Что значит увидим Его?

Что значит: «увидим Его»?

Апостол Иоанн написал:
«Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1Ин. 3:2).
В христианском мире этот текст понимают по-разному.
Одни считают, что здесь говорится о непосредственном созерцании самой Божественной Природы. Другие, следуя учению Григория Паламы, полагают, что сущность Бога навеки остаётся непостижимой, а видеть люди будут лишь Его нетварные Божественные Энергии. Есть и третье понимание, которого придерживаюсь и я: речь идёт о том, что мы увидим прославленного Христа таким, каков Он есть.
Почему мне это представляется наиболее естественным?
Прежде всего, весь Новый Завет последовательно свидетельствует, что именно Сын является образом невидимого Бога. Самого Отца никто никогда не видел. Об этом прямо говорит Евангелие:
«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын... Он явил» (Ин. 1:18).
И Сам Христос сказал Филиппу:
«Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:9).
Это вовсе не означает, что Отец и Сын — одна и та же Личность. Христос говорит о совершенном откровении Отца через Себя. Всё, что мы можем узнать о Боге, открыто нам в Его Сыне. Поэтому видеть прославленного Христа — значит видеть совершенный образ Отца.
Сам текст Иоанна тоже хорошо согласуется с этим пониманием. Апостол говорит не столько о том, Кого мы увидим, сколько о том, что произойдёт с нами вследствие этого: «будем подобны Ему». Значит, речь идёт не просто о созерцании, а о встрече, которая завершит наше преображение.
Пока мы знаем Христа лишь отчасти. Даже читая Евангелие, мы воспринимаем Его через ограничения своего нынешнего разума. Но наступит день, когда все завесы будут сняты. Мы увидим Его уже не через земные представления, не через богословские системы и не через несовершенные человеческие слова, а непосредственно таким, каков Он есть.
Именно поэтому мы станем подобны Ему. Не потому, что само зрение обладает какой-то магической силой, а потому что окончательное богопознание завершит и наше преображение. Исчезнет всякая ложь, всякое неведение, всякая внутренняя раздвоенность. Познание станет совершенным, а вместе с ним завершится и наше уподобление Христу.

2026.07.22