Направление восприятия

   - Тебе, конечно, известно, что человек воспринимает довольно узкий спектр электромагнитных излучений. Более того, есть спектр иных, не электромагнитных сред. - Пояснял Устину Петрович.- И воспринимаем мы в направлении крайне слабых и разреженных сред- воздух и вакуум. А в направлении более энергетически сильных сред, даже воды, мы воспринимаем только поверхность, поверхность камня в том числе. Но есть среды, которые мы , или нечто внутри нас игнорируются нашим восприятием. Это нечто вроде мёда. Двигаться в такой среде крайне трудно, тем более жить. Эффект движения в такой среде- высвобождение внутренней энергии. Светимость святых- один из эффектов пребывания в такой среде.
.  - Вывод, маэстро!- Попросил Устин.
.  - Не нужно бросаться в воду при изучении ее свойств. А уж тем более неисследованных структур. Достаточно сменить направление восприятия, а лучше расширить его. В момент смены направления восприятия нужно исключить восприятие обычного мира. В христианской традиции это именуется как уход в пУстынь.
.  Иваныч внимательно слушал пояснения друга, стараясь не вмешиваться в откровения друга. Направление его мысли тоже было направлением восприятия Петровича, и сбить это направление можно было волной другой мысли. Но главное- чтобы Устин сам нашел свою пУстынь, и открыл близкое ему направление восприятия. Иваныч понимал, что на данный момент восприятие обычного мира истощает людей. Отсутствие альтернативы бросает их на отчаянные шаги типа полета на другие планеты. На это тратятся огромные силы, когда в то же время есть другие объекты, более значимые для нас, чем иные земли, в пределах досягаемости и только отсутствие восприятия делает нас беззащитными от их присутствия и воздействия на нас. И это пугает нас.
.  Петрович же продолжал.
.  - Пример такого восприятия я обнаружил в записях католического монаха, который наблюдал, как индейцы во главе со своим жрецом после некоторых магических действий вошли в скалу. Монах, до того прятавшицся от индейцев, тоже попытался за ними войти в скалу, но у него это не получилось.
.  - Так вот откуда сказка о Али - бабе и сорока разбойниках. Их атаман знал о ином направлении восприятия и пользовался им, чтобы прятать сокровища, - с удивлённым взглядом на известные вещи произнёс Устин.
.  - А сколько таких простых известных тебе явлений и фактов таят особый смысл, особые направления восприятия,- закончил мысль друга Иваныч. - Кстати, собирание мёда пчёлами и изготовление варенья из этой серии- нового энергетического мира, его претворения в жизнь.