опус 02. 01 йоруба религия
Суть религии
= = = = = = =
Ифа, Ориша, Ифа-Ориша = традиционная религия народа йоруба:
1) это политеистическая система верований, в которой важную роль играют: божество, божества, предки, гадание, ритуалы
2) это религиозно-философская концепция, сочетающая элементы мифологии, ясновидения, прорицания
3) это религия, которая имеет пантеон богов, называемых "ориша"
- ориша/духи = эманации триединого бога Олорун, Одумар, Олофи
- служат мостом между миром небесным и миром земным
4) это религиозно пророческая традиция народа йоруба, сочетающая: поклонение оришам, гаданиям, учениям
- символика «ифа» связана с космологией, судьбой, взаимодействием миров: а) видимого «айе», б) невидимого «орун»
5) это учение/слово, исшедшее от триединого бога, в котором сосредоточены знания: прошлого, настоящего, будущего
- последователи религии верят, что эти знания принес дух «эла»
- земным воплощением духа «эла» был пророк Орунмила
- это учение, в которое верят все сторонники ифанской религии
История религии
= = = = = = = = =
Религия йоруба зародилась на территории современной Нигерии, Бенина, Того. Предки йоруба создали культуру «нок» в I тыс/лет до р.х. Священным центром йоруба считается город Ифе, где, согласно мифам, произошёл первый акт творения. Религия йоруба = традиционная система верований, оказавшая значительное влияние на синкретические культы в Африке, Америке, Кубе/сантерия, Бразилии/кандомбле, в вуду/обозначение афрокарибских и афроамериканских синкретических религий, которые возникли в условиях рабства. Самые известные из них: гаитянское вуду, луизианское вуду. Они сложились на основе верований разных народов Западной Африки (йоруба, фон, эве) и смешались с элементами католицизма. Религия йоруба = это не просто набор обрядов, а целостная система, которая помогает человеку осмыслить своё место в мире, наладить связь с невидимыми силами, жить в согласии с природой и традицией.
Пантеон богов
= = = = = = = =
1. Олорун/Одумар/Олофи = божество триединства, метафизическая основа мироздания
2. ориша обатала = бог творец земли и человека, божество мироздания
3. ориша орунмила = бог мудрости, судьбы, гадания
4. ориша одудува = бог градостроительства, основатель города Иле Ифе
5. ориша шанго = бог грома, молнии, силы, воинской доблести
6. ориша ошун = бог рек, любви, красоты, плодородия, жизненной энергии
7. ориша эшу = бог перемен, хаоса, путей, передаёт жертвы от людей оришам
8. ориша йемоджа = бог моря, материнства, защитница женщин, детей
9. ориша огун = бог войны, железа, ремёсел, покровитель кузнецов
Йорубский пантеон богов насчитывает от 401 до 1700 божеств. Это скорее поэтическо-символический способ обозначить неисчислимость, чем точный список. Реально «активно» в жизни людей участвуют 9 (девять) божеств, т.к. в одном образе могут сливаться несколько локальных божеств. Представленная иерархия логична и соответствует традиционным представлениям о структуре йорубского пантеона: на вершине трансцендентное верховное божество, далее идут ориши = посредники и покровители разных сфер жизни. В живой религиозной практике эта иерархия не является строгой «лестницей», т.к. значимость того или иного ориши определяется конкретной ситуацией, местом, потребностями общины. У каждого ориши есть свой символ.
Культ предков
= = = = = = = =
1. Предки занимают важное место в религиозной практике.
2. Считается, что предки продолжают влиять на жизнь потомков, могут приносить добро и зло
- их почитают, совершают ритуалы, чтобы поддерживать с ними связь и получать их благословение
- земным воплощением духов предков считается маска «эгунгун» = «скрытая сила»
3. Религиозная жизнь йоруба насыщена обрядами, которые помогают установить связь миром предков.
4. Практика жертвоприношений называется «эбо»
- через «эбо» человек пытается согласовать свои желания с волей божеств и духов
5. Ритуалы с масками используются для общения с духами предков и получения их защиты.
Ритуальная практика
= = = = = = = = = = =
1. Гадание «ифа»
- это одна из центральных практик
- через гадание получают совет от высших сил, узнают волю ориши
- гадателями выступают жрецы
- литературный корпус «ифа» состоит из 256 глав, разделённых на две категории: 16 основных и 240 производных, полученных путём сочетания основных
- для получения знака используют орехи, цепочку, математический расчёт комбинаций позволяет определить нужный знак
- опираясь на выпавший знак и священные тексты, жрец даёт толкование
- хотя «ифа» самостоятельная традиция, в её основе лежит бинарная система (положительные и отрицательные ответы) и сакральное число 16, что перекликается с принципами геомантии. Считается, что йорубы могли заимствовать организационную структуру и символы из исламской геомантии и интегрировать их в свою гадальную систему. Это позволило создать сложную сеть взаимовлияний.
- в результате работорговли «ифа»сохранилась в диаспорах: на Кубе, в Бразилии, США
2. Жертвоприношения и подношения
- чтобы заручиться поддержкой ориши или восстановить гармонию, йрубы делают подношения: пищу, пальмовое масло, ткани, животных
- смысл не столько в «задабривании», сколько в восстановлении баланса между человеком, обществом, духовным миром
3. Праздники, инициации, танцы, музыка, маски
- ритуалы сопровождаются барабанами, песнями, танцами
- используются маски и костюмы, чтобы «впустить» силу ориши в пространство обряда
- в календаре йоруба много праздников, связанных с урожаем, почитанием предков, конкретными ориша
- большое значение в праздниках имеют «обряды перехода» = инициации, посвящения
Религиозно-философское мировоззрение
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
1. Религия «ифа» ориентирована на поддержание равновесия между человеком, общиной, природой, духовными силами
- нарушение этого баланса приводит к бедам, которые устраняют через ритуалы и советы жрецов
2. Религия «ифа» считает, что человек приходит в мир с определённой судьбой, которую можно узнать через учение «ифа»
- не стоит слепо следовать учению
- с помощью ритуалов и правильных действий судьбу можно корректировать
3. Идея гармонии и баланса в «ифа» = человек, природа, мир
- каждый из этих элементов играет свою роль в поддержании равновесия
4. Традиционная «ифа» присутствует концепция реинкарнации
- жизнь и смерть рассматриваются как непрерывный цикл = «сансара»
- дух человека после смерти может воплощаться в новом теле
5. Идея «аше» = сила, энергия, способность действовать, способность влиять на мир
- аше есть у богов, предков, жрецов, правителей, людей
- религиозная практика направлена на управление и использование аши
Свидетельство о публикации №226071300317