Всевместеединственность 21 VII 2026

ВСЕ вместе 1.

Пусть "Е" будет без точек в знак того, что и ВСЁ, и ВСЕ - ВСЕ без исключения.

И заглавными буквами как ВСЕОХВАТЫВАЮЩЕЕ.

"Одно" пусть будет цифрой 1: это подчёркивает - подчёркивает - единство. И строгую математическую точность.

Как слово ВСЕ состоит из 3 букв, вместе составляющих 1 слово, так и ВСЕ 1.

Не только ВСЕ 1, но и любая часть ВСЕГО, и даже группа частей - 1. Что бы мы ни взяли - не обязательно именно ВСЕ - это будет некой 1 совокупностью.

Степень единства может быть различной: элементы могут составлять очевидное целое, как пазл собраный, а могут - быть хаотичны, как пазл не собранный, - но они ВСЕ равно 1.

Кроме ВСЕГО ничего нет: если бы было, принадлежало бы ВСЕМУ и т. д. до бесконечности...

ВСЕ включает в себя и прошлое, и настоящее, и будущее, значит, они есть, то есть относительны: прошлое есть будущее по отношению к более раннему прошлому, настоящее есть будущее по отношению к прошлому и прошлое по отношению к будущему, будущее - прошлое по отношению к более далёкому будущему...

Поэтому ВСЕ вечно есть, а мы просто наблюдаем, как ВСЕ разворачивается в нашем восприятии, что так же есть часть ВСЕГО.

Свободы воли и свободы выбора нет, так как ВСЕ есть: если бы они были, это означало бы, что чего-то ещё нет, но мы можем выбрать, можем сделать или не сделать, сделать по-разному - но когда мы стоим перед выбором (в нашем восприятии), ведь, заглянув в будущее, мы же можем понять, что есть какой-то один вариант, который мы выберем, причём не просто количественно 1, а вариант конкретный, - значит, что мы выберем, уже предопределено, - вот так ещё можно доказать отсутствие свободы - но лишь свободы выбора и воли, а не свободы вообще, ведь ВСЕ свободно в смысле отсутствия чего-либо извне, что могло бы определять его, - поэтому хотя и у нас как частей ВСЕГО свободы нет, но она есть, если рассматривать нас как проявления ВСЕГО: каждый из нас - ВСЕ в том или ином лице. И у нас есть свобода от выбора, свобода от воли, ВСЕ же обладает наивысшей свободой.

Поскольку ВСЕ свободно, то невозможно вывести достоверный закон, каково именно ВСЕ в частности, то есть любые закономерности конкретных событий ВСЕГДА вероятностны, а потому вероятно любое чудо. ВСЕ предопределено, но неизвестно, что именно.

Чтобы проникнуться этим световоззрением (от слова "свет" в значении "мир" - такое обозначение настраивает на светлое световосприятие), ХОРошо писать ВСЕ слова, однокоренные слову ВСЕ, заглавными буквами: это напоминает о том, каково ВСЕ - общий контекст.

Достаточно вдуматься в одно слово ВСЕ, чтобы понять, каков свет (мир).

Поскольку вероятно любое чудо, хотя и сЛУЧается лишь то, которое предопределено, то такое ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОЕ световоззрение даёт чувства оптимизма, веры, надежды... Что бы ни было, что бы ВСЕ и ВСЯ ни говорили, как должно быть, это никогда неизвестно точно, поэтому мы можем стремиться к любой цели, какой бы невероятной ни казалась она.

Предопределение - не СОВСЕМ точное слово: употребляя его, обычно имеют в виду, что одно определяется другим, то третьим - и так до бесконечности...

Но ВСЕ просто такое, какое есть, закономерности влияния одного на другое лишь видятся, подобны постановкам в театре. ВСЕ - по существу, как декорации.

ВСЕ - Наивысшая Реальность, и Она просто такова, какова есть. На одних участках пространства-времени закономерности могут быть одни, на других - другие. Нет причин, почему так. Это данность, таковость. Ни что чем-то иным, в действительности, не предопределено. Предопределение есть лишь в том смысле, что будущее ВСЕГДА уже есть какое-то совершенно точное, оно не может быть изменено. Остаётся лишь посмотреть, каково оно. Настоящее не может быть иным, чем есть. Прошлое не могло быть иным, чем было. Но они предопределены не чем-то иным, а Природой Жизни.

