Блок Саша был пАинькой. 6 частЪ

И с мОлодости путешествует
начинающий поэто-олИмпить
___Саша Блок_____
на родительские денежки,
начхав на нУжлды и бедность
рабочих и крестьян, которые
на виду у каждого дворянина,
,,,обожЖжающих,,,,,
тратить деньги своих ещё
,,,,,,,крепостных,,,,,,
по хап-буржуйской Европе…
ЭЭххххххххххххххххЦЦ
________АЖ-6а______
___И патамУ-то пишет___
__путешественно Сашка__:
«Под скифской вьюгой снеговою
свободой бредил золотою
и небом Греции своей, —
не той Греции, которая кипела
исторической жизнью, мыслью,
творчеством, не той, которая породила
гениев действительности,- а той, которая
мечтается в таинственные часы, той Греции,
которую благодарные потомки отвлекли
от суеты земли, в которую нам привычно
углубляться, как в мечту Золотого Века,
быть может, никогда не существовавшего,
бесконечно отдаленного, но все прекрасного
и вполне недоступного толпе, потому что
он страшен им, как память детских лет.»
ТТуууууууууууууТТуу
_______АЖ-6ее_______
Кто-то увидел заботу Сашки
хотя-бы о его нянях, кухарках,
дворнике со сторожем..???
ППчччччччччччччччПП
,,,,Но жжёт СашОк,,,,,,:
«Это - та страна, в которой нет
«болезней, печали и воздыхания».
Она-то снится всякому избраннику,
то смутно, то явственно, как что-то
бесконечно дорогое; утрачивая
с ним связь, утрачиваешь жизнь.

Моисею, коснеющему
в пустынном Мидиане,
смутно видятся чертоги,
Где солнца жрец меня учил,
И размалеванные боги
И голубой, златистый Нил.

То был храм его юности;
Вождь Израиля «расцвел» лишь тогда,
когда вернулся к своему храму
в «неопалимой купине».
Таким образом, источник и декадентства,
и классицизма, и мистицизма, и реализма
- один: имя ему — бог.
УУттттттттттттттЪЪ
_______АЖ-ёёё______:
сведУщие точно заметили,
что БОГ тот, Который точно БОГ,
но у Сашек Блоков чогойсь
с его интєлоллігЄнтами
из дворян-аристократов,
,,,,,,канЄшна-жЖжє,,,,
,,.с мАленЪкой буквы…..
УУрррррррррррррррФФ
«А связь четырех указанных вещих поэтов
заключается в том, что свои вдохновения
черпали они из того источника божия,
который не открывался другим
(ибо иначе не было бы разницы
между Шекспиром и Фетом).

А источник их «декадентства» берёт
своё начало там же, где все другие источники,
ибо все восходит к одной вершине.

«Новое» направление Тютчева
сказывается не в одних двух
приведенных стихотворениях,
а также и в том, например,
что этот порою яростный публицист
поднимался до бесконечно чистого лиризма,
неподражаемой кристальности.
ЖЖдддддддддддЖЖ
______АЖ-6лл______
кто увидел народ России
или одну из нарОдностей
России в микро-иМАНИИ
,,,Сашек Блоков…..????
__ПРЕДЪЯВИТЕ__!!!
,,,,,,,,,АХ да-ужЖж,,,,-
,,,,,,,,,,,пардон,,,,,,,,,,,
высОты филасофскай
,,,,,,,,МЫ-с-ли……..
ППнннннннннннннПП
,,,,,Далее от СашкА-Б:,,,,
«Это возможно лишь для того,
кто познал неизмеримую разницу
между «суетой беспощадною»
и «благодатною тишью», когда
Все порывы и чувства мятежные,
Злую жизнь, что кипела в крови,
Поглотило стремленье безбрежное
Роковой беззаветной любви.
_____У Тютчева_____-:
Но мне не страшен мрак ночной,
Не жаль скудеющего дня:
Лишь ты, волшебный призрак мой,
Лишь ты не покидай меня!
Крылом своим меня одень,
Волненье сердца утиши,
И благодатна будет тень
Для очарованной души.
ИИтттттттттттттттЪЪ
Этот призрак, эта «тень ангела»,
прошедшая «с величием царицы»,-
была великой женственной тенью:
Воздушный житель, может быть,
Но с страстной женскою душой.
Так связал поэт небо и землю –
легко и безболезненно.
ДДкккккккккккккккДД
\______АЖ-6гг____/
И вот появляется властЪ,
но никак не царЪская,
а как-бы космическая,
или нео-фу-туристическая…

