Будем совершенны. Диалог ОиА

(«… Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный… ». (Мф. 5:48))
-----------------

– Анна, я сделал гениальный вывод, что я совершенен, как Отец наш Небесный!
– Да? А я тогда невинна, как Мария с мандолиной…
– Хорошая шутка, надо будет запомнить.... Так вот, я думаю, что для совершенства
невинность не нужна, ведь речь идёт о чём-то духовном...
– Глупость! Никто не может быть совершенен как Бог.
– Почему?
– Потому что никто не идеален…
– Правильно! Но ведь, и Бог тоже не идеален, судя по Ветхому завету, но он
  наверняка – совершенен!
– Опять ты меня Олег, сводишь меня с моего ума, на свой, и я потеряла мысль…
– Иисус требовал, чтобы люди были: «совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»,
а учитывая то, что Он не мог требовать невозможного, получается, что любой человек
может стать совершенен как Бог, если захочет.
– Он не мог требовать невозможного? Ты что решил поиздеваться надо мной,
  а как же требование стать, как дети?
– Ты Анна зря цепляешься, ведь тебе предлагается такая высокая роль, стать
  совершенной, и притом без всякого труда.
– Интересно! И как это можно сделать?
– Надо сделать так же, как и я, сказать, что ты совершенна, как Бог!
– И кто этому поверит, только ты?
– А кто посмеет это оспорить? Ведь никаких критериев совершенства Бога не существует?
– А вот это сильный довод, Олег. Если нет критерия, значит можно придумывать свои…,
или вообще отказаться от них! Так ты поверишь, в то что я совершенна «как Бог».
– Не дай Бог! Нет, я тебе не поверю, до тех пор, пока ты сама в это не поверишь,
а вот я, лично, уже поверил и могу претендовать на свою исключительность.
– На исключительность перед кем?
– Перед теми, кто не знает, или не понял этой заповеди Иисуса!
– Да, Олег, ты опять на коне, но только сейчас в данный момент, потому что я
  не позволю тебе царствовать на этой идее.


















-----------------
Рец. ИИ. 8/10. Лаконично, бьёт в превращение духовной задачи
в повод для личной исключительности.