Украина. Что было потеряно

Я приехал вна Украину в 1986 году. В Одессе закрепиться было сложно и в финансовом плане и с чертой оседлости. В то время иногородним прописку получить было сложно. Даже в области, купив дом, пришлось по ухищряться для прописки и устройства на работу. Сразу понравилось все, природа и "садок вишневый биля хаты".  Оформление документов произошло 22 апреля, а 26 апреля произошел Чернобыль со всеми вытекающими последствиями, но дело было сделано и приходилось обживаться. Народ разговаривал на суржике, при общении со мной переходя на русский. Так я многое узнал из местного лексикона. Соседи были дружелюбные. Образ жизни большинства состоял из выращивания овощей и продаже их на Привозе. Подсказали, где взять рассаду, как и что посадить, как обрабатывать. Все шло хорошо, пока однажды по утру, выйдя на свою плантацию, обнаружилось, что мои, шикарно растущие баклажаны были густо посыпаны белым порошком, непонятного состава. Я побежал к соседу поинтересоваться, что мне с этим делать. Сосед Вася Бурячок,  так его звали, быстро принес опрыскиватель и смыл с листьев все это безобразие. Затем подошла соседка слева, плотная молодуха, приветливая, с веселым характером. Внесла несколько советов и сетуя на непонятных недоброжелателей, удалилась. Спустя некоторое время, она незаметно для себя, проболталась, что это было дело рук её и еще одной соседки с правой  стороны. - Зачем же вы это сделали? - Да, выпили с ней, и посетовали, без году неделю здесь, и так хорошо у них получается. Простая зависть. Общение с ними после этого с ней не прекратилось, но все откровения пришлось фильтровать. Вся жизнь местного населения, в основном состояла из аграрного быта. Вырастить урожай, продать и ждать следующей страды. Женщины, чаще всего, вывозили выращенное в Ригу, Москву, Ленинград и продавали на колхозных рынках. Сам образ жизни не давал повода в интеллектуальном развитии, да это и не было нужно. Материальный уровень народа держался стабильно на высоком уровне. Мне рассказывали, можно отыграть садьбу  на 10 000 рублей и за огородный сезон отработать. Зарплата тогда, в нашей Сибири, замечу, редко превышала 250 рублей в месяц. Национализма не просматривалось. Предметом "шуток" являлись молдаване, они исполняли, на местном уровне, роль наших чукчей. Потом, девочка, пришедшая со школы, весело бегала по двору и выкрикивала - Шел хохол, насрал на кол, шел кацап, зубами цап !".  Бабушка, услышав это, сердито вскинула брови - Валя, что ты говоришь, ты же сама "кацап". Валя на минуту задумалась и примолкла. Позже в лексиконе аборигенов стали звучать слова - "совок", " кацап" с явным национальной идентификацией.
   Подходил 1989 год, по телевизору програмы о перестройке, стали перемежаться с сеансами Чумака и Кашпировского. С Рождеством, на долгое время, появились колядки и прочая религиозная лабуда. Жизнь украинцев из-за уклада жизни, была густо приправлена кумовством, сватами, масляницами и прочими языческими и христианскими ритуалами.  Прошел референдум, растяжки на улице предлагали - голосуй - Да, Да, Нет, Да. Думать много не надо. Подавляющее большинство населения выразило свое - Да, на сохранения Украины в составе СССР. По телевизору пошло перевозбуждение, выступали националисты, обещавшие самостийной Украине машины немецкие, пиво баварское, зарплаты и пенсии швейцарские, каву будем пить в австрийское опере. Об этом же рассказывали многочисленные листовки и буклеты. Так или иначе, вскорости, в нарушение регламента, зарядили новый референдум, где предлагалось всенародно поддержать отделение Украины от мокшей и эрзя. Старая бабушка шла на референдум, сказать свое резкое - Нет, но на результаты это не повляло. Народ сказал - Так!  Если что, Так, по-украински - Да.  Разговариваю с двумя "русскими" дамами - Почему вы голосовали - Так? - Да жалко хохоликов, они всю жизнь добиваются самостийности - хай буде так.  Разговариваю с возрастным дядей - Ты почему так голосовал? - Я голосовал за самостийность Украины в составе СССР! - Ну и что получил?  Стоит задумался. Но дело сделано, надо жить дальше.  Уровень жизни в связи с интеграцией стал меняться в худшую сторону. Женщины уже не ездили в Ленинград, зато повезли огурцы и помидоры из Турции по низкой цене. Солярка, некогда стоившая копейки, подорожала и пропала. Теплицы топить нечем. Остановившиеся заводы резали на металлолом. Из новейших станков с цифровым програмным управлением, вырывали золотосодержащие платы и сдавали за бесценок выходцам из кавказских республик. Рос и развивался рынок  "Седьмой километр", там товары из  ОАЭ и Турции. Редкие товары из России везли в багажных ящиках пассажирских вагонов, приплатив некую мзду "слабовидящим" таможенникам.   На этом этапе, с большими трудностями и издержками я отказался от гражданства Украины и по истечению "всего" двух лет, вернул гражданство РФ. Отдельно надо сказать как я стал "украинцем".  Сахар в то время давали по таллонам. 2 кг в руки. Прихожу в сельраду (сельсовет), просят предьявить паспорт. Подаю паспорт СССР. Талонщица легким движением руки шлепает на паспорт штамп - "громаданин украинi". Мое - Ах - уже не имеет никакого значения. Повторю, мое несогласие, по приезду в РФ, я, подвергаясь угрозе депортации доказывал два года.  Что характерно, "дым отечества", выбросы цементного завода мне казались превосходными по сравнению со свободной Украиной. Дальнейшее бытие не раз подтвердило правильность моего решения.  В Одессе остался мой друг. Переговариваясь с ним по скайпу, предлагали выехать оттуда пока есть возможность. Более десяти лет на связь не выходит. Он осторожный, как бы чего не вышло.