Быть же предопределенным природой - это быть свободным: птица не связана тем, что ей предопределено летать - наоборот, это её свобода.

Но поскольку мы размышляем над тем, как ЛУЧше, что выбрать, ощущаем, что вольны делать или не делать, если делать, то по-разному, то и оказывается необходимым слово "предопределение", раз это лишь ощущения наши. Которые тоже предопределены.

Может, есть какое-то иное, более подходящее, слово?.. ХОРошо было бы найти его - просто делюсь максимумом своего световоззрения, к которому я пришёл, - возможно, есть и что-то высшее, но пока так.

Если есть что-то высшее, оно же ВСЕ равно часть ВСЕГО, поэтому ВСЕ возвращается к тому, с чего начали... Можно ли действительно выйти к чему-то Иному, пока не вижу.

Иное есть ВСЕ равно в пределах ВСЕГО.

Наш маленький ум не способен детально охватить ВСЕ, поэтому - поэтому - ВСЕГДА возникает мысль, что даже и за пределами ВСЕГО ВСЕГДА есть что-то ещё - и так далее до бесконечности - но, как понимаю, это лишь наше восприятие: самим же своим, хоть и маленьким, умом мы можем, тем не менее, понять, что ВСЕ 1, за пределами ничего нет.

Мы можем уточнять, детализировать, познавать ВСЕ, выводить разные закономерности на разных его участках, но общее световоззрение остаётся тем же.

ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ - так я бы его назвал. Это имя сразу открывает его, если вдуматься. Можно произносить и ВСЁ-, и ВСЕ-, так как если ВСЕ 1, а мы живы, то и ВСЕ живое, и смерти нет в самом высшем смысле - как небытия, ведь ВСЕ есть. Поэтому даже ЛУЧше говорить ВСЕ- - как пишется.

Соответственно, кто смотрит на свет так, именуется ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННИКОМ, ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННИЦЕЙ.

Наиболее близка ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ христианству с его Учением о Церкви как Теле Христовом и причастности или непричастности к Ней. Получается, ВСЕ ВСЕГДА причастны, непричастность может казаться лишь.

А во ВСЕМ можно увидеть Бога: ВСЕ ВЕСЬДЕСУЩЕ (этимология слова ВЕЗДЕ такова, что оно образовано от ВЕСЬ - + суффикс де-, поэтому — поэтому, чтобы составлять гармоничную пару с ВСЕГДА - пространства со временем - ЛУЧше писать ВЕСЬДЕ), вечно, крепко, ВСЕ происходит, можно сказать, по Его свободной воле - оно не определяется ни чем: узнаю Бога... Бог - это ВСЕ в целом. Но и каждую часть богом можно считать как неразрывно связанную со ВСЕМ.

В то же время ВСЕ трансцендентно ко ВСЕМ своим частям: части ведь одно, ВСЕ - другое. Входя в него, они, в некотором смысле, находятся и за его пределами. Если Бога понимать как Абсолютно Трансцендентное, Запредельное, то ВСЕ очень близко Ему, - близко, но не равно: близко, но не равно, потому что Абсолютной Трансцендентности нет - за пределами быть негде и некогда.

Но для нас как его частей ВСЕ запредельно в значении понимания: то, как мы понимаем ВСЕ, то, что мы видим, произнося это слово, - это ВСЕГДА лишь приближение ко ВСЕМУ. Хотя мы и сами в нём.

Есть ли сознание, которое разом ВСЕ воспринимает?.. За пределами ВСЕГО его быть не может, но, может, ВСЕ как 1 само обладает им?.. Тогда такое сознание можно считать Богом. Если оно воспринимает ВСЕ детально, не в общем, как мы, его части.

Любая мысль, образ уже есть хотя бы как мысль, образ - они часть ВСЕГО. Значит, такое сознание есть, тем более что мы же и говорим о сознании, а не о чем-то физическом.

Но ведь нельзя отделять наше сознание от нашего тела: мы - совокупность того и этого, ум-тело. Взаимодействуя с кем-либо воплощённым, мы принимаем так или иначе во внимание и его тело. Тогда тем более так следует поступать и в отношении Бога: ВСЕ физическое - Его Тело. И ВСЕ - и материальное, и духовное вместе как 1 - и есть Бог во ВСЕЙ полноте.

То, что ВСЕ обладает сознанием и осознаёт Себя - это уже деталь.

