариот - один из двенадцати ближайших учеников Христа. Он был хранителем казны, формировавшейся из пожертвований. Но Иуда был жаден до денег и не чист на руку и регулярно подворовывал из ларя с пожертвованиями для общины. Даже учение Спасителя не очистило его души от пороков, которые и послужили к гибели Учителя.
Сын Божий знал о судьбе, что уготована Ему родом человеческим. В Иерусалиме Иисус объявил Своим ученикам, что через два дня в праздник иудейской Пасхи Он будет предан мученической смерти через распятие. В это же день в доме первосвященника Каиафы состоялось собрание, на котором решалась участь Христа. Совет постановил взять Иисуса хитростью. И тут Иуда Искариотский сослужил им верную службу. Он явился на совет и предложил предать своего Учителя, если первосвященники вознаградят его звонкой монетой. Так Иуда из Иудеи продал Сына Божьего за тридцать серебренников.
Внимательно выслушал апостола Петра, Семен, чей юный разум был охоч до знаний, попросил рассказать ему о Тайной Вечере.
Глава 7
Тайная вечеря.
На пятый день после прихода Иисуса в Иерусалим ученики спросили, где велит Он приготовить праздничную пасхальную трапезу. И ответил им Иисус, что в Иерусалиме встретят они человека с кувшином воды, к нему-то им и следует обратиться. Так и сделали Петр и Иоанн. В городе встретили они того, кого предрекал Учитель, и попросили у него горницу, где Иисус с апостолами Своими мог бы совершить пасху. Показал им человек горницу светлую и просторную, и приготовили ученики пасху в той горнице.
Иисус знал, что будет предан в ту ночь одним из Своих учеников и готов был безропотно принести себя в жертву. Он явился вместе с двенадцатью апостолами к заготовленной трапезе.
И преподал тогда Учитель еще один урок верным последователям. Он научил их смирению. Иисус встал, подпоясался полотенцем, налил воды в умывальницу и омыл ноги всем Своим ученикам. После омовения Он вернулся на Свое ложе и так сказал:
- Вы зовете меня Учителем и Господом своим. И так есть. Я, Господь и Учитель ваш, омыл вам ноги, чтобы показать, что пришел в этот мир ради служения людям. И вам должно поступать так же. Я показал вам пример, Свою любовь к вам, научил вас смирению, чтобы вы не считали за унижение служить ближнему своему, пусть даже он и ниже вас по статусу.
На тайной Вечере Иисус установил Таинство Святого Причащения. Он взял хлеб, благословил его и, преломив его со Своими учениками, провозгласил, что сие есть Тело Христово, которое будет предано страданиям во искупление пороков рода людского. Затем он поднял кубок с виноградным вином, вознес молитву Отцу Своему и нарек то вино Кровью Христовой, что прольется для прощения грехов. Как хлеб и вино стали Телом Господа – великая тайна. Причастив апостолов, Он заповедовал совершать то святое таинство в память о Нем. И по сей день данное богослужение мы называем Литургией или Обедней.
И сказал Спаситель ученикам, что сегодня один из них предаст Его. Учеников обеспокоила и смутила сия новость, с тревогой вглядывались они в лица товарищей. Иоанн спросил своего Учителя шепотом:
- Господи, скажи мне, кто этот предатель?
- Тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам.
И, протянув хлеб Иуде Искариоту, сказал:
- Что делаешь, делай скорей!
Иуда, приняв хлеб из рук Учителя, вышел, а окружающие Христа ученики ничего не заподозрили.
Иисус возлежал в окружении Своих ближайших учеников и с любовью смотрел на каждого из них, и внимал их речам. И вдруг Он сказал:
- Дети! Недолго уже мне быть с вами! Внемлите моей последней заповеди: любите друг друга, как я возлюбил вас. И нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Во время последней проповеди Иисус предрек ученикам, что все они покинут Его в ту ночь и отрекутся от Него. Апостол Петр огорчился, что Учитель сомневается в его преданности.
- Если все отрекутся от тебя, я не отрекусь никогда! – горячо воскликнул он.
Христос улыбнулся верному Своему последователю и сказал:
- В эту ночь, прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня и скажешь, что не знаешь Меня. Но не скорбите, возносите молитвы Господу Богу. Да прибудет Дух Святой с истинно верующими в Иисуса.
