20 Этот удивительный мир

- Давайте не будем использовать это слово.
-А какое будем использовать?
-Ну на пример «удивление».
-Хорошо, я очень сильно удивляюсь от происходящего


По мотивам статьи «Сура 21 аяты 1-6 Роб Эспер».


7:176. РАССКАЗЫВАЙ же РАССКАЗОМ – может быть, они станут размышлять (и начнут таки думать).


Прочитав статью «Сура 21 аяты 1-6» хочется поразмышлять и высказать свое видение по этой теме. Но если хотите знать «правду», то смотрите телевизор и тогда Вы будете знать все, что происходит в нем. Здесь далее сказанное исключительно мое неправильное мнение, поэтому не судите строго. Хочется высказать свое понимания основ Священных писаний. Возможно, Вы знакомы с официальными комментариями на эту тему, и с удовольствием удивляете окружающих своим мнением на эту тему. Вы так же можете ознакомиться с иным мнением, которое высказывает Роб Эспер. Здесь же будет высказано суждение немного иного рода.
Хочется обратить внимание на связь Священных Писаний иудаизма, христианства и ислама. Эти книги объединяет общая тема с одной общей идеей, поданной с трех разных сторон для понимания происходящих событий в жизни каждого человека. Эта тема про идеального человека, правильно понимающего жизнь и обладающего идеальными помыслами и намерениями для жизни в гармонии с окружающим миром. Образом этого идеального человека выступают Моисей (Муса), Исус (Иса), Мухаммед (Ахмед), как символы Божественного Закона, понимания этого закона и исполнение этого закона.
Ветхий завет, это основа духовных законов и введение в метод передачи информации о духовном мире людей, о их ошибках и понимании Бытия через иносказание и образы. И в зависимости от того на каком уровне духовного развития, осознанности и понимания жизни находится каждый человек, так он и воспринимает тексты (Писание), происходящие события, тенденции в обществе и возможные последствия жизни людей. Понимание Священных Текстов — это Тест на осознанность. Суждения о Священных Писаниях — это тест на вменяемость.  Слова в Писании неизменны, меняется только понимание людей при прочтении слов. События в жизни общедоступны, но каждый имеет свое понимание происходящего. 
«Ах, обмануть меня не трудно! Я сам обманываться рад!» —строка из стихотворения «Признание» Александра Сергеевича Пушкина (1826).
Новый Завет — это символ понимания Божественных Законов с позиции осознания Истины. И Исус — это символ Истины, Разума и Правильного Понимания Законов Бытия.
Коран — это завершающая книга этой Трилогии. Коран — это символ практического применения истины в жизни Человеком. И Мухаммед — это образ идеального Разумного Человека, к которому должен стремиться каждый. Но в чем необходимость понимания Священных Писаний? Почему сейчас как никогда этот вопрос стоит остро? Потому что от этого зависит дальнейшая жизнь человечества или его погибель. Предупрежден, значит вооружен.
Сура 21:1. Приблизился к людям расчёт с ними, а они в беспечности, и отвращаясь.
Проблема в понимании людьми Жизни и происходящих пагубных процессов в обществе. И я здесь про нашу жизнь здесь и сейчас, про то, что происходит сейчас, и отношении людей к происходящему. Людям внедрили в умы жажду наживы, стяжательство, а потом ограбили, обобрали, лишили прав и свобод. А что люди? Они так ничего и не поняли. Они не поняли проявление духовных законов в действии. Зло порождает зло, стремление к богатству порождает нищету и деградацию, желание возвыситься ведет к падению, убийство ведет к возмездию преступнику, его роду и его народу, к бедам и несчастьям. И тенденция такого морального падения в обществе ведет к гибели общества. Вас подняли с колен? Но в какой позе сейчас Вы оказались? Эти тенденции происходят сейчас и можно будет наблюдать работу этих законов в действии в обществе в ближайшие три года. Об этом сура 21:1. Люди так ничего и не поняли и даже когда их внимание конкретно обращают на происходящие процессы в обществе, путем обращения их внимания на происходящие событий, они не желают ничего слушать и слышать. Ведь Бог разговаривает с людьми через события и обстоятельства.