Считать Бога только Духом, Сознанием - не полно.

Прямо это, ощущаемый, мыслимый прямо сейчас и ВСЕГДА свет и есть Сам Бог непосредственно. Мы трогаем Бога, видим Бога, слышим Бога, ощущаем Бога на вкус, обоняем Бога, интуитивно чувствуем Бога... Едим Бога, Бога пьём...

Это так же очень перекликается с христианством: может, заповедав обряд Причастия, Иисус Христос имел в виду, что ВСЕГДА, когда принимаете пищу, символически выражаете свое единство с Богом?..

В любом случае, очень ХОРошо, каждый раз принимая пищу, мыслить её приём как наглядное выражение ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТИ: мы, ощущающие себя отдельными частями света, берём другую, совершенно осязаемую, часть того же света и принимаем её в себя, становясь таким образом одним...

То же самое происходит постоянно в процессе дыхания: дыша, мы постоянно связываемся со ВСЕМ...

Но даже и без пищи, и без дыхания мы одно. Но они делают единство более ощутимым.

Поскольку Бог, оказывается, воплощён, то перекличка с христианством больше ещё.

Иисус Христос - осознающий Своё Единство со ВСЕМ в полной мере, потому и Богочеловек, если же мы, по христианскому учению, должны стать, как Он, то это и легко достигается ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬЮ: мы ведь - такие же части Бога, остаётся лишь ВСЕ более и более до бесконечности проникаться этим, понимать...

Апостол Павел писал, что пока мы видим гадательно, а потом будем видеть уже не как через мутное стекло, а ясно, - так вот: такое время и наступает - христианство есть зародыш истинного световоззрения, Истина в нём выражена символически, сейчас же Она открывается во ВСЕЙ полноте.

Как философ-исследователь, не придумываю, а просто описываю, какой Реальность открывается мне. На мой взгляд, ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ способна дать Наивысшее Счастье.

Свет подобен Книге Жизни, вечно написанной. Мы навечно вписаны в Неё ВСЕ.

Книга написана очень выразительно, ярко, различные подходы, световоззрения, религии - Её элементы, как части огромной панорамной картины.

ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ подразумевает толерантность - ведь Свет может быть любым и никоим образом не доказать, что он должен быть тем или иным, поэтому любое представление, каково ВСЕ, может оказаться верным.

Книга ВОВСЕ не обязана быть написанной логично, Свет может представлять из Себя и театр абсурда. Поэтому наибольшая параллель с христианством не говорит, что ВСЕ остальные заблуждаются.

Можно смотреть на Свет как ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННИК и следовать любой религии.

Мы видим, что Свет разумен во многом (во многом, а не во ВСЕМ, потому что многое не можем объяснить), а потому, наиболее вероятно, ВСЕ должно быть к НаиЛУЧшему.

И потому предопределённость оказывается ВЕСЬМА кстати: свобода воли, выбора ХОРоша, если ожидает что-то неХОРошее, а мы можем НаиблагоДаря ей избежать, - если же впереди ХОРошее, то ЛУЧше, если оно предопределено: тогда надёжнее.

И потому понимание свободы выбора и предопределения сейчас изменяет свою окраску: в течение многого времени свобода воспринималась позитивно, предопределение - нет, - но это потому, что впереди должно было быть ещё много страданий, сейчас же наступает более светлое время, потому и предопределение теперь - это здорово!..

Страдания, по логике, присуждаются за нарушение законов: предопределение же и есть закон в своей сути, если вдуматься... Поэтому полная законопослушность есть полная предопределённость...

И Свет прекрасен тем, что, в Наивысшем Смысле, Закон выполняется ВСЕГДА, - а потому у ВСЕХ, в конце концов, ВСЕ будет ХОРошо.

Страдания же, тем не менее, есть потому, что они, фактически, в прямом смысле слова терпимы: раз переживаются, значит, терпятся, если же вытерпеть уже нет сил, то и нет терпящего, а значит, и страданий уже.

Например, человек стоит в очереди. Но вот терпение кончилось, и он ушёл. Или, ближе, читает сей текст - но вот терпение кончилось, и прекратил. Он вышел из ситуации чтения текста, а вместе с тем и терпеть перестал. Этот текст, надеюсь, интересен - но, может, какой-то другой: теперь он не терпит и не испытывает ощущения, когда же он кончится.