Сын Божий предостерег учеников Своих, что много несчастий придется им претерпеть от людей за веру свою. Тайная вечеря завершилась молитвой Спасителя за всех искренне верующих в Него. Иисус просил Отца Своего даровать им твердую веру и жизнь, исполненную благочестия, любви и единодушия. После окончания Вечери Спаситель отправился в окружении одиннадцати учеников в Гефсиманский сад, что разбит на Елеонской горе.
Глава 8
Когда Петр завершил свой рассказ, на лице его отразилась страшная мука. Семен спросил у Петра в чем причина его печали. Петр ответил:
- Я отрекся. Трижды.
Семен удивленно посмотрел на него.
- Расскажи, что заставило тебя отречься от Христа.
Отречение апостола Петра.
Иисус молился Отцу Своему об отвращении от Него чаши страданий, когда в Гефсиманский сад ворвался отряд воинов от первосвященников и фарисеев. С ними был Иуда Искариот. Предающий учителя своего дал знак воинам, сказав, что тот, кого он поцелует и есть Иисус Христос. С тех пор «Поцелуй Иуды» стал идиомой, символизирующей высшую степень человеческого коварства и предательства.
Иисус был схвачен отрядом воинов, обвинен в государственной измене и богохульстве и доставлен на суд к первосвященникам. Иоанн последовал за ним во двор, так как был знаком с первосвященником, а Петр остался ожидать за воротами. По просьбе Иоанна служанка впустила Петра во двор и, внимательно вглядевшись в его лицо, спросила:
- Не ученик ли ты Иисуса Христа?
Петр ответил:
- Нет.
Служители развели во дворе огонь и пригласили продрогшего Петра погреться у огня. И тут другая служанка спросила:
- Не ты ли был с Иисусом?
И Петр второй раз отрекся от своего Учителя.
Затем служители так же обратились к нему:
- Так ведь это ты был с Иисусом в Гефсиманском саду, когда мы схватили Его!
Петр стал убеждать их, что не знаком со Спасителем и не имеет к Нему никакого отношения. И тогда услышал он полуночный крик петуха и вспомнил предсказание Учителя о том, что отречется от Него Петр трижды до того, как запоет петух. В эту минуту взгляд апостола встретился со смиренным взором Господа, стоящего во дворе в окружении стражи. Стыд и раскаяние прожгли душу Петра и горячие слезы брызнули из глаз его. Тяжкий грех давил на его плечи. С той поры апостол Петр всей своей праведной жизнью и верным служением Господу стремился искупить тот грех. И еженощно при крике петуха падал ниц и каялся в своем отречении, несмотря на то, что даровано ему было прощение Спасителя после воскресения Его. Бытует легенда, что глаза Петра вечно красны от пролитых горьких слез.
Глава 9
- А я все думал, почему твои глаза красны, ты и сейчас плачешь, рассказывая мне о своем грехопадении. Спасибо, Петр, что не скрыл от меня ничего, - сказал Семен. – Прошу, расскажи о явлении Иисуса Христа апостолам.
Петр утер слезы и молча кивнул.
Явление Иисуса Христа апостолам и более чем пятистам ученикам.
Прощаясь с апостолами в Гефсиманском саду перед арестом, Учитель сказал им, что после воскресения Своего будет ожидать их в Галилее. И погребен был Иисус, и воскрес на третий день. По велению Господа верные Его последователи собрались в Галилее, откуда они были родом. Пришли и другие ученики числом около пятисот. Там Иисус предстал пред ними. Не все уверовали в воскрешение Христа, иные пали к Его ногам, прославляя Господа. Завещал Иисус апостолам нести учение Свое по миру, проводя над народами обряд крещения во имя Отца, Сына и Святого Духа. Сорок дней по Воскресении Своем являлся Иисус преданным последователям Своим и говорил с ними о Царстве Небесном.
Глава 10
После каждого рассказа все светлее становился лик юного Семена. Все больше проникался он учением Господа и преисполнялся Святым Духом.
- Спасибо за эту историю. А можешь еще рассказать о твоем проповедовании Святого Евангелия всем народам.
На что Петр ответил:
- Внимай же моим словам, юноша!
К вратам Храма Ирода в Иерусалиме каждый день приносили и сажали человека хромого от рождения. У Красных врат просил тот человек подаяния у входящих в Храм. И встретил он апостолов Петра и Иоанна, которые спешили к вечерней молитве, и протянул к ним просительно руку. Петр обратился к хромому:
- Взгляни на нас. Нет у нас злата и серебра. Но я даю тебе то, что имею: во имя Господа встань и ходи.