Вы считаете, что я не прав? Тогда просто приведите аргументы в защиту своего мнения, не один аргумент, а многие дела и поступки этого общества и самое главное полученный результат.
Бог может направлять человека через жизненные ситуации, которые складываются не случайно. Это могут быть как радостные события, так и испытания, которые помогают человеку расти духовно. Умение видеть в потоке событий Божий промысел — это навык, который развивается благодаря внимательному отношению к жизни.  Есть время разбрасывать камни, а есть время собирать их. И это время пришло.
Бог разговаривает с людьми через других людей.
Бог может говорить через наставников, пророков, друзей или близких, которые передают Его слова или мудрость. Иногда человек воспринимает слова другого как откровение, хотя на самом деле это может быть просто человеческое влияние, просто манипуляция информацией.  Но Бог разговаривает и через врагов. Надо только уметь слушать, видеть происходящее и понимать. По делам можно узнать кто друг, а кто враг.
Именно об этом сура 21:2:
21:2. Когда приходит к ним новое напоминание от их Господа, они слушают (его) только забавляясь.
Здесь не про чтение Писания, здесь про Жизнь, про происходящие события, про речи правителей, их поступки и следствие их воздействия на события. Писание — это метод обучения людей думать. Что люди скрывают и от кого? Ничего они не скрывают. Вообще-то, нет, они скрывают, но скрывают истину, от себя. Иногда многое говорится открытым текстом, но иносказательно. Но люди не хотят признавать свою глупость. Они не скрывают, они просто ничего не хотят понимать.
Но как проводится процесс обучения людей жизни?
19:52. И воззвали Мы к нему [Мусе] с правой стороны Тур, и приблизили Мы его для тайной беседы.
19:53. И даровали Мы ему по Нашей милости брата его Харуна как пророка.
Кстати, почему используется местоимение Мы? Мы – Аллах? Конечно же знатоки говорят, что нет никакого скрытого смысла вроде того, что Аллах — это «мы» в смысле множественности или что в Нём несколько божеств. В этом случае говорят, что это особенность языка и стиля, а не изменение сущности. Но давайте признаемся себе честно, кто такой Бог? Это ВСЕ, все существующее, этот Мир, все материальное и не материальные связи, законы, события, последствия, подчиненные духовным законом. Все это и называется одним словом Бог или Аллах. И это Все взаимодействует с людьми и с Человеком. Это воздействие и определяет судьбу Человека, в том числе его устремления, поступки, мысли, желания самого человека.
Гора Тур (Джебель Тур-Сина) — арабское название горы Синай. В Священном Писании Синай нередко называется горой Божией. Это место, куда пришли израильтяне после выхода из Египта, и где с их вершины был дан закон от Бога. Гора — это символ, это не географическая точка на карте, это символ познания Жизни, это «Голос Разума», это место в душе каждого думающего человека. Здесь Бог дал Законы Бытия. И это не израильтяне пришли к горе Синай. Это ты здесь и сейчас пришел туда, пришел к себе, чтобы начать понимать себя, происходящее с тобой и с этим миром.
«Харун» (в другом написании «Харуна») — это брат Мусы, отождествляется с библейским первосвященником Аароном. При этом обратим внимание на созвучие слов Харуна/Гаруна/Гаруда. Можно было бы сказать, что все это глупость. Но как Вы можете объяснить тождественность других слов Харуна/Аарон, которые являются одним именем, в разном произношении? Это один из не научных методов понимания смысла древних значений слов, через изучение значений имеющихся в современном мире созвучных слов.  Для понимания Духовного смысла образа Харуна/Гаруна/Гаруда можно рассмотреть образ Гаруда. Гаруда — мифологическое существо, гигантская птица (полуптица получеловек). Солярный символ. При рождении Гаруда сиял как солнце, поэтому его связывают с солнечной энергией, светом знания и очищением. В славянской трактовке Гаруда — символ пробуждённого духа, способного преодолеть внутренние пороки и возвыситься над мирским. Гаруда — извечный враг нагов (змеев). Принимая во внимание всю эту информацию, зная, что Харун является братом Мусы и обратив внимание на созвучие слова Га(у)ру-на/Гуру, можно предположить, что слово Харун (Гуру) имело значение «духовного учителя», а Муса был образом «Духовных законов». Есть другой вариант исследования слова Гаруна. Разложим слово на слоги – Га-Руна.