Но из Света не выйти. Свет - ситуация безвыходная. Некуда. Но и потому возможна такая добродетель, как терпение.

Если же ВСЕ можно, фактически, вытерпеть, то в глубинной основе Света нет причин, чтобы страданий не было.

И страданиям не подвергается ведь кто-то другой: есть лишь 1, клетками Которого мы являемся ВСЕ. 1 ВСЕГДА на Своей Территории, у Себя Дома, а дома, у себя, можно делать ВСЕ, что угодно.

Это ВСЕ личное дело домохозяина. Вот так и ВСЕ - Личное Дело.

Правда, тогда возникает ассоциация, будто 1 имеет свободу воли, могло бы быть и иным, а это противоречие. Но это лишь аналогия, а потому не может полностью точно передавать: Истина в том, что Свет просто таков, как есть, это данность, которую нужно принять лишь.

Рассуждение же о причине страданий ведётся в свете разумности Света.

Причём важно понимать, что речь идёт не просто о каких-то частных страданиях, а о страданиях Целого Света, Космоса, ВСЕЛЕННОЙ, Мира, Бытия, Бога: будучи Богом, можно, в конечном счёте, вытерпеть ВСЕ.

И опять перекличка с христианством.

Исходя из ВСЕГО этого, мы можем быть оптимистичны: если что неблагое и предопределено, так вытерпем, но наиболее вероятно, что если понимаем предопределённость ВСЕГО, то ХОРошее нас и ждёт, ведь иначе гуманнее было бы не открывать нам знание о предопределении, но оставить нас с естественным ощущением свободы воли.

Поэтому чтение этого текста есть Наиблагословение: это знание открывается при выходе на более светлую линию жизни. Это, конечно, лишь вероятность, как и ВСЕ предположения. Эта идея подобна идее по поводу того, как будут развиваться события дальше, когда мы читаем книгу или смотрим фильм.

Однако если даже обычная ХОРошая книга не пишется прямо, так, чтобы легко можно было догадаться, то тем более интрига есть в Книге Жизни - опять же, по вероятности: возможно ВСЕ.

Мой опыт постижения Света состоит в том, что дело обстоит не так, что понял однажды - и НАВСЕГДА.

Нет: возникают разные возражения, ситуации - и наступает отказ от световоззрения. Но потом оно возвращается - как правило, на другом уровне, уточнённое, а иногда и наоборот - более далёкое от Истины. Сейчас Истина возвращается в очередной раз.

Свет просто проводит меня через разные взгляды, говорит попробовать посмотреть, увидеть, как жить с этим, как это влияет. Однако, возвращаясь раз за разом к тому же, я вижу, что ВСЕ так - вечно есть, уточняются нюансы.

Само это световоззрение допускает отклонения, ведь ВСЕ предопределено, - и в этом тоже плюс: оно очень толерантно.

Плюс и в буквальном смысле: Свет постигается сложением:

Сложи ВСЕ сущее в Одно -
И получи 1:

ВСЕ было так,
ВСЕ так и есть,
ВСЕ будет лишь Одним.

Это ТОТАЛЬНЫЙ позитив (ТОТАЛЬНЫЙ как латинское ВЕСЬ тоже ЛУЧше писать заглавными): операция вычитания, минус, в абсолютном смысле невозможны - отнимать некуда. Никто ничего не отнимает. Нет недостатка. ВСЕ есть. Это просто рай!

Но, в абсолютном смысле, нет и плюса: прибавлять некуда.

Поэтому есть равновесие.

Однако плюс преобладает, ведь именно складывая, мы Истину узнаём.

Получается, Свет в основе математичен: есть лишь одна вечная 1, остальное дроби.

Это Наивысшая Математика.

Если ВСЕ предопределено, то ВСЕ - природное явление, по существу, а потому мы можем ЛУЧше относиться друг ко другу: если кто-то для нас не благ, нужно предпринять действия защиты, подобные защите от неблагоприятной погоды. Но об осуждении, обвинении речи нет.

Причём ВСЕ оказывается ценным как часть Природы.

Но зло в человеческом мире возникает не просто так, а на базе отрицательных эмоций, непонимания... ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ же проясняет разум, ведь основано на разуме, да и вообще вытекает естественно из нашего световоззрения: мне кажется, любой, достаточно вникнув в себя, в свою речь, поведение, мышление, жизнь, придёт к тому же, ведь, например, мы естественно можем применить глагол "есть" ко ВСЕМУ - так значит, ВСЕ и есть.