И помог Петр ему подняться. Почувствовал хромой силу в ногах, вскочил и вошел в Храм вслед за апостолами, вознося хвалу Господу. И узрели люди исцеление хромого, и изумились свершившемуся чуду.
- Не моею силою и благочестием исцелился этот человек, - обратился Петр к народу. – Бог, чьего Сына вы предали и отреклись от Него, воскресил Иисуса из мертвых. Сие мы свидетельствуем. И вера, дарованная нам Спасителем, исцелила хромого. Вы и начальники ваши не ведали, что творили, посылая сына Божьего на смерть через муки. Покайтесь же в грехах своих, да ниспошлет Господь вам прощение.
Глава 11
- Дослушай же мою историю до конца, - обратился Петр к молодому юноше. – Вот что случилось после моей проповеди в Храме Ирода.
Прослышали священники и саддукеи, что апостолы проповедуют учение Христа и свидетельствуют о Его воскрешении из мертвых в храме Ирода, и разгневались они на Петра и Иоанна. Повелели стражникам схватить их и запереть до утра в сырой темнице. Многие из присутствовавших в храме и узревших своими глазами чудесное исцеление хромого всем сердцем уверовали в Господа нашего Иисуса Христа. Число преисполнившихся верой доходило до пяти тысяч.
На следующий день в Иерусалиме собрались первосвященники. Среди них были Каифа, Иоанн, Анна, Александр и другие. Обратились представители Священного Синода к апостолам:
- Какими силами сотворили вы чудо сие?
Петр, исполнившись Духа Святого, так отвечал старейшинам Израильским:
- Священный Синод! Отвечу пред вами и всем народом, именем Иисуса Назорея, распятого вами на кресте, воскрешенного Господом на третий день после смерти Его, исцелен хромой. Вот он пред вами! Не это ли свидетельство силы и милосердия Господа?
Видя исцеленного человека, представшего перед ними, первосвященники не могли ничего возразить. И, распорядившись вывести учеников Иисуса из синедриона, они обсуждали, как правильно поступить с этими людьми. По Иерусалиму уже разнеслась молва о последователях Христовых, явивших чудо именем Его. После долгих толков и пересудов решено было запретить апостолам упоминать имя Его в народе, дабы пресечь распространение учения Христа. Но отказались Петр и Иоанн следовать запрету Священного Синода.
- Справедливо ли внимать вам больше, нежели Богу? Мы не можем молчать о том, о чем свидетельствовать нам должно.
Первосвященники были вынуждены освободить Петра и Иоанна, ибо опасались гнева народа, прославлявшего Господа за исцеление того, кто сорок лет от роду был увечен.
Петр и Иоанн вернулись к апостолам и поведали обо всем, что случилось. И тогда ученики Христовы воззвали к Богу:
- Великий Боже, творец неба, земли, моря и всех тварей земных! Восстали против Господа и Сына Твоего цари земные! Господи, услышь их грозный ропот и дай рабам Твоим говорить слово Божие без страха, тогда как Ты простираешь длань Твою на исцеления и явления знамений именем Сына Твоего Иисуса Христа.
И всколыхнулась земля под ногами апостолов, и преисполнились рабы Божии Духа Святого, и несли слово Божие в народ без страха и сомнения. Не имели они ничего своего, все имеющееся считали общим. Свидетельствовали апостолы людям о Воскресении Иисуса с чистым сердцем, преисполненным веры и любви к ближнему, как завещал Учитель. Великая благодать осенила последователей Христа. Не испытывали они нужды в своей земной жизни. Ибо люди, уверовавшие в Господа, продавали свое имущество и приносили цену проданного к ногам апостолов. И каждому давалось по нужде его.
Глава 12
- Потрясающе! – воскликнул Семен. – Расскажи, какие еще приключения ожидали апостолов!
- Слушай же, дитя!
Ананий и жена его Сапфира, члены первохристианской иерусалимской общины, продав имение свое, решили обмануть апостолов и утаить часть денег в личных интересах. Ананий пришел к Петру и положил к его ногам неполную цену, вырученную от продажи имущества.
- Ананий, - обратился к нему Петр, - неужто и тебя совратил сатана, нашептав солгать Духу Святому и утаить часть цены? Земля, коей ты владел, не твоя ли была? И приобретенное от продажи не тебе ли принадлежало? Для чего солгал ты Господу?
