Пропаганда о свободе, вместо кавказской истории
--- Украденная история Кавказа, скрытая «исторической» пропагандой о свободе дикарей.
Вариант 1 Если хотите узнать свою великую историю, найдите ответ на вопрос: почему на протяжении тысячелетий соседние цари и феодалы сословного Кавказа позволяли бессословным ингушским родам владеть своей землёй? более того возводить на ней вызывающие башни и родовые склепы» ?
Уникальный феномен ингушской бессословности, когда все роды равны в своей свободе, не имеет аналогов в регионе. Единственная параллель, проводимая в духовной традиции, — это статус «народа Авраама», описанный в Коране.
Ответ кроется исключительно в сакральной сфере и религиозном мировоззрении. Кавказские феодалы, принадлежавшие к нескольким родственным кланам, могли лишь смириться с ингушской свободой, бессословностью, поскольку она являлась неотъемлемым свойством религиозной элиты, сформировавшейся в лоне кавказской прарелигии. Другой свободы о которой фантазируют чеченские историки, не могло быть в природе.
Важно понимать: ингушские башни и склепы — это не фортификационные укрепления, а глубокие религиозные символы, неразрывно связанные с древними храмами. В склепах погребали исключительно представителей религиозной элиты. Вплоть до XIX века ингуши не вступали в родственные союзы с людьми, не имеющими родового склепа, а сама башня воспринималась как родовой символ Всевышнего.
Кавказская цивилизация, основанная на божественных Эзди-законах и правосудии, могла быть создана только людьми, познавшими Бога и воздвигшими кавказские храмы. Ислам и христианство, при всей их важности, являются экзогенными (внешними) религиями для этого исторического уклада. Согласно авраамической традиции, статус «людей» (нахов, ноахитов) обретается лишь через соблюдение семи божественных законов правосудия, что и было основой ингушского общества.
---
Вариант «Украденная история Кавказа», скрытая «исторической» пропагандой о свободе дикарей
В поисках «великой истории» найдите ответ на вопрос: почему на протяжении тысячелетий соседние цари и феодалы сословного Кавказа позволяли бессословным ингушским родам владеть своей землёй? более того возводить на ней вызывающие башни и родовые склепы» ?
Этот феномен всеобщей свободы, когда ни один род не возвышался над другим, известен в мировой культуре лишь в единственной параллели — как «народ Авраама», упоминаемый в Писании (Коране).
Разгадка — в сакральности и религии. Местные феодалы были вынуждены терпеть ингушскую бессословность, потому что она являлась свойством высшей религиозной элиты, выросшей из кавказской прарелигии. Другой свободы о которой фантазируют «историки», не могло быть в природе.
Ингушские башни и склепы — это не крепости, а храмовые символы. Склепы служили усыпальницами для духовенства; до XIX века браки заключались только между теми, кто имел родовой склеп, а башня считалась знаком божественного покровительства роду. Кавказскую цивилизацию, божественный суд и Эздийские законы могли создать лишь те, кто познал Бога и строил храмы. Ислам и христианство пришли позже, а корни правосудия уходят в древнюю веру. Ведь по авраамическим канонам, человеком (нахом, ноахитом) считается только тот, кто неукоснительно следует семи законам правосудия.
---
Вариант Историческая пропаганда и история Кавказа.
Чтобы понять великую историю, спросите себя: «Почему тысячи лет соседствующие сословные цари, феодалы Кавказа позволяли бессословным ингушским родам владеть землей и возводить свои башни и склепы» ?
Это уникальное явление — ингушская бессословность, сравнимая лишь с положением «народа Авраама» из Корана. Ответ один: сакральность. Феодалы терпели этот уклад, ибо он был свойственен религиозной элите кавказской прарелигии. Иной «свободы» о которой фантазируют историки, не могло быть в природе.
Башни и склепы — не крепости, а религиозные символы при храмах. В склепах покоилась элита, а до XIX века отсутствие склепа было препятствием для брака. Башня — это родовой знак Всевышнего. Кавказская цивилизация с её божественными Эзди-законами рождена людьми, познавшими Бога. Ислам и христианство — религии внешние. Истинное правосудие, согласно авраамической традиции, даёт право именоваться «человеком» (нахом) лишь соблюдающим семь божественных законов.
Свидетельство о публикации №226071600491