,,Даже и подобие нЕкоей,,,
чудаковатой религиозности
с непонятными от кого-и-замем
,,,,,,,апостолами…….

,,,,И даже народ,,,,,,,
появляется у Сашки Блока,
но нЕкий фантастический,
да как-бы из символических
,,,,,,,,ДЖУНГЛЕЙ,,,,,,,
но без явных признаков
деферента хроно-шатаний
или без хроно-дифференции
вообще хоть к какой-нибуть
,,,,,идентичности,,,,…..
ЦЦййййййййййййЦЦ
\_____Сашок Блок_____/
«Ибо дана была ему власть -
вязать и решать, как апостолу;
и «на сем камени» воздвиглась
церковь - необъятный храм.

Он (храм*) белеет перед Соловьевым
(,,,но не болеет,,,,*)
вовсю его долгую жизнь –
и в тумане утреннем,
и в холодный белый день.

А меньшая братия ждёт на паперти,
и только смутно и издалека доносится
к ней пение, долетают струи фимиама
___([Сологуб,] Минский).____

«Женская душа» стихов Тютчева
 __необычайно сильна,
__она ведёт его неуклонно.

Вот она — страстно бьющаяся в прошедшем:
“И ты с вес`лостью беспечной
Счастливый провожала день…
И сладко жизни быстротечной
Над вами пролетала тень.”

Вот она, утихшая, вся белая,
в сонной дымке, в журчанья воды:
“Приутих наш круг веселый,
Женский говор, женский шум,
Подпирает локоть белый
Много милых сонных дум.”

Вот она, опять страстная,
но уже всюду царящая, -
она объемлет и деву и природу:
“Что, бледнея, замирает
Пламя девственных ланит?
Сквозь ресницы шелковые
Проступили две слезы’…
Иль то капли дождевые
Зачинающей грозы?”

И наконец, вот она, незримая,
но несомненная; ею проникнуто
__все стихотворение__
«Ещё шумел веселый день».

Оно кончается словами:
“И мне казалось, что меня
Какой-то миротворный гений
Из пышно-золотого дня
Увлек незримо в царство теней.”

Неисправимый романтик ещё
не мог опрокинуться над бездной,
которую видел и ведал.

Вечно нежная гармония помешала ему
лицезреть весь ужас тайны этой самой
женственной души, ужас, который
он все-таки смутно чуял:
“Но есть сильней очарованье:
Глаза потупленные ниц…
И сквозь опущенных ресниц
Угрюмый, тусклый огнь желанья…”
ППшшшшшшшшПП
\_____АЖ-6рн____/
АаааааааатлИчный
символизм без народа,
и блоковский символизм
даже в его рассуждениях
без духо-НРАВного его,-
основного источника,-
,,,,,,,человека……..
даже и не царЪского,,,;
даже и не аристократа,,;
даже и не потомственного
даже и не обедневшего
,,,,,,дворянина,,,,,,,,,,…
ШШппппппппппШШ
_____жЖжёт_____
,,,,далее Саша Блок____
своей пространной
,,.СИМВОЛизьмой,,,,,,,
очень-то и дЮже-то
схОжей с коммунизьмой
у будущих большевиков…
ХХссссссссссссссХХ
\_____Блок Саша____/:
__Это вторая бездна,
которую так страшно и упоительно
__раскрывает В. Брюсов:
«Мы шли, глядя друг другу в очи,
Встречая жданные мечты,
Мгновенья делались короче,
И было в мире — я и ты…”