И пал пред Петром бездыханный Ананий. Великий страх поселился в сердцах людей. Не ведая о смерти мужа, явилась к Петру Сапфира. И спросил ее Петр, какую цену они выручили с продажи имения. Солгала апостолу Сапфира. Разгневался Петр:
- Как смеете вы искушать Святого Духа? Видишь, несут тело мужа твоего. И тебя ждет та же доля.
И упала Сапфира замертво к ногам апостола.
В народе говорили о бессчетных чудесах и знамениях, сотворенных руками апостолов. Люди славили их, возносили молитвы Отцу, Сыну и Святому Духу, росло число последователей веры Христовой. Выносили на улицы Иерусалима больных и умирающих, дабы тень Петра, проходящего мимо, коснулась их. Со всей Иудеи за исцелением стекались в город немощные, хворые и одержимые темными силами. Это не могло не обеспокоить властителей израильских. Первосвященники и саддукеи были возмущены народным поклонением перед апостолами, желчная зависть переполняла их черные сердца. И повелели они схватить апостолов и запереть их в темнице, где некого им будет совращать ложным своим учением. Но в тот же день были освобождены апостолы от заточения Ангелом Божьим. И наказал им Ангел продолжать проповедовать слово Божье. Верно следовали ученики Христовы наказу Ангела, и с рассветом явились в Храм Ирода.
Первосвященники же, вновь созвав Синод, приказали привести апостолов, дабы решить их дальнейшую судьбу. Но узников в темнице не оказалось. Двери были заперты на все засовы, кругом темницы неусыпно несли караул стражники. Священный Синод не мог найти внятного объяснения случившемуся, и местонахождения апостолов оставалось для них тайной, пока один доброжелатель не донес о том, что известные нам мужи проповедуют в храме. Тогда первосвященники повелели доставить к ним апостолов, только мирно, без шума и применения силы. Боялся Священный Синод народной смуты, слишком окрепла вера Христова, неконтролируемо разрослось число ее последователей.
И обратился Священный Синод к ученикам Спасителя:
- Разве мы не велели вам не упоминать имени Его? Не совращать народ Его учениями?
На что ответили апостолы, как и прежде:
- Должно служить Господу больше, нежели человеку. Господь Бог воскресил Иисуса, преданного вами смерти по ложным обвинениям. Бог послал к нам Сына Своего, дабы даровать иудеям прощение грехов, и за грехи наши позволил Ему погибнуть от рук наших.
Апостолов вывели из синедриона, чтобы собравшиеся могли держать совет. Внимая словам апостолов, первосвященники исходили гневом и ненавистью. Убить несущих слово Божие в народ виделось им единственно возможным решением и легким избавлением от напасти. Но фарисей Гамалиил, уважаемый народом законоучитель, взял слово перед Синодом:
- Мужи Израиля! Оставьте сих людей, ибо если их вера – лишь иллюзия, созданная человеком в обманных целях, и не имеет под собой твердого основания, то она рассеется, как дым, сама по себе. Но если же их учение истинно, то ничто не сможет поколебать той веры. Берегитесь поспешных решений! Остерегитесь возводить хулу на Господа, - так советовал мудрый Гамалиил.
И прислушался к словам законоучителя Священный Синод. Ввели в синедрион апостолов, жестоко избили их, после чего вновь запретили упоминать имя Христа всенародно. С тем и отпустили. Апостолы же почли великой честью принять муки во имя Господа.
И впредь не прекратили они преданного служения Ему, продолжая нести людям весть о Воскресении Иисуса и святых заповедях Его.
Глава 13
- Достойно принять бесчестие за Христа, - мечтательно произнес Семен. - Что еще ты можешь рассказать мне? - спросил юноша апостола Петра.
Петр улыбнулся и продолжил свой рассказ .
Путешествуя из города в город, Петр решил навестить святых в Лидде, что в двадцати пяти милях от Иерусалима. В том городе жил человек, Энеем нареченный. Восемь лет он был прикован к постели, разбитый параличом.
Придя в дом больного, Петр велел Энею:
- Эней, встань с постели своей именем Христа!
И поднялся Эней с одра своего. И свидетельствовали сие чудо жители Лидды и Сароны. Разнесли они весть об исцелении немощного учеником Христовым. Прослышали о чуде в Иоппии, что на берегу Великого моря, в десяти милях от Лидды. И призвал народ Иопии Петра, дабы сотворил он еще одно чудо именем Господа и воскресил последовательницу Иисуса Христа, Тавифу, почитаемую за добрые дела, трудолюбие и благотворительность. По древним иудейским традициям тело Тавифы омыли и положили в горнице.
