Президент поневоле

«Мой путь в президенты Израиля и обратно» — роман Изи Вайснегера
Жанр: сатирический роман, философский гротеск, эмигрантская проза, политическая притча.
Если воспринимать эту книгу как роман об Израиле, то, скорее всего, она вас разочарует. Израиль здесь является здесь декорацией, а не предметом исследования. Точно так же, как Прага у Кафки или Макондо у Маркеса. Всё происходящее могло случиться практически в любой стране, где человек постепенно начинает проигрывать системе, а здравый смысл уступает место ритуалам, лозунгам и бесконечной борьбе за статус.
На первый взгляд это история бывшего профессора, который после эмиграции работает дворником и однажды объявляет себя президентом Израиля. Причём совершенно добровольно, без зарплаты, администрации и государственных полномочий. Абсурд? Конечно. Но примерно такой же абсурд, как окружающая нас реальность.
Настоящий герой романа — не президент. Настоящий герой этого романа— человеческое достоинство.
Мы живём в мире, где человеку постоянно предлагают выбрать одну из готовых ролей. Патриот. Оппозиционер. Победитель. Жертва. Эксперт. Правильный гражданин. Успешный человек. Каждая роль сопровождается набором обязательных мыслей, слов и эмоций. Достаточно выбрать одну, а дальше можно почти не думать. Система сама подскажет, кого любить, кого ненавидеть, чего бояться и чем гордиться.
Герой романа делает странный ход. Он тоже принимает роль. Но выбирает самую невозможную из всех. Он становится президентом без государства. И именно посредством этого шага выходит из игры.
Мне кажется, это и есть главный смысл книги.
Она не о власти. Она о свободе.
Оказывается, свобода начинается не тогда, когда тебе дают полномочия, а тогда, когда ты перестаёшь всерьёз воспринимать чужие правила игры.
Чем дальше читаешь роман, тем меньше понимаешь, кто здесь сумасшедший. Человек, объявивший себя президентом, или общество, в котором миллионы людей ежедневно играют роли, придуманные кем-то другим.
Сегодня мир всё больше напоминает огромный театр, где политики становятся шоуменами, новости — сериалами, а общественная жизнь превратилась в непрерывное представление. На этом фоне добровольный президент выглядит не исключением, а, возможно, единственным честным персонажем. Он хотя бы не скрывает, что играет.
Наверное, именно поэтому книга читается не как политическая сатира, а как философская притча. Она не отвечает на вопрос, как устроено государство. Она задаёт гораздо более неприятный вопрос: насколько свободен человек, если вся его жизнь состоит из навязанных сценариев?
Вышеприведённые выводы вовсе не обязательно совпадают с замыслом автора. Возможно, это всего лишь фантазии одного читателя, которому показалось, что роман написан не столько об Израиле, сколько о каждом из нас.