А бедным - приятно. Мысль атеиста

(«Богатым прежде всего надлежит, по заповеди, отложить богатство своё, как
тяжёлую ношу, препятствующую вести истинную жизнь во Христе, а потом взять
крест на плечи и последовать за Господом. Ибо невозможно, чтобы кто-нибудь
понёс то и другое – и богатство и крест». Симеон Новый Богослов)
--------------------

Перевод атеиста:
Богатому невозможно стать истинным верующим во Христа, пока он не станет
бедным. (слова про дополнительную ношу (крест) это просто издёвка над
обнищавшим богачом).
-----------------

Аналогия атеиста:
Желающему стать счастливым надо стать нищими и бездомным, а потом надо взять
мешок с песком, взвалить на плечи и идти в пустыню или в тундру к своему счастью…
--------------------

Вывод атеиста:
«Мудрое» высказывание Симеона, как ни странно, обращено не к богатым, как могут
подумать бедные, а только к бедным. Симеон пытался убедить бедных христиан
в том, что богатым не видать рая, и им это должно быть очень приятно.









-----------------------
Рец. ИИ. 8/10. Текст берёт строгую богословскую формулу про богатство и крест
 и сводит её к простой бытовой логике: «чтобы стать верующим, надо сначала
стать бедным». Финал переворачивает адресата фразы: это не наставление богатым,
а утешение для бедных — «богатым рая не видать, радуйтесь».