Получив известие о смерти христианки из Иоппии, Петр сразу же отправился в путь. И когда вошел в горницу, где лежала покойная, слезами и причитаниями встретили его скорбящие женщины. Окружив апостола, они рассказывали ему о праведной жизни Тавифы и показывали одежды, что она шила в христианской общине для бедных. Петр выставил всех из горницы и принялся возносить молитвы Господу над телом покойницы. И сказал ей Петр:
- Тавифа! Встань!
И распахнулись очи праведницы, и узрела она Петра у смертного одра своего. И тогда позвал Петр друзей Тавифы. Явил им чудо воскрешения, молва о котором разнеслась по всей Иоппии. И уверовали язычники в милосердного Господа.
Глава 14
- А что было дальше? - с нетерпением спросил Семен Петра.
Петр перевел дух и сказал:
- Слушай же внимательно.
Корнилий, римский центурион из Кесарии, был человеком благочестивым и богобоязненным. Много добрых дел совершил он за свою жизнь и исправно молился Богу. Однажды в видении явился ему Ангел и сказал:
- Корнилий! Молитвы твои и милостыни твои отмечены Господом. Пошли же людей в Иоппию и вели им привести к тебе Петра. Они найдут его у Симона кожевника, что живет у самого берега моря. Петр скажет тебе слова, через которые спасешься ты и весь твой дом.
Тогда Корнилий призвал самых верных своих слуг, поделился своим видением и повелел выступить в Ионнию. Уже на следующий день люди римского центуриона вошли в город. Тогда же Петр, сотворяя молитву, почувствовал сильный голод. Как вдруг небеса над ним разверзлись, и увидел апостол, как спускается к нему некое полотно, будто привязанное за четыре угла, а внутри того полотна разные звери четвероногие и птицы небесные. И раздался с небес глас Господний:
- Петр, заколи и прими в пищу.
- Нет, Господи, я не ем ничего скверного и нечистого!
- Что Бог очистил, то ты не почитай нечистым.
Это повторилось трижды, затем полотно исчезло. Петр глубоко задумался над значением сего видения. И в тот момент мужи, посланные Корнилием, остановились у ворот дома кожевника.
- Здесь ли Петр? – спросили они.
И Дух Святой сказал Петру:
- Эти люди пришли за тобой. Иди с ними, не сомневайся.
Апостол, повинуясь Духу, сошел к посланцам Корнилия.
- Я тот, кого вы ищете. Зачем пришли?
- Нас прислал римский центурион Корнилий, человек добропорядочный и богобоязненный. Ему было видение. Ангел повелел центуриону пригласить тебя в свой дом и внимать словам твоим.
Петр впустил пришедших в дом, накормил, а на следующий день отправился с ними в Кесарию.
Корнилий, ожидавший прихода апостола, собрал всех родных и друзей своих. Когда Петр вошел в дом центуриона, тот пал ниц к ногам его.
- Встань, - поднял его Петр. – Я тоже человек.
И обратившись к народу, апостол сказал:
- Знаете ли вы, что иудею не должно сближаться с иноплеменником? Но мне был знамение от Бога. И понял я, что считать человека скверным и нечистым неправедно. Дух Святой повелел мне явиться к вам без тени сомнения. И вот я спрашиваю: для чего я здесь?
- Ангел явился мне, - ответил Корнилий, - и сказал, что слово твое способно спасти меня и моих близких. Вот все мы стоим пред Богом, чтобы слушать все, что заповедовал тебе Господь.
Так начал Петр свою речь:
- Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и живущий праведно приятен Ему. Он послал иудеям слово Божие через Сына Своего Иисуса Христа. Сей есть Господь всех! После крещения Иоанном в реке Иордан Иисуса Христа, помазанник Божий ходил по всей Иудеи, исцеляя обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним. Мы свидетельствуем о деяниях Его в Иудеи и Иерусалиме и что принял Он смерть мученическую во искупление грехов рода людского. И на третий день после смерти Бог воскресил Его, и о том тоже свидетельствуем. Заповедовал Спаситель нам, апостолам, нести слово Божие по миру. И каждый верующий в Него получит прощение и войдет в Царство Небесное.
