Главное отличие коммунизма от капитализма

Читая Т. Бьюз. "Цинизм и постмодерн"...

Постмодерн с его цинизмом это не что иное как реакция на поражение коммунизма как идеологии. Утрата веры во что-то светлое, в то, что человек не просто жадное, жестокое, похотливое животное, а нечто лучшее, образ Бога живого.

При всём своём атеизме коммунизм провозглашал и пытался достичь именно этого - богочеловечности.

В сущности, самое главное отличие коммунизма от капитализма состоит в их разном понимании природы человека, я давно это поняла, в самом начале "перестройки", когда отовсюду полезла грязь разного рода, цинизм, ирония (я давно говорю, что не люблю и не уважаю иронию, потому что она, в отличие от юмора, недобрая, это оружие тех, кто воюют не открыто, а исподтишка).

И эти ментальные орудия сработали лучше орудий из металла, они убили душу нашего народа. Убили так, что у меня почти нет надежды на её воскрешение.

Победившая буржуазия неустанно говорит людям: вы дерьмо, человек вообще дерьмо, а вы дерьмо самое худшее. И люди думают: ну, дерьмо так дерьмо, и будем дерьмом, уж лучше грешным быть, чем грешным слыть. Только вы же потом, учившие меня злу, и пострадаете первыми от моей дерьмовости. Бумеранг вернётся.

Коммунисты же пытались вытащить из людей на свет божий лучшее, что в них есть, поэтому было такое чистое и наивное искусство, художественная самодеятельность (я как культуролог знаю, что этот советский феномен приезжали изучать отовсюду, знаю, как много выдающихся артистов вышли из самодеятельности).

Они верили в человека.

Понимали, что только добрые и честные люди могут строить лучшее будущее, а значит, надо это в них культивировать. Учиться, учиться и учиться. Прежде думай о Родине, а потом о себе. И это работало, знаю и по себе (я типичный бескорыстный "совок"), и по другим, застала последний героизм советского воспитания, когда несколько парней на Чернобыльской АЭС добровольно и сознательно пошли на смерть, в реактор, чтобы спасти других, всех нас.

Я пересматриваю старые фотографии, кинохронику - у "хомо советикус" были неповторимые лица! В них был свет, это душа светилась.

А капитализму невыгоден этот свет, невыгодны чистота, бескорыстие и героизм, невыгодно разностороннее развитие людей, потому что он опирается на совсем иные качества, прежде всего на желание личной выгоды, личного выживания. Он сделал это главной человеческой мотивацией, а альтруистические, жертвенные качества высмеял и уничтожил. И это так глубоко въелось, что нужны какие-то невероятные страдания всего мира, чтобы люди снова поняли, что только коммунизм может их спасти от разъедающего цинизма.

* * * * *

Нашла вот такую аннотацию к этой книге, цитирую:

В книге «Цинизм и постмодерн» Тимоти Бьюз анализирует процессы, происходящие в культуре, обществе и искусстве в конце XX века. Автор предлагает особый ракурс рассмотрения такого феномена, как постмодерн, - философии, которая заявляет о распаде всех иерархий в современной культуре, о массовом осознании иллюзорности и «неподлинности» общественных идеалов и социальных практик. Вторая поднятая автором проблема - тесно связанное с постмодерном понятие современного цинизма. Тимоти Бьюз - один из немногих исследователей, посвятивших ему фундаментальный труд. Тимоти Бьюз следует трактовке цинизма как «просвещенного ложного сознания» (Петер Слотердайк, 1983) и применяет этот анализ к Англии 1990-х (в основном). Конечный вывод автора заключается в том, что цинизм в форме апатии, усталости и пораженчества (которые Т. Бьюз относит к основным чертам постмодернизма) парализует всякую политическую волю, наоборот требующую «веры в невозможное» (по М. Веберу).

Начала читать - хороший анализ, рекомендую.

1 марта 2023