Юрьев монастырь

Местоположение мужского монастыря во имя святого великомученика Георгия Победоносца - г. Великий Новгород, Новгородская обл.

* * * * *
Один из древнейших монастырей в России. Основан в 1030 г. сыном Крестителя Руси Равноапостольного князя Владимира князем Ярославом Мудрым, который в святом крещении носил имя Георгий (в русском языке оно имело форму "Юрий", откуда и название "Юрьев монастырь; можно назвать другой пример: разбив чудь, князь Ярослав основал город Юрьев, нынешний Тарту).

Свято-Юрьев монастырь посвящён одному из самых почитаемых христианских святых - святому великомученику Георгию Победоносцу.

Обитель расположена недалеко от истока реки Волхова из озера Ильмень.

Из книги С.В.Булгакова "Русские монастыри в 1913 году":
"Юрьев монастырь, 1 класса, общежительный, на берегу реки Волхова, в 3 верстах от Новгорода. Основан в 1030 году великим князем Ярославом Владимировичем, нареченным во святое крещение Георгием. В 1092 году монастырь был расширен, а в 1119-1130 годах при князе святом Всеволоде на месте деревянной церкви была построена каменная".

В 1119 г. "...князь Всеволод Мстиславович заложил церков каменну в Великом Новгороде и игумен Кириак... А мастер трудился Петр..." (III Новгородская летопись). Мастер Пётр - первый русский зодчий, имя которого называют летописи. Собор был освящён 12 июля 1130 года во имя Георгия Победоносца. А святой князь Всеволод Мстиславович, заложивший собор, построил ещё много других храмов, среди которых Троицкий собор в Пскове (ныне возвышающееся величественное здание собора - третье на одном месте по счёту), в котором и был погребён в 1138 г.

С первой половины ХII в., когда великим князем Мстиславом монастырю были дарованы привилегии, обитель приобрела особое значение в религиозной жизни Новгорода.

Юрьев монастырь процветал в эпоху ХIII- ХV вв., владея несметными богатствами и землями вплоть до Белого  моря и по всей Руси, осуществлял сложнейшую хозяйственную деятельность; его архимандрит считался вторым человеком в иерархии новгородских священнослужителей после самого архиепископа. Первое летописной упоминание о стенах обители относятся к 1333 году. На протяжении веков монастырь считался первым по значению среди Новгородских обителей и именовался лаврой. С течением времени монастырь строился и украшался. Воздвигались новые храмы и корпуса.

После падения Новгородской республики в ХVI в. часть земли отошла к Москве.

В ХVII в. последовало шведское разорение.

Из книги С.В.Булгакова "Русские монастыри в 1913 году":
"До ХVIII века монастырь был одной из богатейших северных обителей, назывался даже лаврой и к нему было приписано 15 других монастырей; затем, благодаря известному закону ХVIII века о монастырях, он был поставлен в очень скромное положение, а большой пожар 1810 года довёл его совершенно до печального состояния.
В течение 1822-1838 годов он был приведён в блестящее состояние благодаря трудам архимандрита Фотия и щедрой благотворительности его духовной дочери гр. А.А.Орловой-Чесменской, пожертвования которой, по приблизительному исчислению, простираются свыше 65 миллионов рублей, и которая в своих заботах об устройстве полюбленного ею монастыря и обеспечению его существования не забыла даже гнездящихся в зданиях монастыря голубей, завещая для их прокормления 4000 рублей".

Современный облик монастыря сложился в первой половине ХIХ века, в период управления обителью архимандрита Фотия (Спасского) с 1822 по 1838 годы.
Архимандрит Фотий (Спасский) пользовался благосклонностью Александра I.
Ему также благоволила графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская (дочь графа Алексея Орлова-Чесменского), одна из богатейших помещиц России.  Иждивением последней в монастыре начались обширные реставрационно-строительные работы.  В начале ХIХ в. монастырь значительно приумножил свои богатства за счёт щедрых подарков графини Орловой. Обитель становится одним из крупнейших монастырей России. Юрьеву монастырю удалось вернуть его былое величие, утраченное после секуляризационных реформ ХVIII века.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Останки архимандрита Фотия (Спасского) и графини Анны Алексеевны Орловой-Чесменской перенесли верующие после вскрытия в 1930-х годах их гробниц в Юрьевском монастыре и погребли рядом с апсидой древней церкви Благовещения на Мячине*, находящейся вблизи монастыря.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Второе название церкви - Благовещения - "в Аркажах", где когда-то был Аркажьев монастырь (упразднён в 1764 г.), по названию несохранившейся деревне Аркажи.
Церковь Благовещения на Мячине (иначе в Аркажах, урочище Аркажи) построена в 1179 году по заказу архиепископа Новгородского Илии за 70 дней, как считается, к 10-летнему юбилею победы новгородцев над суздальским войском (Андрея Боголюбского). В XVII веке незначительные перестройки. В настоящее время - музей; в алтарных апсидах храма сохранились первоначальные фрески 1189 года.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Из книги С.В.Булгакова "Русские монастыри в 1913 году":

