Записи, записи

«Я люблю эту страну, будь она проклята».
              М. Жванецкий

*
Оптимистичное
Не лучше ли быть варварами, поскольку им предстоит только прогрессировать, тогда как цивилизациям лишь вырождаться?
Поэтому мы – варвары. Это наш осознанный выбор. В этом наша особенность.

*
Настоящую нашу Троицу звать: Авось, Небось и Может быть Когда-нибудь.

*
Лучшее время для счастья – сейчас.

*
Примета времени
Ботают уже не по фене, а по интернету.

*
Интересно, у нас кто-то ещё, хотя бы про себя, считает, что живёт в свободной стране? Или инстинкт самосохранения ни сильнее глупости?

*
Говорят, что оказывается, величие в бак не зальёшь…

*
Ну почему в будущем мы всегда жили лучше, чем в настоящем?

*
Спасать мир? От себя, что ли?

*
Полбеды то, что вы без царя в голове, но вот то, что вы и без нашего…

*
Странно, но как будто совершенно неизвестно об обезьяноедах. Нет, возможно, их самки тоже едят поедом, а также хищники. Но есть самих себя умеем только мы. Как впрочем, и людоедствовать.

*
Не только бытие определяет сознание, но и битие, питие и так далее.

*
Утверждают, что Каменный век закончился, когда разобрали все камни – за пазуху. С тех пор их и носим.

*
Желая мира – готовимся к войне. Удивительно ли, что война и получается.

*
Как известно, разница между Гестапо и НКВД заключалась в том, что в первой организации пытали, пока не сознавались в том, что совершили, а во второй – ещё и в том, чего не совершали.

*
Христианская легенда рассказывает о том, что даже богу опасно к нам соваться.

*
Нам встречается столько людей, которых считаем хуже себя, что впору возгордиться.
Особенно, если не считать тех, что лучше.

*
Согласитесь, «Ещё» - оптимистично, у него как будто есть будущее, которого у «Уже» нет.
Но проходит время, стирая многие различия.
И вот уже шутят, что «лекторы отличаются тем, что одни начинают со слов: «Ещё Аристотель…», а другие: «Уже Аристотель…»

*
Как упоительно с кем-то о(б)суждать Третьего, находя тут полное взаимопонимание, не так ли?
Но как неприятно узнать, что этот «Третий» обсуждал вас с этим «кем-то».
Что остаётся после этого? Правильно, только сказать этому «Третьему» кое-что о «кем-то».

*
Прогресс
То, что сегодня считается глупостью, завтра становится нормой.

*
Жизнь учит нас на многое закрывать глаза, прежде чем мы закроем их на неё саму.

*
Лучшее не только враг хорошего, но ещё и враг лучшего, чем само. В общем оно окружено врагами и надеяться ему, кроме как на себя, не на кого. Не на нас же, надеющихся только на лучшее.

*
«Гений и злодейство – две вещи несовместные»?
Ну, во-первых, совместно мы наворотим куда больше, чем по одиночке. Благо, дурное дело – нехитрое. А во-вторых, злых гениев не меньше, чем добрых. Нет? Зато власти у них явно больше.

*
Во времена Данте было ещё только 9 кругов Ада…

*
Зеркала спасает от нас лишь то, что мы им не верим.

*
Историю напишем себе любую, на свой вкус.

*
Каждый – главная и единственная своя проблема, создающая их себе вследствие своих особенностей, в чём мало кто себе признаётся. Да и какой в том смысл, если мы такие, какие есть и иными, скорее всего, стать не можем. 

*
При каком-либо иге живём всегда. Не всегда это понимаем.

*
«Одна голова – хорошо, а две лучше», - соглашался палач с пословицей. Его работа была сдельной.

*
Кто определяет, что выносимое из избы – сор? Не насоривший ли?

*
И где ж мы «посеяли» всё разумное, доброе и вечное?

*
Вечный вопрос
Что лучше: отдать жизнь за убеждения или убеждения за хорошую жизнь?