Перерождение семьи в высокодоходный бизнес-проект

В чём состоит принципиальное отличие члена традиционной семьи, ещё в недавнем советском прошлом доминировавшей на большей части страны, и члена современной семьи, в которой семейственность, если ещё и сохраняется, то в основном на чисто формальной основе? Члена традиционной семьи уверенно можно назвать «семьянином-коллективистом», а члена современной псевдосемьи – «индивидуалистом со стремительно затухающей потребностью в семейственности».

Семьянины-коллективисты не просто пестовали традицию семейственности – они на своём личном опыте хорошо знали о многогранной силе института семьи, не единожды испытав на себе её ресурсное благодеяние и разностороннюю поддержку в трудных жизненных обстоятельствах, когда только члены семьи отваживались рискнуть своим личным достоянием ради оказания помощи терпящему бедствие родовичу. Крепость традиционной семьи во все времена основывалась именно на чувстве семейного коллективизма, когда разумные интересы семьи доминировали над часто взбалмашно-губительными личными флюктуациями её членов. В древности семья, как составная часть Рода, функционировала подобно единому живому организму. Это не только крепило жизнеспособность семьи, но и придавало дополнительные силы каждому члену семьи по достижению им его мечтаний  и личных целевых установок. 

Сегодня же в том социальном образовании, которое по старинке ещё называется семьёй, вся так называемая «семейная жизнедеятельность», на самом деле, представляет собой полномасштабную фиктивность, основывающуюся исключительно на рационально-эгоистических мотивах. Другими словами, современная семья полностью аналогична коммерческому предприятию, а семейные отношения в целом – это ни что иное, как взаимовыгодное партнёрство по реализации бизнес-проекта с целью получения той или иной выгоды каждым участником такой семьеподобной компании.  Естественно, как и в любой коммерческой организации, каждый недобросовестный коммерсант, числящийся в данной компании, стремится получить как можно более высокую прибыль за счёт менее оборотистых и менее опытных партнёров псевдосемейной фирмы, что обычно приводит её к полноценному банкротству, когда бывшие партнёры чураются даже общаться друг с другом, как правило, проявляя нешуточную злобу, а то и откровенную ненависть при вынужденных встречах.

Надо отметить, что в последние годы многие партнёры семейных компаний, в силу естественных условий автоматически зачисляемые по факту рождения в их кадровый состав, в юношеском возрасте отказываются от общепризнанного варианта своего участия в коммерческо-семейных отношениях, переходя на условия фриланса для исполнения правовых отягощений таких отношений, что позволяет сохранять при кратковременных партнёрских встречах благодушную маску, поскольку редкость подобных встреч минимизирует накопление отрицательных противоречий при принудительном взаимодействии на таких встречах с чуждыми по духу и интересам  родственниками.

При всём при этом в обществе постоянно дебатируется вопрос: «Возможен ли  при каких-то особых условиях возврат к традиционной форме семьи?» Ответ на этот вопрос скорее резко отрицательный, нежели даже в каком-то мизерном значении положительный. Однозначно отрицательная перспектива этого вопроса определяется сутью и темпами процесса тотальной цифровизации жизни людей, когда даже личная жизнь человека за счёт цифровизации становится напрочь прозрачной, не позволяя людям сохранять таинство нежных чувств друг к другу, что не оставляет места для института семьи в той или иной форме. Реально же семья во всё большей степени уступает место некому однородному общечеловеческому конгломерату с чисто физиологическими взаимоотношениями людей между собой при постоянном подавлении у них каких-либо чувств, то есть современная семья ныне представляет собой однородную массу биоматериала, из которой можно лепить всё что угодно, даже воплощённых наяву бесов.


24.10.2025



Сергей БОРОДИН