"Нынешний соборный храм великомученика Георгия, представляющий собой древнейший памятник зодчества ХII века, был возобновляем в 1345 году, в 1706 и 1825 годах. Престол в этом храме - из мрамора и покрыт серебряным окладом, с бронзовою сенью над алтарём; на горнем месте вместо святительского кресла стальные стулья, принадлежавшие императору Петру I; иконостас - пятиярусный, очень величественный, готической архитектуры, с иконами в богатых ризах, украшенных драгоценными камнями; в нём замечательные иконы: святого Георгия Победоносца, Спасителя, Божией Матери "Неопалимые Купины" (с висящим на ней пожертвованным графинею Орловой замечательным образком "Знамения" Божией Матери, вырезанным из цельного изумруда и обсыпанного бриллиантами), Богоявления и Святителя Алексия, бывшая в Чесменском бою и пожертвованная графом Орловым. В приделе святого Феоктиста в серебряной раке, устроенной в 1847 году, почивают под спудом его мощи. В том же приделе замечательна икона Божией Матери древней итальянской работы". Есть другое описание иконостаса Георгиевского собора: "Золотой стеной возвышался огромный семиярусный иконостас с серебряными царскими вратами".

С.В.Булгаков:

"В монастырской ризнице особенными драгоценностями в археологическом отношении служат: митра времён царя Алексея Михайловича, никоновской формы, митра ХVIII века, древнейшей конструкции, наподобие княжеской шапки, два напрестольных сребропозлащенных  креста - один 1596 года, другой - 1618 года, плащаница, шитая в 1449 году супругою великого князя Дмитрия Шемяки (шитьё сделано по голубому полю шелками, золотом и серебром, посередине вышито изображение положенного во гроб Христа и над ним четыре ангела с рипидами, по бокам вышиты лики святых апостолов и других святых, а по углам - символические животные, кругом сделаны надписи), пергаментная жалованная грамота великого князя Мстислава Владимировича и сына его Всеволода и прочее".

Грамота князя Мстислава Владимировича и его сына Всеволода  - древнейшее из сохранившихся русских юридических документов (хранится в Новгородском музее).

С.В.Булгаков:

"При монастыре школа с общежитием, богадельня, больница для братии и приходящих. В монастыре погребены князья и княгини Новгорода и другие".

С.В.Булгаков:

"К монастырю приписан Перынский скит, в 1 версте от него, в 4 верстах от Новгорода, при истоке реки Волхова из озера Ильменя; здесь находилась церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, основанная, по преданию, первым Новгородским епископом Иоакимом в 995 году на месте, где стоял славянский идол Перун.

Перынский монастырь, упоминаемый в 1386 году, в 1764 году был упразднён, а в 1828 году восстановлен и приписан к Юрьеву монастырю. Храм во имя Рождества Богородицы - каменный, греческой архитектуры Х века, не раз возобновлявшийся. Ежегодно 8 сентября совершается в скит из Юрьева монастыря крестный ход; только в этот день, то есть один раз в год, в скит допускаются женщины".

Настоятели Свято-Юрьева монастыря, который сам всегда являлся одним из самых значимых в иерархии обителей, очень часто становились в последующем архиереями Русской Церкви. А среди последних немалое число стало святителями.

Назовём имена этих светочей Православия:

- святитель Моисей (в миру Митрофан), архиепископ Новгородский и Псковский (скончался в 1362 г.),

- святитель Павел (Пётр Конюсевич), митрополит Тобольский и Сибирский (скончался  в 1770 г.),

- святитель Иннокентий (Смирнов), епископ Пензенский и Саратовский (скончался в 1819 г.),

- святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский и Коломенский (скончался в 1867 г.),

- святитель Иувеналий (Масловский), архиепископ Рязанский и Шацкий (расстрелян в 1937 г.),

- святитель Иосиф (Петровых), митрополит Петроградский (расстрелян в 1937 г.).

