Никон Воробьев. пр. 4

     Николай вспомнил,как в школе священник
  учил их Закону Божию,заставляя лишь зуб-
  рить тексты, заучивать догматы,заповеди
  и факты истории.
     Преподавание велось настолько мёртво
  и схоластично,что уроки Закона Божия
  превращались во время острот и кощунства.
     Христианство изучали как обычный
  учебный предмет,но не как путь ко Христу.
     Недаром преподобный Варсонофий Опти-
  нский говорил:
     -Революция вышла из семинарии.
     Никон Воробьев позже говорил,что после
  такого образования самые убежденные
  безбожники выходили из стен духовных
  школ семинарии и академии.
     Никон Воробьёв говорил:
     -А в дальнейшем уже Господь ведёт
  человека сложным путём,очень сложным
  путём.Я был поражен,когда после такого
  откровения Божия вошёл в церковь.И раньше
  ведь приходилось:и дома заставляли ходить
  и в средней школе нас водили в церковь.
  Но что там?Стоял как столб,не интересова-
  лся,занимался своими мыслями и все.
     Но когда после обращения сердце немно-
  го открылось,то в храме я первым делом
  вспомнил предание о послах князя Влади-
  мира,которые вошли в греческую церковь,
  уже не знали,где находятся:на небе или
  на земле.
     И вот первое ощущение в церкви после
  пережитого состояния,что человек - не на
  земле.
     Церковь - не земля,это кусочек неба.
  Какая радость была слышать "Господи,поми-
  луй!"
       Это просто неимоверно действовало
  на сердце:все богослужение,постоянное
  воспоминание имени Божия в разных формах,
  песнопениях,чтениях.Это вызывало какое-то
  восхищение,радость,насыщало...
     В наше время очень трудно.Нет руково-
  дителей,нет книг,нет условий жизненных.
  И на этом пути - обращаю ваше внима-
  ние,подчеркиваю - на этом сложном пути,
  как это видно у всех святых отцов,самое
  важное,самое трудное - привести человека
  к смирению,ибо гордость привела и Денницу
  и Адама к падению.И вот это - путь Госпо-
  день для человека,который всей душой ре-
  шился жить ради Господа,чтобы спастись.А
  без смирения человек не спасается.Хотя
  мы и не достигаем настоящего смирения,но,
  так сказать,начального уровня можем дос-
  тигнуть.
     И когда человек вот так придёт,припа-
  дет ко Господу:"Господи,сам я ничего не
  знаю(на самом деле,что мы знаем?),делай
  со мной,что хочешь,только спаси"- тогда
  Господь начинает вести человека Сам.
     продолжение 5