Та бездна, которую ныне уже нельзя
миновать иначе, как перейдя через неё,
и которую перелетел на крыльях
,,,,,,,,лебединых Соловьев:
“Власть, ли роковая или немощь наша
В злую страсть одела светлую любовь, —
Будем благодарны, миновала чаша,
Страсть перегорела, мы свободны вновь.”

Эту-то бездну отчаянья, самоубийства
и высокого восторга, цветущего в горниле
душевных старостей, миновал светлый,
невинный и чуждый греха Тютчев.

Она мелькнула перед его великой душой
и, не задев ее, отошла к будущим поколениям.
Отравленную чашу пьют наши современники.

Вот далеко не полный, несовершенный
‘очерк некоторых вдохновений Тютчева.
Мы спешим бросить его, совершившего
все положенное ему «в земном пределе»,
и перейти к более близкому
и более осязаемому величию.

Фет, как Тютчев, страстно грезил
«небом Греции своей», как Тютчев,
постигал природу в полной отделённости.
Довольно сравнить Тютчевское
«Тихой ночью, поздним летом»
и Фетовское «Прозвучало над ясной рекою»,
или «Зреет рожь над жаркой нивой».

Кто из них более велик в этом —
пускай решают другие.

Но в том, другом, пророческом, —
Фет больше Тютчева.
Ибо Фет ощутил и ясно воплотил то,
что ещё смутно грезилось Тютчеву.
Громадный шаг отреченья,
на который не решился Тютчев,
оставив себе теплый угол
национальности или романтически
спокойного и довольно низкого парения, —
этот шаг сделал Фет.

Он покинул «родимые пределы»
и, «покорный глаголам уст» божиих,
двинулся «в даль туманно-голубую»
«от Харрана, где дожил до поздних седин,
и от Ура, где детские годы текли».

И шёл, «как первый Иудей»,
и терял свою цель, и снова находил её,
как он, и молился чужим богам
«с беспокойством староверца».

“Когда мои мечты за гранью прошлых дней
Найдут тебя опять за дымкою туманной,
Я плачу сладостно, как первый Иудей
На рубеже земли обетованной.”
ЧЧхххххєЭєххххххЧЧ
\_______АЖ_______/
Наверное Ангел-Хранитель
Саши Блока в тот момент,
когда прочёл те строчки Сашки
,,,,,,под свежие чернила,,,,,
,,,обязан-таки ЗЕВНУТЬ,,,,,
,,,иль просто упасть вниз,,,
,,.и поломать одно крыло…
,,Или дажЖже два крыла',,
,,,под храп рабочего,,,
,,,или крестьянина,,,,
отдыхающих после ТРУДов своих
земельных, илЪ заводских,
ЖКХавских, металлургических,
даже и в очереди к врачам
,,по талонам на 8-30,,,
но попадАющим лишь к 12-47
не лишь в Боевой ГОРловке,
,,а и по всему Донбассу...
_ЭЭхххххххххххххххЄЄ
\__22 июля 2026 г.___/
Бой-Донбасс Бой-ГОРловка
_*ДНР – НовоРОСсия*_
\____Блок Саша____/
__был пАинЪкой___...
1а http://proza.ru/2026/06/27/123
1е http://proza.ru/2026/06/27/120
2 http://proza.ru/2026/06/27/115
3а http://proza.ru/2026/07/04/64
3е http://proza.ru/2026/07/04/60
4 http://proza.ru/2026/07/11/1
5 http://proza.ru/2026/07/22/1615
__молодой Сашка Блок__
чтил философа Соловъёва
http://proza.ru/2026/07/22/1667
6__  8__ 17__ 29__ 34__