В 1929 г. монастырь был закрыт.
Во время Великой Отечественной войны в монастыре находились немецкие и испанские воинские части, а также квартировали прибалтийские приспешники фашистов.

После войны в монастыре размещались почта, техникум, училище, музей, общежитие.

25 декабря 1991 г. Юрьев монастырь был возвращён Русской Православной Церкви.  С этого времени начинает возрождаться жизнь древней обители. Возобновлено ежедневное богослужение. Производится ремонт храмов и корпусов, постепенно восстанавливается разорённое хозяйство.

С 2004 г. в древней обители открыто Новгородское духовное училище - учебное заведение Русской Православной Церкви, готовящее кандидатов на священническое служение в Новгородской епархии и возрождающее традиции старейших духовных школ.

В 2014 г. пол полом Георгиевского собора были обнаружены сбитые при архимандрите Фотии фрагменты фресковой живописи ХII в., в том числе с древними граффити - о смерти архиепископа Антония (Добрыня Ядрейкович, архиепископ Новгородский) в 1232 г. и сыновей новгородского князя Ярослава Владимировича, Изяслава и Ростислава, в 1198 г. (они были погребены в соборе), о пожаре в Троицкой церкви в 1160 г. Сегодня идут работы по сбору фрагментов и реконструкции фресок.

В настоящее время богослужение совершается в 4-х храмах монастыря: Георгиевский собор, Крестовоздвиженский собор, Спасский собор (храм Рождества Христова), и церкви иконы Божией Матери «Неопалимая Купина».

При монастыре действует трапезная и гостиница для паломников.

СКИТ МОНАСТЫРЯ:

Перынский Рождества Богородицы скит.

СВЯТЫНЯ МОНАСТЫРЯ:

Икона в честь великомученика Георгия Победоносца.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря

- Георгиевский собор (строитель – мастер Пётр, 1119 г.) - главный храм монастыря. Георгиевский собор - подлинное сокровище русского средневекового искусства. В Палатной башне храма  сохранилась фресковая живопись ХII в. работы новгородских мастеров. По размерам и строительному мастерству собор занимает в новгородском зодчестве первое место после кафедрального Софийского собора.

Величественный храм, увенчанный тремя главами, представляет собой самое совершенное произведение новгородской архитектуры первой половины ХII в.
Георгиевский собор - усыпальница настоятелей монастыря, ряда русских князей и новгородских посадников. В 1198 году в соборе похоронены два рано умерших сына Ярослава Владимировича (новгородский князь, умер после 1207 г.; ещё один его сын, Святослав, погиб в битве при Калке)  - Изяслав, крестник преподобного Варлаама Хутынского, и его брат Ростислав.  В 1233 году похоронен Фёдор Ярославич (его мощи позднее были перенесены в новгородский собор св. Софии), старший брат Александра Невского, в 1224 году - его мать Феодосия Мстиславовна, перед смертью принявшая постриг с именем Евфросиния. В 1453 году погребён Дмитрий Юрьевич Шемяка…  В 1616 (или 1614) году шведские мародёры разграбили захоронения Георгиевского собора. Ими было найдено тело "... человека цела и ненарушена, в княжеском одеянии и, выняв из гробницы, яко жива, поставили у церковной стены". Затем это тело было признано нетленным и перенесено уже в качестве святых мощей (св. кн. Фёдора) в Рождество-Богородицкий придел новгородского Софийского собора.

{{В начале 1930-х годов был вскрыт саркофаг в соборе. В нём были обнаружены разбросанные в беспорядке кости подростка 13-15 лет. Извлечённые во время раскопок останки экспонировались в соборе Юрьева монастыря и были уничтожены во время фашистской оккупации Новгорода… В 1987 г. археологическая экспедиция вскрыла захоронение "княжича Фёдора Ярославича"; были произведены судебно-медицинские исследования мумифицированных останков. Оказалось, что они принадлежат мужчине 45-50 лет. Доказано, что данная мумия принадлежит Дмитрию Шемяке…

