Кочубей, правда от старого казака!

Коровы паслись пощипывая травку , наевшись многие легли передохнуть отмахиваясь хвостами от назойливых мух. Летнее марево знойного воздуха, накрыло поле. Жутко как не любил пасти стадо. Два раза в месяц, то вдвоем , то втроем в зависимости от количества коров, приходилось заступать на дежурство.  Самое нехорошее  для меня, двенадцатилетнего мальчишки, было вставать очень рано и целый день бегать по полю, заворачиваю ту или иную животину, желающую убежать в сторону, видимо считая своим коровьим умом, в стороне от всех, трава сочнее и гуще.
И только в обед, пригнав коров к речке, на ярки, там где начинается улица Шевенко, мне удавалось немного приснуть, в тени акации, прямо на земле. Коровы зайдя по брюхо в речку пили воду, тут же мочились и вспененная этим действом вода, белыми полосами плыла в сторону местного пляжа. Выйдя коровки ложились на бережку, отдыхая перед очередным переходом от водопоя в поля.
В этот раз, мне выпало пасти коров, со старым дедом, который невдалеке проживал, на нашей улице. Обычно он был тих и я не разу не общался со старым станичником, знающим не понаслышке, все события революционных лет. Воспитывали нас в духе любви к революции и революционерам, иных мнений кроме как положительных, я никогда не слышал.
К вечеру, переборов свою природную застенчивость, мы разговорились !
Коровы шли домой без причуд, у многих ведерные вымя были наполненные молоком, дома ждала вода в ведрах, которую они выпали с оглушительным удовольствием, показывая насколько их замучила жажда. Привязав в стойло, корове давали хорошего корма и доили. Но это потом,  мы шли разговаривая, чуть позади, неся на плечах, самодельные батоги
Дедушка оказался  разговорчив, от него  впервые услышал ненависть к одной из икон революции, казаку Кочубею, проживающему в соседней станице, Александра Невской.
Иван Кочубей перед революцией, будучи молодым парнем, зачастил к нам в станицу, на нашу улицу, и выбрал объектом своего внимания, девушку - красавицу, дочь станичного атамана.
Атаман был крут и понимал, чем могут закончиться ночные гуляния дочери, с молодым безбашенным казаком, ни совсем подходившим ему в зятья!
Дочке запретили с ним якшаться, а Иван приходил вечерами и всячески пытался выманить молодую казачку на свидание.
Закончилось это чем и должно было,  Иван был пойман и выпорот батогом.
С тех пор он забыл дорогу к дому атамана.
Но не забыл обиды, от ее отца!
На Кубань пришла революция, вольница и беззаконие, Иван приехал с дружками, к дому старого атамана, дружки вытащили деда на улицу и Кочубей, с размаха зарубил его насмерть. После чего смеясь уехал!
Тот рассказ, ту ненависть к народному герою, запомнил на всю жизнь, это было первое прозрение! Сложно было переварить детскими мозгами, то что герой Гражданской войны, почитаемый красный командир, оказался обычным бандитом, несущим смерть, тем кто его когда то обидел.
Есть книга о нем, выпущенная советским писателем, где без прикрас и утайки, был показан облик этого красного командира!
Памятник ему, стоит в соседнем поселке Бейсуг. Молодожены едущие с регистрации брака, возлагают к нему цветы. Поклоняясь ложному символу! До сих пор некоторые муниципальные организации носят это имя!
 Революции нужны символы, она их создавала, несмотря на то, что Кочубея в конце его революционной эпопеи, искали и белые и красные, для справедливого суда. Он в порыве гнева расстрелял красных командиров, представителей штаба приехавший в его отряд, для обсуждения и решения общей военной стратегии.
Не терпел  Кочубей, ничьей власти над собой. Отряд его разбили, кочубеевцы группами разошлись кто куда, с несколькими товарищами Кочубей попал в плен к белым. На этом закончилась его биография.
А раз белые расстреляли значит герой, сделали из негодяя- символ революции, без героев было никак нельзя , революции требовались персонажи для подражания. Их обеляли, придавали героический вид и делали из них советские иконы. Без этого никак!