100 казнённых еретиков. Франческо Кальканьо

23 декабря 1550 года

Венеция, Венецианская республика

Подавляющее большинство гомосексуалистов (обоего пола) хотят только одного – чтобы их оставили в покое, не лезли к ним в спальни, не навязывали гетеросексуального поведения и не пытались переделать в «нормальных».

Однако некоторые… особи начинают даже не просто публично оправдывать гомосексуализм, но даже пропагандировать его, приводя в поддержку своей позиции иногда просто феерический бред.

Ныне такое прокатывает; максимум, что им грозит – разбитая физиономия… а вот в XVI веке можно было и на костёр угодить. Особенно если использовать аргументы, которые пришли в дурную голову Франческо Кальканьо.

У которого, выражаясь современным языком, крыша не просто поехала, а уехала в дальние дали… и предсказуемо доехала до костра в Венеции. От чего уехала? Скорее всего, от гигантского комплекса неполноценности – обычная проблема гомосеков (которая иногда даёт ещё и не такой эффект).

Но обо всём по порядку. Франческо Кальканьо родился в Брешии в первый день февраля 1528 года. О его детстве и юности ничего не известно; известно лишь, что он вступил в орден францисканцев и был рукоположен в священники.

Однако уже вскоре был лишён сана и изгнан из ордена, ибо был уличён в лютом гомосексуализме… точнее, в эфебофилии – его уличили в том, что он каждую ночь спал с подростком. Однако он продолжал совершать мессу, несмотря на запрет.

И если бы только это – он утверждал, что Иисус состоял в гомосексуальных отношениях с апостолом Иоанном и что апостол Павел лицемерно осуждал содомию, ибо сам был гомосеком.

Как будто этого было недостаточно (для костра), Кальканьо отрицал существование Бога и Рая, а также бессмертие человеческой души… и вообще ни во что не верил, что нельзя увидеть, услышать или потрогать. Кальканьо рассказал инквизиторам, что на его взгляды повлиял «Ла Каццария» - гомоэротический диалог Антонио Виньяли 1530 года.

Даже видавшие виды инквизиторы изумлённо покачали головами, признали Кальканьо виновным в атеистическом богохульстве и содомии (последнее, строго говоря, тоже было ересью) и передали светским властям для казни «без пролития крови». Для сожжения на костре, иными словами.

Кальканьо перевезли в Венецию и по решению Совета десяти (светского трибунала) 23 декабря 1550 года сожгли заживо на костре. Хотя по-хорошему надо было в дурку закатать…