Вторая версия местонахождения мощей святого князя Фёдора - город Владимир. По преданию, написанному на стене Свято-Георгиевского храма (в 1157 году Егорьевского монастыря) города Владимира, именно там находятся мощи святого князя Фёдора и матери его Феодосии Мстиславовны (в иночестве Евфросинии). В 2014 г. пол полом Георгиевского собора были обнаружены сбитые при архимандрите Фотии фрагменты фресковой живописи ХII в., в том числе с древними граффити - о смерти архиепископа Антония (Добрыня Ядрейкович, архиепископ Новгородский) в 1232 г. и сыновей новгородского князя Ярослава Владимировича, Изяслава и Ростислава, в 1198 г. (они были погребены в соборе), о пожаре в Троицкой церкви в 1160 г. Сегодня идут работы по сбору фрагментов и реконструкции фресок.}}

- Спасский собор (Спаса Нерукотворного Образа) построен в 1823-1824 гг. на фундаменте сгоревшей церкви Александра Невского и его брата Фёдора (1763 г.). В подвальном этаже собора была устроена Церковь Похвалы Богородицы, в которой позднее были погребены архимандрит Фотий (Спасский) и благотворительница монастыря Анна Алексеевна Орлова-Чесменская, дочь знаменитого флотоводца и вельможи времён Екатерины II графа Алексея Григорьевича Орлова, победителя в Чесменском сражении, скончавшегося в 1812 г. и погребённого в Георгиевском соборе Свято-Юрьева монастыря. Существует предание, что графиня А.А.Орлова-Чесменская была ещё при жизни тайно пострижена в монахини. Проживала в своей усадьбе недалеко от Свято-Юрьева монастыря.  А когда она скончалась, монахи пришли и забрали её тело со словами: "Она наша".

- Храм в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня (Крестовоздвиженский собор). Построен в 1761-1762 гг., перестроен в 1823 г.

- Больничная церковь иконы Божией Матери "Неопалимая Купина" (1828-1830 гг.). Храм построен в честь любимой иконы архимандрита Фотия - Богородицы "Неопалимая Купина".

- Церковь святителя Алексия, митрополита Московского.

- Храм в честь Собора Святого Архистратига Михаила (из башни постройки 1760 г. выстроен  в 1831 г.). Во время Великой Отечественной войны надземная часть была полностью разрушена, в 1950-х гг. восстановлена коробка здания, а ныне полностью.

- Надвратная (над Святыми воротами) 52-метровая 4-хъярусная колокольня. Воздвигнута в 1838-1841 гг.  по проекту Карла Росси. Строительство велось уже после смерти архимандрита Фотия (умер в 1838 году). В проекте, якобы, был ещё один ярус, третий снизу, но царь Николай I, дабы данная колокольня не превысила Ивана Великого в Московском Кремле, самолично его зачеркнул.  После смерти архимандрита Фотия строительство колокольни финансировала графиня А.А. Орлова-Чесменская.

{{Графиня А.А.Орлова-Чесменская (1785-1848) была благотворительницей также Спасо-Яковлевского монастыря в Ростове Великом, Киево-Печерской лавры, Деревяницкого монастыря в Великом Новгороде (где игуменом с 1820 г. был её духовный отец архимандрит Фотий), а также множества (речь идёт о сотнях!) православных храмов и монастырей, в том числе за границей. Она - одна из крупных благотворительниц для Московского ополчения в Отечественной войне 1812 г.

Графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская свою жизнь и свои богатства посвятила и отдала на цели благотворительности и помощи различным религиозным центрам Русского Православия. Всего при жизни на различные храмы и монастыри графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская потратила около 25 миллионов рублей (С.В.Булгаков называет другую цифру - 65 миллионов): неслыханные средства по тем временам. }}

Раньше на верхнем ярусе колокольни располагались часы. Время отбивали 17 связанных с ними колоколов (третий ярус). Ниже висели ещё 15 колоколов. Самый большой монастырский колокол звался "Неопалимая Купина" и весил 2100 пудов (36,6 тонн). Второй по величине - "Крест" (18,2 тонны). Икона св. вмч. Георгия Победоносца над  Святыми вратами монастыря имеет следы пуль и осколков - память о Великой Отечественной войне.

- Архимандритский корпус.

- Северный келейный корпус.

- Восточный  Орловский корпус с кельями для братии. Южная часть - строения 1724г. и 1760-х годов; северная часть - 1824-1830 годов (на средства А.А.Орловой).  Сейчас в нём располагается общежитие для учащихся духовного училища.

* * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: georg.orthodoxy.ru, sobory.ru, monasterium.ru.