Это глагол настоящего времени, "было" же и "будет" - прошлого и будущего, но ведь мы естественно понимаем, что прошлое и будущее есть, - значит, они и есть, деление же на времена относительно.

Прошлое и будущее играют едва ли даже не большую роль во многом, чем настоящее, - как же их может не быть тогда?..

У каждого из нас есть - ЕСТЬ - некое дорогое нам прошлое, ЕСТЬ значимое будущее.

Попытки обойти это у меня не приводят к чему-то более вразумительному.

Так вот - вернёмся немного в прошлое (раз вернёмся, значит, оно опять же ЕСТЬ) - я писал, что человек делает зло из-за отрицательных эмоций, непонимания, ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ же естественно вытекает из самой нашей природы, что Она разумна. Поэтому ВСЕЕДИНСТВЕННОСТЬ не может быть опасна как световоззрение, ведь есть закономерность, что эмоции затмевают разум, разум же гасит эмоции.

И ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ подразумевает понимание очень широкого, просто ВСЕЛЕНСКОГО, контекста: глядя на Жизнь с такой поистине Космической Перспективы, крайне маловероятно, что человек будет делать зло. Он же увидит ВСЕ последствия, он же понимает, что ВСЕ можно и просто вытерпеть, поэтому даже если что-то очень не нравится, нет смысла идти на нарушение принятых норм, да ВСЕ, наиболее вероятно, и вообще идёт к ЛУЧшему, поэтому ВСЕ как-то гармонизируется...

И потом - ВСЕ ведь лишь вероятно: так тогда незачем предпринимать что-то сомнительное, ведь даже в случае практически полной уверенности неизвестно ВСЕ же, будет ли именно так...

ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ даёт доверие Жизни, Спокойствие, Мир, способность отнестись ко ВСЕМУ с пониманием, веру в Чудо...

Важно не просто понять ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ, а проникаться Ею, тем более, что, в основном, человечество мыслит иначе.

Поэтому тому, кто с этим согласен, важно поделиться этим световоззрением с другими, изложив самостоятельно.

Я не пишу этот текст как раз и НАВСЕГДА полученное откровение: это действительно Откровение, однако излагать его можно по-разному.

Поэтому в заголовке стоит дата - на эти дни световоззрение было таким.

Важно и вникать, не отвлекаясь на выражение, для чего, проще ВСЕГО, можно просто медитировать над словом ВСЕ, вдумываясь в него... ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ раскрывается из него естественно, подобно цветку...

Можно охватывать вниманием ВСЕ в целом и удерживать этот широкий охват - тогда ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ раскрывается также.

Можно повторять слово ВСЕ как мантру, ведь повтор выражает Наивысшую степень, а здесь мы и имеем в виду ВСЕ без исключения...

Можно пользоваться латинским аналогом - OMNIA - для выражения того, что имеется в виду ВСЕ вне каких-либо границ - латинский язык общепринят как международный язык науки, а у нас ведь как раз наука - математика - получаем ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ путём математической операции сложения...

OMNIA - напоминает женское имя, причём такое имя есть и на самом деле, - и его можно понимать и как Имя ВСЕГО, что придаёт Свету мягкость, нежность, любовь - ВСЕ не холодно разумно - Оно любящее, прекрасное...

OMNIA можно прочитывать как санскритский священный слог ОМ, являющийся, по индуизму, основой ВСЕГО, + NIA - на эсперанто означающее "наш", то есть OMNIA - это начало молитвы "Отче наш...", ВСЕ так же данной Иисусом Христом, искусственность же такого прочтения (этимологической связи нет) можно объяснить с более высокого уровня, где ВСЕ разумно. Санскрит - естественный древний язык, сейчас не являющийся разговорным, но сохраняющийся для священных текстов, латынь - так же, но сохраняющаяся не только для священных текстов латинского перевода Библии, но ещё более для науки, эсперанто - искусственный современный, используемый для обычной речи - повторяя же OMNIA, мы проникаемся единством древности и современности, естественности и искусственности, религии, науки и быта... Востока и Запада...

