Фантастические истории села Бабуся-Лёфка, X Хиппи

Фантастические истории села «Бабуся-Лёфка», часть X-я Селяне и Хиппи


     Было у селян хобби. Они любили поговорить и послушать, что-нибудь увлекательное и неизведанное. И вот, как-то мимо их села ехал расписанный яркими цветочками и «куриной лапкой в колесе» фургончик-фольксваген с хиппи. И две «обнимающиеся разноцветные кляксы в круге» на переднем капоте машины. Увидели селяне такую красоту на шоссе и не устояли. Встали цепью и остановили движение. А участковый, по общему решению задержал микроавтобус до выяснения. Почему раскрашен не как положено!..

        Пришли селяне в опорный пункт милиции, а там во всю допрос идёт. Участковый рассадил всех хиппи, с их длинными хайерами, чудоковатыми прикидами и фенечками, в ряд. И расспрашивает их, кто такие, откуда и куда. И почему машина не по форме окрашена. «Вы же»! – говорит: «не цирк и не зоопарк, и даже не луна-парк»! Но хиппи ему отвечают: «чувак, мы хиппи, выступаем за мир и против ядерной войны, а также против социального неравенства, но за свободную любовь»! Показали милиционеру свои фенечки и начали скандировать свой лозунг: «занимайтесь любовью, а не войной»!..

      Селяне, как услышали это, так и говорят: «оставайтесь мол на ночь и расскажите нам обо всём этом. Рассадили они хиппи, на лужайке перед «сельской администрацией». А так как, за столы те категорически отказались садится. И даже говорят: «за правду лучше стоять, чем сидеть». Но на это, участковый милиционер им ответил: «там, видно будет»! Однако на лужайке, сидя на травке из консервных банок, хиппи, всё же согласились угостится…

      Селяне обрадовались и для такого случая не пожалели даже дефицитные консервы. Баночки открыли, консервы на тарелочки и в холодильник, на закусь. А в баночки положили: сальца, картошечку, грибочки, творожники, ежевику и малину; одуванчики в сиропе, огурчики и так далее. А в качестве напитков предложили всем хиппи, - «напиток из корня жень-шеня». Который рос в огороде Председателя сельсовета! Напиток настоенный на весенних одуванчиках. Ну, естественно, от такого, хиппи, не могли отказаться. Тут тебе: ИНЬ и ЯНЬ, и цветочная тема, как говорится «налицо». Хиппи, наелись, напились и заявили, что «побазарят» (лекцию проведут), здесь же на лужайке, среди консервных банок и объедков.

       Бабуся-Лёфцы, согласились и собрались послушать их «базар» на этой же лужайке перед Сельсоветом. И даже из уважением к таким идейным людям и из чувства солидарности, решили разместиться кто на травке, а кто на земельке. А хиппи притащили из своего фургона гитары, встали спиной к спине и говорят участковому: «Свисток, подавай сигнал к началу»! И начали, хиппи, по свистку «лабать свой музон» и стучать ритм, на своих гитарах, завывая и пританцовывая… Тогда сельский учитель встал перед своими бывшими и нынешними учениками и громко и чётко комментировать это выступление. Говоря: «это – хиппи, демонстрируют естественное поведение приматов в естественной среде! Затем, запели хиппи про войну, так, что подвывать и дёргаться начали. А учитель и говорит: «это они от внутренней, скрытой агрессии освобождаются»!.. Потом хиппи стали рассказывать о преимуществах свободной любви, перед ядерной войной. А учитель, объясняет: «это», - говорит: «древняя стратегия и тактика, племён оккупантов: приехать, соблазнить и ассимилировать местное население. И добавляет, учитель, от себя: «ох и коварная у них тактика и стратегия»…


        А дальше хиппи, про куриную лапку в колесе рассказали, что мол, это «пацифик» - знак за ядерное разоружение. Он состоит из двух совмещённых, морских, семафорных сигналов, означающих: «ядерное разоружение». В общем послушали, кое-как селяне, то, что им поведали хиппи. И стало селянам, не до сна. Хиппи же от цветочной настойки и выступления, скоро утомились и тут же, на лужайке среди гитар, объедков, консервных банок и импровизированных семафорных знаков, мирно уснули. А селяне собрались на сход под Луной и звёздами. Поставили рядами столы, стулья, напитки и закуски и стали обсуждать всё услышанное и увиденное. И пришли к выводу, что нужно мир спасать. Иначе, многие могут заинтересоваться хипповой жизнью, перестанут работать и начнут естественное поведение в естественной среде, демонстрировать.

         Тогда селяне, те кто посмелее, поднялись на ночной холм и разложили на нем костры, на самой вершине. Да не просто так, а по форме куриной лапки в колесе (таким образом просемафорили в ночные небеса). Кто-то, да увидит; и точно, увидели. К утру приземлилась посреди села летающая тарелка (или скороварка). И вышли оттуда пятиногие, трёхрукие марсиане и на местном, земном языке приветствуют всех собравшихся к ним навстречу стандартным приветствием. «Мы пришли с миром! А, если шо, то вы все умрете»! Хиппи, как увидели инопланетян – обалдели. «Чуваки», - закричали хиппи распустив свои «хайеры»: «ну и прикид у вас «чуваки»! «Чуваки»! – опять закричали хиппи: «Ну и «сэйшн» у вас тут, «умат» (восторг)»! И тут вышла одна «Герла» из рядов хиппи, раскинула руки и кинулась в объятия пятиногого, трёхрукого марсианина! За ней и другие хиппи, подались к марсианам! Поскольку инопланетяне были их крутой «заморочкой»…

     Селяне же смотрели и махали им во след платочками, а некоторые даже и прослезились!..


А.В. Карнаухов, Саратов