Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.

Воспитанница княгини милосердия

Когда в 1989 г. на экраны в СССР вышел документальный фильм «Княгиня милосердия» о вел. княгине Елизавете Фёдоровне, то немало кадров в нем было предоставлено непосредственным воспоминаниям бывшей воспитанницы Княгини милосердия.
 
Прасковья Тихоновна Корина, супруга народного художника СССР Павла Дмитриевича Корина, прогуливаясь в 1980-е гг. между сохранившимися строениями Марфо-Мариинской обители, бывшая выпускница школы, созданной в обители для сирот, взволнованно рассказывает:

«Вот здесь, именно здесь прошла моя молодость... Все; знакомо, здесь занимались, учились, гуляли во время перемен. Вот здесь был фонтан... Здесь выступали Рахманинов, Шаляпин... Приезжал Николай II на освящение храма Покрова Пресвятой Богородицы в 1911 г. После службы он пришел к нам, детям. И совсем не страшный ... И на императора даже не похож...».

Для воспитания при Марфо-Мариинской обители сиротка Прасковья Петрова была принята вел. княгиней Елизаветой Фёдоровной из далекого чувашского села, когда она осталась без родителей в возрасте 10 лет. Смышленая и трудолюбивая отроковица, Паша отличалась ценными качествами - дисциплиной, систематичностью и упорством в занятиях.

В будущем она стала первоклассным реставратором масляной живописи, после Великой Отечественной войны участвовала в восстановлении полотен Дрезденской галереи, лично возродила из небытия поврежденную картину «Динарий кесаря» итальянского художника Тициана. Многие художественные полотна, пострадавшие в 1945 г. при налете англо-американской авиации на город Дрезден, были реставрированы, кропотливо восстановлены Прасковьей Фёдоровной, а затем безвозмездно возвращены в Германию (ГДР).

Жизнь сиротки Прасковьи, воспитанной Вел. княгиней Елизаветой Фёдоровной, оказалась насыщенной событиями и переживаниями. Ей выпало преодолевать различные этапы переломных событий в жизни страны, продолжая служить Богу и людям данными ей талантами.

Когда рассматриваешь жизненный путь Прасковьи Тихоновны с дистанции нескольких десятилетий, то с волнением осознаешь, что она была лично знакома со многими историческими личностями XX века – великой княгиней Елизаветой Фёдоровной, императором Николаем II, виднейшими иерархами и подвижниками Русской Православной Церкви, представителями советской интеллектуальной элиты – художниками, скульпторами, музыкантами, военачальниками, учеными, первыми космонавтами.

Прасковья Тихоновна Корина (1900–1993 гг.) стала женой художника в 1926 г. Только по прошествии 9 лет знакомства она дала согласие на брак, первоначально намереваясь стать монахиней. Познакомились они в Марфо-Мариинской обители, где Павел Дмитриевич с 1916 г., по приглашению настоятельницы вел. княгини Елизаветы Фёдоровны, расписывал в технике фресковой живописи храмы монастыря.

В 1904 г. вел. кн. Елизавета Фёдоровна учредила Комитет помощи воинам-маньчжурцам. После гибели своего супруга вел. князя Сергея Александровича на свои средства организовала Марфо-Мариинскую обитель как Богоугодное заведение для подготовки сестер милосердия в лазареты для раненых.
 
Писатель В. В. Розанов  (1) выразил свою мысль так, что «скорбная княгиня употребила все свои средства и всю свою душу» на помощь другим людям. В период Первой мировой войны Марфо-Мариинская обитель превратилась в госпиталь, тысячи раненых были возвращены к жизни трудами сестер милосердия.

В дальнейшем, одна из первых выпускниц  медицинских сестер Марфо-Мариинской обители, Прасковья Тихоновна Корина организовала мемориальный музей Павла Дмитриевича Корина в Москве в 1971 г., а в 1974 г. – Дом-музей иконописцев Кориных в Палехе Ивановской области, в их «родовом гнезде», старинном бревенчатом двухэтажном добротном доме.

Нам, студентам 1970-х гг., тогда было необыкновенно интересно посещать все подряд московские музеи, осматривать все без исключения экспонаты, знакомиться с глубиной исторической жизни России через призму талантов выдающихся деятелей искусства, произведения которых были в то время доступны для обозрения и знакомства.

Среди множества экскурсоводов, которые встречались в музеях, Прасковья Тихоновна Корина запомнилась особой манерой подробно и вдумчиво рассказывать о каждом экспонате экспозиции.

В доме народного художника СССР Павла Корина было множество икон. Тогда, впервые в жизни, многие из нас узнали и о различных стилях и технике иконописи в зависимости от времени и географии написания иконы, и об особой ценности икон, написанных до второй половины XVII века, и о выдающихся иконописцах, имена которых сохранились в исторической памяти: Андрее Рублёве, Феофане Греке, Симоне Ушакове.

Первоначально мы не знали, что Прасковья Тихоновна - вдова всемирно известного художника Павла Корина, и были уверены, что перед нами обычный добросовестный экскурсовод. Поэтому нас поначалу удивило ее «легкомысленное», на наш первый взгляд, предложение, в заключение нашей встречи, запросто попить всем вместе чаи;ку за антикварным большим обеденным столом из карельской березы, из изумительной красоты фарфоровых чашек середины XIX века Завода братьев Корниловых. Не забылось даже, как мы вкушали чаи;ными серебряными ложечками, со старинным клеи;мом отечественной 84-и; пробы на изысканном черенке изделия Ювелирного завода Хлебникова, лично изготовленное Прасковьей Тихоновной яблочное варенье из плодов Палехского фруктового сада.

Только позже мы узнали, что она была хозяйкой этого прекрасного гостеприимного дома, и такое предложение было всего лишь обыкновенным проявлением ее щедрой, открытой души.

После ее смерти, согласно завещанию Прасковьи Тихоновны, у которой не было своих детей, – и дом, и коллекции картин, икон, фарфора, и старинная мебель были переданы на баланс Третьяковской картинной галереи с тем, чтобы деятельность музея была продолжена, чтобы уникальные экспонаты, созданные и собранные супругами Кориными, служили людям, наглядно свидетельствуя своим высочайшим качеством о достижениях Святой Руси в области иконописи, живописи и декоративно-прикладного искусства.
 
Еще несколько лет уникальный музей действовал на основе индивидуальных заявок, а затем закрылся в 2000-е гг. на ремонт, который так и не завершился поныне. Наверное, с тех пор остается только вспоминать, как все было в прошлом и какое великолепие представляла из себя экспозиция картин музея в относительно недалекие времена.

Прасковья Тихоновна училась и трудилась в Марфо-Мариинской обители в Москве до ее закрытия, когда религию официально объявили «опиумом для народа».

Глубокий след «на всю жизнь» оставила в душе юных студентов Московского института тонкой химической технологии им. М В. Ломоносова встреча в 1970-годы с воспитанницей КНЯГИНИ МИЛОСЕРДИЯ.



Источники

1 - Василий Васильевич Розанов (1856–1919) – русский религиозный философ, литературный критик, писатель.


Рецензии