Русское же ВСЕ наоборот звучит как Ось - это слышно, если записать ВСЕ на аудио, а потом проиграть в обратном направлении - сделать реверс - и это тоже символично: понятие ВСЕГО есть Ось Мира, Axis Mundi - тоже очень древнее религиозное понятие, встречающееся у многих народов: это внутренний стержень, скрепляющий МироЗдание. Медитируя надо ВСЕМ, мы укрепляем его, ВСЕ выстраивается для нас в стройную систему.

Чтобы ощутить это, можно записать ВСЕ на аудио, сделать реверс, а потом - а потом - оригинал и поворот поставить на повтор, чтобы звучало: ВСЕ - Ось, ВСЕ - Ось, ВСЕ - Ось, ВСЕ - Ось...

ВСЕ, что мы делаем, думаем, говорим влияет на атмосферу нашего пребывания, поэтому так можно дом свой одухотворить.

Можно поставить и слово OMNIA… Оно ассоциируется и со слово "умная" - OМNIA умная - ВСЕ мудро... И это активизирует наш собственный ум...

Можно и просто, без аудиозаписи, повторять ВСЕ - Ось, раз ВСЕ звучит так наоборот, настраивая себя на равновесие...

Вообще ВСЕ, что способствует единению, синтезу, любви, дружбе, взаимосвязи - способствует и постижению Света. И ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ способствует ВСЕМУ этому.

Единство - суть Света, потому мы и испытываем приятное чувство, будучи действительно вместе...

И это повторение заповеди основной опять же Иисуса Христа - о любви.

Ничего нового: просто развивается посаженное Им семя.

Без Причастия и Церкви сложно было бы придти к тому, что ВСЕ вместе 1.

Мы же ведь, элементарно, ВСЕ и не задействуем в нашей жизни: у каждого есть его определённый жизненный круг, в пределах которого он, фактически, и живёт, и причин из которого выходить нет.

Раскрывается же ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ лишь сейчас, поскольку у каждого из нас уже естественно более широк кругозор: во времена земной жизни Иисуса Христа не было современных средств связи, а потому потребность объединить ВСЕ в одно была гораздо менее, чем сейчас. Современная же жизнь естественно способствует тому, чтобы объединить ВСЕ в 1.

Теория о том, что ВСЕ есть, известна в физике как теория блок-ВСЕЛЕННОЙ, или блочной ВСЕЛЕННОЙ. Блок - то есть ВСЕЛЕННАЯ - МироЗдание - это именно как здание, блочный дом, в котором ВСЕ этажи, комнаты, переходы существуют одновременно. Хотя мы, находясь в одной комнате, и не видим другие, но они есть, - так и МироЗдание.

Если же мы увидели в таком световоззрении глубочайший духовный смысл, то МироЗдание - уже не просто здание, но настоящий Храм. Настоящий - то есть существующий именно в вечном настоящем, а не в прошлом и будущем, которые относительны так же, как верхние и нижние этажи относительны: смотря на каком эта же находишься.

Альберт Эйнштейн, создатель теории блок-ВСЕЛЕННОЙ, выступает тогда как инженер храма, открывший для нас просто физическое устройство МироЗдания, мы же сейчас, духовно осмысляя теорию и приходя к ней другим - путём математики, а не физики, - путём, здание освящаем, превращая его в храм.

Даже Эйнштейну эта теория давала определённый внутренний мир, причём он создал её и на основе определённых своих представлений о Боге - тем более же ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ может дать мир целому миру, если видеть в ней раскрытие лидирующего духовного направления на Земле - христианства...

Теория блок-ВСЕЛЕННОЙ - это теория единства пространства-времени, а так же вечности их, теория же именно о том, что прошлое, настоящее и будущее вечно есть, так же существует уже - в философии времени - и именуется этернализм: от латинского слова, обозначающего вечность.

ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ же - больше, чем философия времени и пространства, это вариант того, что в современной науке зовётся теорией ВСЕГО: научный мир ищет способ едино объяснить ВСЕ, а не создавать отдельную теорию того, отдельную этого.

Особенность ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТИ в том, что она доступна пониманию любого, кто способен понять, что ВСЕ вместе 1. Теорию блочной ВСЕЛЕННОЙ можно принять на веру - простой человек без глубокого специального образования её не поймет. И Красота ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТИ в её простоте особенно выразительна потому, что и МироЗдание ведь просто - оно 1, остальное - детализация.

Теория блочной ВСЕЛЕННОЙ сложна потому, что это не теория ВСЕГО, а именно пространства-времени - частей, дробей 1 бесконечное множество, поэтому окунаться в эти дроби - это окунаться в сложность.

