С любовью из вольера

Среди моих критиков один выделяется. Он себя считает оригинальным, умным, грамотным. изобретательным, и смелым. На самом деле он полная противоположность этому. Он оригинален тем, что все время меняя имена, как шпион, строчит рецензиями, как автоматными очередями. Выпустил очередь из-за куста и перебежал к новому кусту-имени. Вероятно, он думает, что так создает эффект массовости. Поскольку он пишет рецензии упорно и это не дает ему никакого результата, он глуп. Да и судя по той галиматье, что он пишет, не умен. Стоит почитать его рецензии, чтобы убедиться, что человек не понимает, что такое литературный язык. То есть, неграмотен в этой сфере.  Ничего нового он не пишет, не изобретателен. И наконец, сам он не может оппонировать в какой-либо разумной дискуссии, и исторгает проклятия, сулит разные казни египетские. И при этом прикрывается, как щитом, властью. То есть трусоват.

Обычно я не затрудняю себя прочтением его опусов. Потому что там все одна и та же мешанина. Но вдруг глаза случайно пробежали и нашел в его строчках мысль, о которой и хочу рассказать.
 
Написал я миниатюру под названием «Вольер». Мыль в миниатюре очень проста. Есть в парке рядом с моим домом вольер для собак. Обычно собаки - существа нормальные, - ведут себя мирно вне вольера и внутри вольера мирно играют друг с другом, внутри вольера не рычат и не лают на хозяев, и на хозяев других собак. Но что странно: они возбуждаются, как только кто-нибудь проходит снаружи вдоль решетки. Для них снаружи решетки – это уже чужие. А как только собаку выведут из вольера, она уже ни на кого не лает. Значит дело не в собаке - это такой эффект вольера, ограды, решетки. Вот я и размышлял, что так ведут себя не только собаки. Так очень часто ведут себя и люди. стоит их оградить решеткой.

 И вот получаю от этого товарища рецензию.

И тут признаюсь, облом. Нырнул в рецензии чтобы скопировать, а рецензия удалена. Нужно было раньше копировать.  И найти не могу. И восстановить рецензию не знаю, как. Печально. Там неповторимый оригинальный стиль. Я уже было отчаялся: раз так, брошу писать эту статью. Но в его рецензии была изюминка, за которую интересно зацепиться. Поэтому повторю по памяти уже своими словами смысл рецензии.  Кроме ругани, там появилась характерная реакция, на которую я обратил внимание. А именно: мой рецензент автоматически посчитал что его и его единомышленников я причислил к тем, кто находится внутри вольера и лает на всех, кто вне вольера.  Хотя я этого не писал и на это не намекал.

 Я писал о людях вообще. Вольеры, ограничения, ограды бывают разными. Не только политическими. Например, возрастными, когда бабушки у подъезда осуждают всех проходящих. Или религиозными, когда кто-то считает себя верующим правильно и готов обрушить свой гнев на всех инаковерующих. Или этническими, когда более угнетенный народ не любит более свободный.

Но мой рецензент посчитал, что я имею в виду его и таких как он. И естественная реакция. Он как собаки в вольере, разразился бранью. На такой взгляд на вещи, на такую реакцию   уже стоит обратить внимание. Стоит того, чтобы на этом остановиться. Такие люди уже заранее возбуждены, готовы ринуться и покусать, читая любой текст, даже художественное произведение, готовы видеть притаившуюся вражескую тлетворную мысль, разоблачить врага.

А откуда в них такое возбуждение, даже предубеждение? Вы, любезный читатель не знаете? Вы не знаете о делении на НАШИХ и НЕНАШИХ. Вы, читатель, не знаете кто живет под лозунгом «кто не с нами, тот против нас»? вы не знаете, где это можно совмещать в одном объявлении слова «добро пожаловать и посторонним вход воспрещен». Загляните в интернет, он скажет, что «эта фраза стала символом жесткого разделения на два лагеря и использовалась в пропаганде, включая раннюю советскую эпоху» Вы не знаете, где есть только одна верная мысль, (остальные - вражеские) и она доводится до нас сверху? В не знаете, в какой стране в школах проводят политинформацию под видом «бесед о главном»? Вы не знаете, в какой стране человека, развязавшего не одну уже войну, его свита выставляет номинантом на Нобелевскую премию Мира? Вы не знаете в какой стране есть академик, который плохо изъясняется на государственном языке.  Вы не знаете этой державы? Возможно, вы знаете славных друзей этой державы? В одной стране-друге можно вместо верховного главы поставить манекен, и от имени манекена издавать указы, по которым десятки тысяч призывают умереть, исполняя волю манекена?  В другой стране-друге можно сделать из республики монархию.
 
Возможно вы скажете, что таким образом живут НЕНАШИ, сатанисты, укронацисты, англосаксы, или израильтяне. Но вот мой рецензент странным образом подумал иначе. Безошибочно унюхал.  Сам своей волей расставил: кто в вольере, а кто снаружи. И получилось у него, что в вольере НАШИ. То есть, у него соображалка работает.   Используя принцип подобия аппроксимировал порядки в стране на порядки вольера.  А раз так, то долг, даже не долг, а инстинкт, велит лаять. И он начал лаять. И лает в своих рецензиях. Остается мне. обращаясь к рецензенту, добавить слова из пошлого анекдота: «Вообще-то это Хемингуэй. Но мне, дорогой рецензент, импонирует ход вашей мысли.»