244. Через закон диалектики Бог даёт понимание
Любой другой народ по отношению к русскому народу аристократичен, потому что внешне другие народы крайне индивидуализированы. Русская Душа не терпит внешней индивидуализации. Но - чуть только новое правительство заикнулось о положительной перемене курса, чуть только навалился на страну кризис, как многие русские бросились спасать Россию.
Противоречий и нюансов во всяких положительных и отрицательных качествах столько, что разбираться с ними как минимум много ума требуется и знание, что во всяком положительном обязательно есть свое отрицательное, как и во всяком отрицательном есть своё положительное.
Для русского, когда есть призыв спасать Россию, это привычное дело. Всем сообща строить Коммунизм, , всем сообща рапортовать о подготовке к зиме, заготавливать продовольствие: надо - значит надо. По этой причине идея о коммунистических авралах , о "светлом будущем" как раз только в русском народе и приживается. Плеханов, когда говорил, что демократию в России не построить, из-за отсутствия в русском характере тяги к общественно зависимым от народа институтов власти, был прав, потому что внешне русскому народу нужен лишь правильный справедливый добрый царь. Ленин, который склонялся в пользу демократических принципов власти, был не прав внешне, в чем он вскоре убедился, когда оставленные на ночь в Зимнем солдаты из крестьян наложили в драгоценные хрустальные вазы. Но прав был Ленин внутренне, о чем сам не подозревал, потому что внутренние планы Единого раскрываются только сейчас. Русский должен быть внешне не индивидуален , чтобы быть индивидуальным внутри, чтобы конкретно в своей Душе, когда придет время, искать и найти бога настоящего. Это может сделать только отвергнувший внешнюю частную собственность, которую в большом внешнем олицетворяет государство и прочие общественные институты.
Всё это почти совсем не понимаемо даже такими умами, как у Ленина и Плеханова. Но совсем просто для понимания, когда на абстрактном плане даётся воля закону диалектики о единстве и борьбе противоположностей, биполярности во всём и присутствии в каждом отрицательном своего положительного и наоборот. Напомню известный студентам закон диалектики:
"Борьба противоположностей — это их взаимное отрицание, противодействие, стремление исключить или подавить друг друга. Крайняя точка такой борьбы — противоречие. А его разрешение и есть тот самый скачок, который переводит систему в качественно новое состояние".
Добавлю, что в отношении развития Души у нас разрешение противоречий заканчивается в пользу Плюса у положительной Души и в пользу Минуса у отрицательной Души. Выбор предоставляется, вроде бы, уму человека, но какую сторону человек выберет, зависит от количества отрицательных или положительных качеств. В цифрах переходная зона определена нами как 50-67.
Это понимание многопланово, поэтому для переложения на конкретный язык не очень удобно и потому выплескивается много слов, которые в полной мере всё равно не отражают всего понимания. (Очень кстати Бог подсказывает, что и не следует разжёвывать до конца то, что не положено разжёвывать, так как вся ценность, лишь когда Материя сама своим умом осмысливает что-то). Это я вычислил давно, о чём и говорил не один раз.
Свидетельство о публикации №226071500754