Каждый вдумчивый человек, наверное, понимает, что Свет 1. 1 - это предел простоты. Но тогда и теория ВСЕГО должна быть проста, чтобы простотой иллюстрировать простое.

ВСЯ теория ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТИ была изложена в начале текста, дальше идёт углубление. В принципе, ВСЕ это можно не писать - каждый сам может увидеть то же, всмотревшись, - делается это, чтобы показать, что интересно, есть, ради чего всматриваться…

Философия есть представление о мире в целом. Поэтому, как вижу, ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ  и есть собственно философия, другие разные философии — это или недопонятая ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ, или представление о различных частях ВСЕГО. Ведь если философия есть представление о мире в целом, то, занимаясь философией, естественно увидеть, что мир 1. А из этого ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ следует естественным образом. Вопрос лишь в том, чтобы проделать математическое действие сложения ВСЕГО в 1 и углубиться в это. Сложность так же в том, что, на первый взгляд, истина единственности мира кажется не представляющей из себя что-то особенное. Это настолько понятно ВСЕМ, что, кажется, что тут искать?.. Но — так можно сказать про ВСЕ: многие открытия были сделаны именно тогда, когда кто-то обратил внимание на что-то, не представляющее интереса, на первый взгляд. Размышляю об этом потому, что, казалось бы, что тут сложного, во ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТИ, почему она с давних времен не является общепринятым мировоззрением…

Этот текст написан тогда и так, как ему предопределено быть написанным, ВСЯ его судьба предопределена. Доступен тем, кому предопределено. Предопределены ВСЕ его понимания и непонимания. ВСЕ точности и неточности.

Не будем редактировать его, разве что проверим на предмет грамматики — в целом, ВСЕ изложено верно, а ведь он и говорит о Целом. Возможные преувеличения, преуменьшения пусть будут обозначением того, на чем следует внимание заострить, чему внимания можно уделить меньше.

Если Свет разумен, то читающему его и нужно именно такое сочетание слов, букв для наибольшей пользы.

Свободное изложение призвано пробудить в читателе собственное мышление: это текст не для академической строгой аудитории — хотя и для нее тоже — а для свободного обмена мыслями между людьми. Эта философия должна стать народной, а не быть изложена и поставлена на полку.

Это наша жизнь, от философии зависит то, как мы живем.

МироЗдание — то есть Здание Мира: само это понятие уже заключает в себе идею Света как Храма, ведь что такое Храм как не Здание, в Котором Мир?..

Мир мирен, то есть спокоен, по своей Природе: волноваться не о чем — кроме Мира ничего нет. Это вечная статика, стабильность - движение же подобно тому, как на картине изображен некто бегущий: бег есть внутри картины, но отсутствует вне её.

И потому возможная духовная практика в данном ключе — это в уединении (ведь мир уединен) пребывать в неподвижном положении умом и телом. Тогда часть — практикующий — созвучна Целому — Свету. Это символическое понимание частью Целого.

Это древнеиндийская йогическая практика остановки движения ума. Ведь ВСЕ понятно, поэтому охватывать внимание ВСЕ в общем, повторять мантры, писать — это ХОРошо, но можно совершенствоваться и таким предельно простым способом недеяния. Ведь замирание происходит не вообще, а в данном ключе, потому и происходит углублённое проникновение в Учение.

Вопроса же, а что же тогда, в идеале, ничего и вообще делать не надо, нет, так как в свете данного учения ВСЕ предопределено и, как сказано выше, ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ практически исключает возможность использования ее во вред.

Наивысшей же практикой является сама Жизнь: Она разумна, а потому КАЖДОМУ посылается ВСЕ необходимое на его уровне.

С этим согласны многие световоззрения, а что можно и нужно сказать еще о ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТИ?..

О том, что способствует и затрудняет ее понимание.

Чтобы вообще вдуматься в местоимение ВСЕ, нужно не иметь внутренних блоков, ведь если человек не хочет на что-то смотреть, что-то признавать, что-то отрицает и т. д., он уже не охватывает ВСЕ, ВСЕ для него означает открытие того, чего он открывать не хочет.

А почему такое бывает?.. Из-за кармы — человек сделал что-то предосудительное, хочет скрыть. Поэтому важно совершать добрые дела, вести как можно более ЛУЧший образ жизни — тогда скорее естественно вдумаешься скорее во ВСЕ. И уметь смотреть в глаза ошибкам, ведь совершенных нет.

