Лето Господне Ивана Шмелева и Христианство

Роман "Лето Господне" (1948) стал первой книгой православного писателя и мыслителя И. С. Шмелева, с которой я имел удовольствие познакомиться. По форме он представляет собой собрание очерков из жизни патриархальной купеческой семьи на исходе девятнадцатого века. Большинство глав соотносятся с известными православными праздниками: Рождеством, Пасхой, Троицей и т. д. В третьей части книги ("Скорби") описывается болезнь и смерть отца семейства (Сергея Шмелева), ставшая настоящей трагедией для главного героя, мальчика Вани, от имени которого ведется повествование.

Книга в целом оставила после себя положительное впечатление. Писателю удалось в своем произведении отразить незамутненный, детский взгляд на православную веру; передать чувство радости от первого соприкосновения со святыней, которое свойственно детской душе.

Образ жизни семьи Шмелевых мог бы послужить хорошим образцом для современных православных читателей. Отец семейства (Сергей Иванович) помогает украшать храмы на праздники, организует встречи чудотворной иконы, устраивает обеды "для разных" по праздникам, тем самым показывая, что христианский праздник - это, прежде всего, время для помощи ближним, - и в итоге умирает, как настоящий христианин, оставив после себя добрую память.

Весьма ярко в произведении очерчен образ "духовного наставника" главного героя, плотника Горкина. Ему принадлежит меткая фраза: "Делов - пуды, а она (смерть) - туды". Смысл ее в том, что даже в повседневной жизни мы не должны забывать о Божественном, обязаны поминутно помнить о часе смертном.

Роман позволил мне узнать много нового о том, как отмечали православные праздники в дореволюционной России. Книга буквально перенасыщена описаниями обычаев, традиций, еды (последнего даже слишком много) и пр. Вообще, иногда кажется, что автор уделяет слишком большое внимание быту, невольно забывая о духовной основе православных праздников, и это можно считать одним из минусов книги.

В отдельных эпизодах чувствуется явная симпатия Шмелева к старообрядцам, а в главе, посвященной Рождеству в положительном контексте описывается святочное гадание ("Круг царя Соломона").

Однако, несмотря на эти и иные недостатки, роман Шмелева все равно оставил после себя светлое, радостное чувство, ради которого с ним стоит ознакомиться любому православному читателю.