Слог Га имеет значение движения вверх, полет (поэтому Гуси-Гуси- Га-Га-Га). А Руной изначально называли сокровенное знание.
Проблема этих знаний заключается в понимании духовных законов и применении их на практике. «Духовные законы» и «Духовный учитель» — это связанные понятия, это братья. И эту идею доводят до читателей в иносказательной форме.
С учетом этой информации в суре 19:52-53 говорится о том, что людям через этот Изменчивый мир, через события и последствия были даны духовные законы и дарован был Духовный Учитель, Дар – Разум, с помощью которого люди уже могли понять Духовные Законы и использовать эти знания на практике. Поняли ли люди до конца сокровенные знания? Нет. Но почему?
9:78. Разве они не знали, что Аллаху известны их секреты и тайные беседы и что Аллах является Ведающим сокровенное?
Потому что люди глупы. Они думают, что если они тайно совершают преступления и даже перед собой, то никто ничего не узнает. Возможно другие люди ничего не смогут противопоставить этому. Люди не понимают, что в этом мире за все поступки, нарушающие духовные законы, и за исполнение духовных законов следует воздаяние. Потому что таков духовный закон воздаяния.
Не знание закона не освобождает от ответственности.
Все происходящее подчинено духовным законам. И разве сознательно творящие беззаконие не будут иметь последствия? Разве глупцы, творящие беззаконие и глупцы, не видящие происходящее не будут иметь последствия? День и Час, когда тайное станет явным, приближается.  Но люди беспечны и отвращаются от размышлений о происходящем и о Духовных законах. И приблизилось время расчёта с людьми из-за их глупости за их поступки.
Вернемся к аяту 21:3. Несправедливые скрыли не какую-то там беседу, а внушение от Аллаха. Другими словами, они скрыли Истину/Писание. Но часто многие просто не понимают Истину/Писание и не желают понимать, и убеждают себя и других, что они поступают правильно творя зло.
21:3. с беспечными сердцами. И скрыли беседу те, которые были несправедливы: «Разве этот человек не такой же, как вы? Неужели вы поддадитесь колдовству, когда вы (это) видите?»
Другой перевод:
21:3. Сердца же их оставались беспечными. Беззаконники говорили между собой тайком: «Разве это — не такой же человек, как и вы? Неужели вы покоритесь колдовству, которое вы видите воочию?».
Здесь про беспечных людей, несправедливых, беззаконников. Кто эти люди? С одной стороны это те, кто находятся у власти и пытаются сознательно поработить сейчас все народы. Но это и все люди, которые глупы и беспечны, не желающие понять законы Бытия и обратиться к Богу. Здесь про каждого из нас. Часто ли Вы говорите правду в лицо несправедливости, хотя бы себе?
Сердца же их оставались беспечными – люди не хотят ничего слышать, ничего видеть, не хотят задуматься над происходящем. И когда к ним взывает разум, через происходящие события, Беззаконники (власть имущие, иуды на теле народа) ведут свою пропаганду, пытаясь держать людей в неведении о происходящем, говоря людям, что все происходящее имеет иное значение, что все делается в интересах защиты людей и продолжают творить беззаконие. Люди же с удовольствием верят всему и рады своему обману. Благими намерениями дорога в ад вымощена. Людям показывают делами, что у людей отняли ресурсы, фабрики, заводя, землю, пенсии, здоровье, но на словах им вещают, что все это во благо людей. И слежка, и введение «печати зверя», все это исключительно для безопасности людей. А люди никак не могут понять, что это циничный обман и что это все есть путь в погибель. Люди околдованы пропагандой, но эта же пропаганда выставляет «Голос разума» колдовством, взывая «Неужели вы покоритесь колдовству, которое вы видите воочию?». И теперь время делать выбор, или верить пропаганде, закрывать глаза на беззаконие, разрешать творить зло и идти безвольно в свою погибель, или учиться думать, видеть воочию происходящее и делать правильные выводы.
7:176. РАССКАЗЫВАЙ же РАССКАЗОМ – может быть, они станут размышлять.