Это важно и для того, чтобы оставаться во ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТИ: совершение неблагих дел естественно способствует желанию не видеть ВСЕГО, а потому, делая их, ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННИК рискует световоззрением — он может потерять его просто из-за желания скрыть что-то.

Потому важно не только то, что ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ Сама по Себе защищает от совершения неблага, но и надо стараться совершаться только добро, чтобы оставаться в понимании Истины.

ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ - это именно световоззрение, а не просто мировоззрение, так как даёт максимальный свет, ведь свет - это когда ВСЕ видно. Мировоззрение не обязательно это подразумевает - оно может и сокрывать, быть тьмавоззррением. Поэтому в контексте ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТИ важно именовать мир светом.

Не следую строго принципу писать Свет в значении Мир с заглавной или прописной буквы - просто как пишется в данный момент, таким образом оставляя место свободе. ВСЕ и так предопределено, поэтому свобода оказывается особенно необходимой. Во ВСЕМ есть смысл, ВСЕ нюансы что-то значат и могут подсказать, что ещё нужно понять...

Почему в рекомендации охватывать вниманием ВСЕ в целом уточняется, что в целом?.. Потому что без этого будет означать, что детально: нужно одновременно ВСЕ во внимании держать, то есть ВСЕ номера телефонов, имена ВСЕХ людей, ВСЕ, когда-либо сделанное, подуманное - это невозможно и не нужно, для понимания достаточно охватить ВСЕ в общем.

Такое внимание ХОРошо удерживать постоянно, по ходу жизни выделяя те или иные детали.

Мой опыт углубления во ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ таков, что, например, написание этого текста приводит к тому, что после мысленным взором видятся в пространстве изгибы света, как будто что-то светлое духовное вокруг появляется...

Возникает благостное состояние, а простое постоянное удержание внимания на ВСЕМ в целом даёт особое чувство внутренней надёжности, стабильности, устойчивости в позитиве. Одним словом, внутренне ХОРошо.

Если засыпать, удерживая так внимание, то по пробуждении чувствуешь себя очень целостно.

При изложении ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТИ важное значение имеют параллели с христианством - они запускают духовную волну света.

ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ может обойтись и без понятия Бога, но параллели проводятся, так как это понятие очень важное. Эта необязательность приближает ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ к буддизму - религии нетеистической, что имеет огромный смысл: важно не говорить о Боге, а делать. Иисус же Христос учил, что по делам узнаете, в чём Истина.

УЛУЧшаются и отношения с людьми: они по-другому воспринимаются - вокруг них видятся как будто ауры света, и вообще ВСЕ пространство мысленно видится наполненным разнообразными световыми потоками - это очень красиво.

Главное же - чувствую, что, публикуя это, делюсь с обществом действительно важным, тем, что открыто мне. Выполняю жизненную миссию.

Каждый призван привнести в мир что-то особенное, однако главное - это ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ, и в ней нет чего-то именно моего, разве что способ передачи - и надеюсь, другие будут тоже Её нести в своей уникальной манере.

Так что если ты, кто читает, думаешь, зачем ты живёшь, что делать в этом Свете, то вот ответ.

Пока я не начал писать этот текст, у меня было такое отношение к этому, что да, конечно, ВСЕ так, но это ничего не изменит принципиально, тем более что ВСЕ предопределено.

Но вот я ВСЕ же пишу, наблюдая, как перед мысленным взором ВЕСЬДЕ начинает появляться что-то светлое - даже из-за одного этого стоит писать, ведь представляющееся глазам ума тоже имеет огромное значение.

Поэтому настоятельно рекомендую: не останавливайся на прочтении - практикуй!..

Подобные вещи есть во ВСЕМ: любое дело вызывает изменение внутреннего мира. Внутренний мир - не только сухие мысли: это образы, цвета, краски... Разумно делать то, от чего внутри появляется что-то ХОРошее.

ВСЕВМЕСТЕЕДИНСТВЕННОСТЬ не просто оптимистична - она оптиМИСТИЧНА, мистична. Это Тайна, скрытая прямо здесь и сейчас ВСЕГДА.

Написав это, я неожиданно увидел радугу в небе, хотя не было никакого дождя. Фото её пусть и будет иллюстрацией, и на этой радужной ноте закончим.