Дух Святой сошел на всех присутствующих, внемлющих слову Божьему.
Тогда сказал Петр:
- Кто может запретить креститься водою тем, на кого снизошел Дух Святой?
И крестил Петр язычников во имя Отца, Сына и Святого Духа.
Глава 15
- Я восхищен тобою, Петр! – глаза юноши восторженно сияли.- Расскажи, что было дальше.
Петр смущенно потупил взор и сказал:
- А дальше…
Вернувшись в Иерусалим Петр поведал о крещении язычников в Кесарии. Обрезанные были возмущены тем, что апостол провел Таинство святого крещения над необрезанными, ел и пил вместе с иноплеменниками. И тогда Петр пересказал им все, что случилось: о знамении, явившемся ему с небес, о гласе Божьем, о повелении Духа Святого и об учении Ангела, направившего центуриона на поиски апостола, о том, как Святой Дух сошел на язычников.
- Если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Него, то кто я, чтобы воспрепятствовать воле Господа.
Тогда иудеи успокоились, говоря:
- И язычникам Бог даровал покаяние.
После смерти первомученника Стефана ученики, спасаясь от гонений, рассеялись по миру. Путь их лежал в Финикию, Кипр и Киренею. И везде, где появлялись, несли они людям Благую Весть. Но последователи Христа проповедовали Святое Евангелие только иудеям. Некоторые же кипряне и киринейцы отправились в Антиохию и принесли слово Божие еллинам. Множилось число верующих в Него.
Распространение христианства в Антиохии способствовало укреплению Иерусалимской Церкви. И решено было направить в Антиохию исполненного искренней веры Варнаву. Узрев, что Дух Святой снизошел на язычников, возрадовался апостол Варнава и убеждал их веровать в Господа всей душой.
Из Антиохии Варнава направился в Тарс, где спасался от заговора иудеев и гонений на последователей Христа Савл. Найдя Савла, Варнава привел его в Антиохию, дабы он проповедовал Святое Евангелие язычникам и укреплял их в вере. И тогда последователи Его учения стали называться Христианами.
Глава 16
- Петр, расскажи мне историю о том, как Ангел Божий покарал Ирода, царя Иудейского, - попросил Семен своего учителя.
- Да воздастся каждому по делам его… - загадочно произнес Петр.
Ирод Агриппа I, внук Ирода великого, назначенный Римским императором Клавдием царем Иудеи, начал преследования христиан за веру их. И убил Ирод Иакова, брата Иоанна, мечом. Иудеи, соблюдающие закон Моисея, способствовали царю в его гонениях на Иерусалимскую Церковь. Тогда Ирод, чувствуя поддержку народа, велел схватить Петра и посадить в темницу, чтобы казнить его прилюдно после завершения дней опресноков (семь дней после Пасхи). Шестнадцать воинов охраняли темницу, где томился апостол Петр, скованный цепями. И вдруг божественный свет разлился за стенами темницы, и Ангел спустился в сию скорбную обитель.
- Встань и иди за мной! – велел Ангел Петру.
И цепи, сковавшие руки апостола, со звоном упали на пол. Петру казалось, что все происходящее нереально, а лишь плод воображения его измученного разума. Вслед за Ангелом Петр дошел до железных врат, ведущих в город, и ни один стражник не встретился на его пути. В изумлении апостол увидел, что врата пред ним распахнулись сами собой. Так в сопровождении Ангела Господня Петр прошел несколько улиц, и вдруг его видение исчезло, как мираж в пустыне.
- Воистину, сам Господь избавил меня от жуткой расправы Ирода! – воскликнул освобожденный, с благодарностью воздев руки к небу.
И направил Петр стопы свои к дому Марии, матери апостола от семидесяти Марка-Иоанна. В тот доме собирались апостолы и члены Иерусалимской Церкви для моления. Когда Петр постучал у ворот, служанка-привратница так обрадовалась, услышав его голос, что, забыв отпереть, бросилась сообщать всем благую весть о возвращении апостола. Никто не поверил девице, что сие может быть правдой. Церковь исправно молилась о нем Богу, но надежды на счастливое спасение Петра угасали с каждым днем. Петр же продолжал стучать, недоумевая, почему друзья не встречают его, избежавшего смертельной опасности, с распростертыми объятиями. Когда же ворота, наконец, распахнулись, и все узрели Петра воочию, то изумились и обрадовались. Петр же, остановив взмахом руки всеобщее ликование, рассказал о своем чудесном спасении.