И сура 21:3 имеет такой смысл, что Вам говорят, что Вы же думающие и что придуманные законы людьми это законы, поэтому беззаконики говорят людям, что все должны исполнять законы, хотя сами их выдумали, и сами их нарушают, и что если кто-то другой (думающий человек) высказывает сомнение и пытается открыть глаза людям, говорят, что он ошибается, что его нельзя слушать. Его правда, против правды беззаконников. И люди верят беззаконникам. Они верят им и ошибаются.
Поэтому здесь ставится вопрос, кому верить, как научиться людям думать, как им понять истину?
И здесь Колдовство, иносказание, как способность убеждать и показывать истину. Думающих людей убеждают аргументы, информация и знания, а глупцов убеждают сладострастные речи Беззаконников. Но колдовством является и пропаганда Беззаконников. И глупые люди околдованы ею. Глупые люди ныне околдованы ею и отвратились от Бога.
Итак, кратко пройдемся по аятам суры 21. Как уже было сказано, Коран это практическое применение духовных знаний в жизни.
В первом аяте говорится, что пришел срок платить по счетам за глупость людскую, за жажду наживы, тем, кто отвратились от Бога и нарушили духовные законы.
Во втором говорится о том, что, когда наступают последние времена беззакония, люди не хотят ничего видеть и понимать, они думают, что это забава и что все пройдет без последствий.
В третьем повествовании обращение к глупцам, которые верят всему, что им говорят беззаконники, верят пропаганде, даже не обращают внимание, на тихий голос своего разума. Они не хотят понимать, что все не так, как им говорят беззаконники.
21:4. Сказал он: «Господь мой знает речи на небе и на земле; и Он – Слышащий, Знающий.
В четвертом аяте Пророк (Голос разума) сказал, что все подчинено Божественным законам и за все придется платить. Беззаконники не уйдут от ответственности, потому что «Он – Слышащий, Знающий».
21:5. Более того сказали они: «(Это) связка снов! Однозначно, измыслил он его! Однозначно, он поэт! Пусть же он придёт к нам с знамением, как посылались первые!»
В пятом аяте  – они, беззаконники, называют Писание тарабарщиной (связкой снов), вымыслом, как и многие, считающие, что тексты Корана бессмысленны, что его измыслили, что там все глупость и что только чудеса убедят людей, как в истории про Исуса в правоте Писания. Этого же они требуют от Пророка, от того, кто пытается до них донести, что они заблуждаются. Но как мы знаем, никакие чудеса Исуса не убедили людей, что он Господь. И даже читающие Коран видят в Исусе только земное, только пророка. Исус есть «Голос Разума» в людях. Но люди сейчас отвернулись от Исуса. Так же и с Пророком, с тем, кто пытается донести до людей знание. Они требуют каких-то видимых и понятных знаков, подтверждающих его слова. Но даже явные знамения не убеждают их в его правоте. Символически эта фраза означает, что люди отвернулись от своего внутреннего голоса разума. Они распяли свой разум на кресте. Крест, это символ Жизни каждого. И глупость людская мстит людям за это. И вот тогда, когда тайное станет явным, многие прозреют. Но для многих из них будет поздно. Поэтому учимся думать, размышлять, анализировать, слушать свой «тихий голос разума» и тогда спасетесь
21:6. Не уверовало до них ни одно селение, которое Мы погубили; неужели же уверуют они?
И вот уже открытым текстом беззаконники говорят, что они до этих времен обманывали глупцов и их губили. И они вопрошают: «Неужели же мы не обманем и этих «удивленных» глупцов, хотя им даны Священные Писания для пробуждения, где все рассказывается для осознания и понимания происходящего. Но эти глупцы так ничего и не хотят понимать. И здесь надо еще понимать, что эти Беззаконники не где-то там. Эти Беззаконники Вы сами и есть. Вы сами себя обманываете. Вы не хотите видеть в происходящем беззаконие. Вы своими поступками приближаете конец времен.
В Коране говорит Пророк? В Коране говорят Про Рок, про Вас, про каждого. Пророк в каждом, только надо научиться слышать его. И тогда Вы спасетесь.
Но выбор за Вами, за каждым, и каждый может понимать так, как ему хочется, лишь бы не произошло непоправимое.
А Вы понимаете, что происходит, и почему настали последние времена?