Спор о зле, величии и творчестве

Притча

Вне времени и пространства, в зале, где стены были сделаны из смыслов, а пол — из чужих мнений, встретились трое. Они не договаривались о встрече. Они просто оказались здесь, потому что их имена стали товаром.

За круглым столом сидели Маркиз, Будда и Платон.

Каждый из них был уверен, что именно он понял природу зла. И каждый считал себя великим. И каждый — уже давно был мёртв, но это не мешало им спорить.

Маркиз де Сад (постучал костяшками по столу, привлекая внимание):

— Я понял зло лучше всех. Я знал, что оно — не ошибка и не наказание. Это — природа. Я писал: «Природа, создавшая нас для наслаждения, не могла сделать нас для страдания... Все, что служит её целям, хорошо». Я говорил, что добродетель — это просто трусость, а преступление — это истинная свобода. Я не боялся назвать вещи своими именами. И за это меня посадили в тюрьму. А теперь меня продают в секс-шопах. Значит, я был прав.

Будда (улыбнулся краешком рта, почти незаметно):

— Ты говоришь о наслаждении, но само наслаждение — это источник страдания. Я писал: «Жажда наслаждений — причина страданий. Все привязанности — это цепи». Зло — это не действие, а состояние ума, которое цепляется за желания. Чем сильнее твоя жажда, Маркиз, тем больше твоё страдание. Я нашёл путь освобождения. И теперь меня продают в будда-барах, в виде статуэток и коктейлей.

Платон (поправил тогу, медленно и веско):

— Оба вы ошибаетесь. Зло — это не субстанция, а недостаток знания. Я писал в «Горгии»: «Никто не делает зла по доброй воле, а только по неведению». Человек не выбирает зло — он просто не знает, что есть благо. Истинная проблема — в невежестве. Сократ учил меня, что знание — это единственный путь к добру. И я создал целую философию, чтобы это доказать. А теперь меня проходят в университетах и называют «основой западной мысли».

Они спорили долго. Маркиз доказывал, что зло — это сила. Будда — что зло — это привязанность. Платон — что зло — это незнание. Их голоса сливались в гул, пока не скрипнула дверь.

Вошёл Маркетолог.

Он был одет в дорогой костюм. В руках он держал планшет, на котором отражалась статистика продаж.

Маркиз, Будда и Платон замолчали.

Маркетолог окинул их взглядом и сказал:

— Вы все — шелуха. Ваши идеи не имеют ценности, пока они не превращаются в товар. Маркиз — это футболки и ошейники. Будда — это статуэтки и коктейли. Платон — это учебники и лекции, которые никто не читает. Вы стали великими только потому, что я придумал, как вас продать. Без меня вы — просто мёртвые философы, которые кричали в пустоту. Величие — это не про зло или добро. Это про выручку.

Он подошёл к столу, взял чашу с напитком, который стоял перед Буддой, и сказал:

— Будда, ты говорил, что желание — причина страданий. Но теперь твои желания — это виски, мартини и свечи. Люди приходят в будда-бары не за просветлением, а за отдыхом. Они не хотят освобождения, они хотят забыться. Твой «путь» стал просто оправданием для их вечеринок.

Затем он повернулся к Маркизу:

— Ты говорил, что зло — это природа. Теперь твоя природа продаётся в секс-шопах как «вечеринка» и «эксперимент». Никто не читает твоих «Жюстин», чтобы понять зло. Их читают, чтобы получить вдохновение для игр. Ты стал реквизитом.

И он обратился к Платону:

— Ты думал, что знания спасут мир. Но знания продаются как дипломы. Люди покупают образование, чтобы получить работу, а не чтобы познать истину. Твой Сократ — это просто имя в учебниках.

Маркетолог сел за стол и разлил напиток по чашам:

— Вы — шелуха. А величие — в том, кто умеет превращать идеи в деньги. Вы не великие. Вы — всего лишь сырьё для великих продаж. И единственный, кто здесь действительно велик — это я. Потому что я создал вас. Я продал вас. И я продолжу это делать, пока люди будут покупать.

Он встал, не допив, и вышел.

Маркиз, Будда и Платон остались сидеть за столом. Они смотрели на планшет, на котором мерцала выручка. И никто из них не мог ничего возразить.

Потому что он был прав.

Конец притчи.