Когда забрезжил рассвет, об исчезновении Петра стало известно, в рядах стражников поднялась тревога. Они не смогли убедительно объяснить Ироду, каким образом узнику удалось бежать. Царь впал в ярость. Он разослал воинов во все концы Иерусалима, но Петра так и не удалось найти. Тогда Ирод судил стражников и приговорил к казни. После этого он отправился в Кесарию.
Ирод был в плохих отношениях с тирянами и иидорянами, жителями торговых портов на Великом море (Средиземное море). Им же было необходимо сыскать царское расположение и заключить мир с Иродом, чтобы из Иудеи в их города возобновили ввоз зерна. Тогда решили они сговориться с Властой, царским постельником, дабы тот просил за тирян и сидорян.
В оговоренный день Тиряне и Сидоряне явились на поклон царю. Ирод вышел к народу в сияющих царских нарядах, с возвышения ведя свою речь.
- Это голос не человека, но Бога! – льстиво задабривали царя просители.
Ирод был доволен чествованиями и даже не пытался уклониться от божественных почестей. За то, что Ирод ставил себя выше Бога, разгневанный Ангел поразил его страшным недугом. Царь Иудейский был изъеден червями замертво.
Учение Христово же распространялось по миру, и ничто не могло воспрепятствовать ему, ибо шло оно о Господа.
Глава 17
- Какая суровая кара! – удрученно восклицает молодой человек.
- Каждому воздастся по делам его, - снова многозначительно повторил Петр. – Теперь твой черед. Расскажи мне о своих видениях.
- 21 век. Россия. Идет война с УкраинойСВО. Я наблюдаю за юношей, имя ему Игорь, что живет в городе нареченном Новосибирском. Его тоже посещают видения. В одном из них он собирается в монастырь, берет все ценные вещи, что у него есть: Святое Евангелие, молитвослов, иконы, деревянное распятие Иисуса Христа. Приходит в храм к отцу Николаю, что служит наставником в Монастыре Козиха.
Петр очень внимательно слушал Семена.
- Затем они садятся в колесницу, что едет сама каким-то чудесным образом, и отправляются в село Козиха, при котором находится монастырь. Наставник оставляет Игоря одного и уезжает. Ночью юноша выходит из дома, где ему дали келью. Ночь стоит светлая. Полная луна освещает монастырский двор. И метрах в ста от себя Игорь видит дьявола. Он стоит, не таясь, и оскалив зубы в недоброй усмешке. Игорь прикрыл глаза, чтобы прогнать бесовское видение, но, открыв их, встретился со взглядом дьявола, горящего адскими угольками. Игорь спешит скрыться за стенами священной обители. Уже в безопасности монастыря он осеняет себя трижды крестным знамением.
Игорь тотчас предупреждает монахов об опасности, но они не верят юноше и изгоняют его из своей обители. Последнюю ночь проводит Игорь в своей келье, читая Святое Евангелие, а на утро за ним приезжает колесница и везет к Храму.
- Затем видение меняется, - говорит Семен. – И вот уже Игорь сидит, а за окном у него быстро сменяют одна другую картинки. Он закрывает глаза и погружается в темноту, что чернее ночи. Но в этой темноте он не один, чернота взрывается зелеными всполохами, которые становятся все ярче и ярче. И вот он видит гору, ее заснеженная вершина исчезает за облаками. И видение это такое умиротворяющее. Игорь вдыхает полной грудью воздух, густой и пахучий. Ароматы цветов вьются вокруг него.
Апостол Петр внимательно выслушал своего ученика и сказал:
- Этот юноша один из нас, но живет в будущем. Твои видения говорят о том, что Царство Небесное приблизится в 21 веке. Думаю, мне пора созвать великий синедрион.
Тогда Семен говорит апостолу Петру:
- Спасибо, что дал Святое Евангелие и укрепил мою веру в Господа .Я обещаю, что не подведу Его и не предам.
- Живи праведно, как заповедовал нам Сын Божий. И да хранит тебя Бог!
- Благодарю тебя, учитель, - ответил Семен и пошел проповедовать Святое Евангелие Иисуса Христа.
Дорогой читатель, вот и подошла к концу наша история . Будь здоров и счастлив. Да хранит тебя Бог, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Печатную версию книги можно купить на сайте союз писателей
Свидетельство о публикации №226071201839