В прокрустовом ложе. Глава 23. Гоги и Магоги

        Во время сампо Лео вдруг вспомнил, что раньше мы нашего взводного называли и мамой Горой, и мамой Гошей, и мамой Гогой, а теперь почему-то только Жорой.
– И действительно! – ухватился за эту тему Веня. – Чего это мы зациклились на имени Жора? Ему больше идет мама Гога!
Мы даже улыбнуться не успели, как входная дверь распахнулась, и в аудиторию влетел собственной персоной мама Жора.
– Легок на помине, – удивился Миша.
– Сочувствую, – только и успел шепнуть Королев Вене. Веня взглядом оборвал умника.
– Что? – ликуя, возопил взводный с видом, не предвещавшим ничего хорошего. – Попались! Наглеете до предела! Ну, голубчики, готовьтесь! Сейчас вы все отгребете по самое некуда! Будете знать, как нужно о командире взвода отзываться!
Ощущение бессилия отразилось на лицах Лео и Вени. Как говорится, отступать им  некуда. Я стою, лихорадочно соображая, опережая возможные вопросы мамы Жоры, но ничего дельного придумать, не могу. Остается только искренне сочувствовать ребятам. И вдруг немую сцену нарушил Дима Снигур. Изобразив на лице невинную простоту и недоумение, он ровным голосом спросил, озадачив всех:
– Товарищ капитан, а причем, собственно говоря, здесь вы? Мы как раз обсуждали тему Гогов и Магогов.
Я с тревогой проследил за реакцией мамы Жоры.
– Кого? – не понял мама Жора. Вместе с ним его изумление разделили, только, молча, все мы. Впрочем, не буду расписываться за всех. Что же касается меня лично, то я не имею ни малейшего представления о том, о чем идет речь.
– Хотите, я продолжу?  – как ни в чем не бывало, глядя на взводного все теми же невинными глазами, спросил Дима. – Мне не так много осталось еще рассказать.
Взводный согласился. Будь я на его месте (тьфу, тьфу, чтоб мне никогда не быть на его месте!), я бы непременно поинтересовался у присутствующих, что они уже узнали и могут сказать про этих самых Гогов и Магогов. Но мама Жора до этого не додумался. Еще полминуты назад он собирался наказать всех, кого попало, но Диме удалось сбить его с толку. Обрадованный сговорчивостью взводного, Дима начал свой рассказ.
– Определение исторической судьбы Украины, – начал Дима совершенно спокойным голосом, словно он действительно продолжает рассказ, – зависит от разрешения спора «Гог – Магог». Ведь не случайно имя Гога в Библии подается вместе с именем Тувала (Фувала или Фовела – в зависимости от перевода), а последний – это название Украины. Гог – это не царь, не князь, не этнос и не отдельная страна. Это общее название народов азиатского происхождения, которые жили и боролись на землях Магога, во все времена существования Великого арийского пояса. Хранителями этой гигантской степной полосы от Гималаев до Карпат, по которой волнами шли арийские народы из глубины Азии через Кавказ в Северную Припонтиду и далее в Западную Европу, были скифы, потом славяне, а позже – русичи (Киевская Русь). Это и есть земля Магога – то есть праукраинцев. Магог это второй сын Яфета – родоначальника скифского суперэтноса.
Дима уверен в своих расчетах и даже слегка улыбнулся. Странное дело, но мне кажется, что мама Жора понимает, о чем толкует Дима!
– Земли Магога (по Библии – северные страны или Скифия) были ареной жестокой борьбы народов, которые выполняли арийскую миссию творения, и народов «черной легенды», выполнявших противоположную миссию – функцию уничтожения. Их образно называли горячим утюгом, Божьей Карой, порождением ада, погаными, ну и так далее.
– Это что же, получается, – потер мама Жора лоб, – в краю Магога действовали Гоги – люди, которые не понимали разницы между добром и злом?
– Именно так, – просиял Дима, обрадованный тем, что хоть один из его невольных слушателей хоть что-то понял из сказанного им. – Народ Праукраины выполнял роль главного щита от Гогов, рвущихся из глубин Азии в Европу, уничтожая все на своем пути. Арийские народы под библейским названием Магог сыграли огромную цивилизаторскую роль в истории человечества. Это были народы-строители, созидатели.
Мама Жора снова перебил «оратора», пытаясь внести ясность в свои мысли.
– К этим народам относятся: киммерийцы, скифы, сарматы, анты, тавры, «белые» гунны, славяне, частично половцы, кипчаки, русичи, украинцы. А какие народы относятся к противоположной миссии?
– К народам «черной легенды», – охотно ответил Дима, – относятся торки, печенеги, «черные» гунны, татаро-монголы. Это библейские Гоги, выполнявшие антиарийскую, антицивилизаторскую миссию. Они пытались уничтожить Великий арийский пояс, объединяющий духовные центры Тибета и Аратты (Праукраины). Наши предки это светлые Магоги, которые веками насмерть стояли в битвах против степняков Гогов, прикрывая собой западную (христианскую) цивилизацию от смертельных нашествий. Вся наша история имеет ярко выраженный «антигоговский» характер, является важнейшим фактором всемирно-исторической драмы, очерченной в священных книгах.
Лично я понял немного, но зато припомнил, что что-то похожее говорил полковник Тетка во время профотбора тому пареньку, который беседовал с Родственничком передо мной.
– Ну что же, товарищи курсанты, – доброжелательно подвел итоги мама Жора, – поблагодарим курсанта Снигура за весьма познавательный рассказ. Снигур, вы бы проводили подобные беседы с товарищами при каждом удобном случае! Уверен, что вам будет легко служить и общаться с военными строителями – верующими. Успехов вам!
Мама Жора ушел, и в аудитории воцарилась тишина. Когда шаги взводного затихли в конце коридора, «замок» выразил наше общее чувство.
– Дима, ну ты вообще!
Через полчаса Лео тихонько спросил меня:
– Толик, ты чего-нибудь понял? Объясни мне, а?
– Легко сказать! Нет, попроси Димку еще раз повторить его рассказ. И я тоже с удовольствием снова послушаю.