Джорджоне Три философа. Пророчество о затмении

Картина Джорджоне  «Три философа». Пророчество о затмении.

Джорджоне  завершил жизненный путь  в 32 года,  оставив  (за год до смерти),  свое завещание в  знаменитых «Трех философах»  (1505-1509) –  и как художник, поэт, музыкант, но, более,   как философ,  созерцающий вечность в призме времени.
 
Джорджоне бросил на холст загадку трех времен. Прежде всего, три символические фигуры  указывают на три эпохи: Античность, Средневековье (здесь  оно не «темное»), Возрождение, и  каждое из них достойно имени  Высокое.   – Это то, что бросается в глаза.  С другой стороны, угадывается нечто более сущностное  и загадочное. Об этом пойдет речь дальше.


Из энциклопедических источников (в т.ч. из хорошо информированной Encyclopaedia Britannica) можно узнать наиболее распространенную версию толкования картины: люди эпохи Возрождения познакомились с греческой философией (в картине старик  символизирует Платона, Аристотеля  и платоновскую традицию философии) благодаря арабскому Востоку (фигура Авиценны или других мыслителей Золотого века арабской культуры);  в итоге возродилось искусство и наука (юноша в картине, вероятно, занят научным вычислением и измерением).
 
О том, какое место в головах образованного венецианского класса (особенно в среде властвующего купеческого клана Контарини)   занимали античные тексты, ярко свидетельствуют признания  Гаспаро Контарини. Изучив в Падуанском университете греческий язык, математику, астрономию и богословие, он особняком выделил Платона и Аристотеля,  рассказывал, что «если бы все произведения Аристотеля были вдруг утрачены, он смог бы восстановить их по памяти».


 Особое значение имеет год 1505-й, когда Джорджоне приступает к работе по просьбе и заказу  венецианского купца, мистика и оккультиста  Тадео Контарини .
 
Это времена, когда еще не стихло возбуждение среди венецианцев от затмения 1503 года, совпавшего, к тому же, с мистическим событием соединения Юпитера и Сатурна, – совпадения, означающего конец времен.  Заметим, что на пергаменте в руках Платона специалистам удалось прочитать слово «затмение» и астрономическую диаграмму.

 Не лишне напомнить также, что незадолго до этих событий Христофор Колумб открывает Америку в 1492 году, открытие,  которое подобное взрыву вулкана навсегда нарушило тишину западного мира.  (К слову о 1503 г, именно в этом году в голове Леонардо да Винчи впервые забрезжила идея будущей  «Моно Лизы»).


Три времени на картине Джорджоне получили разное толкование: три эпохи цивилизации, три стадии человеческой жизни, три духовно-религиозных течения (имея в виду, что античность была увлечена пантеизмом) и т. д.
 
Однако, за тройственностью, если от нее отвернуться, можно узреть некое целое.  Во-первых,  символизм картины (в духе времени) связывает «затмение» и   «апокалипсис»  в единую стрелу времени.

 Однако нет ли здесь возможности истолковать аллегорию картины, не привязывая  к конкретному году или  десятилетию? Нет ли здесь зримого следа вечности?


Юноша с математическим инструментом в картине есть настоящее, то настоящее, которое страшит живописца и современников. Будущий гений науки,  сидящий перед платоновской пещерой,  отвернул взгляд от Природы, вперил его в туман мечтательных математических абстракций.  То, что он увидит измерением, может оказаться  тенями на стене платоновской пещеры.


Не в этом ли состоит ворвавшееся в картину Джорджоне ( может быть, однажды приснившееся) пророчество. 
Не здесь ли начало того феномена затмения (или «забвения»), о котором  пишут и говорят философы нашего времени?