О пушкине продолжение

Сергеич, ты где? -позвонил Саша.
-На даче.
-Я еду к Змеиному. Буду там до воскресенья. Приезжай.
-Посмотрим по погоде. По облакам вижу, что завтра будет дождь. Здесь сейчас жара, духота и трава в огороде выше меня.
-Так коси.
-Гриша забрал косу. Купил новую, но  надо набивать. Ни я, ни Юра косы  не набивали.
-Разбирайся сам с травой. Я пошел к остановке. Приходи.
И точно субботнее утро оказалось пасмурным. Небо было накрыто  какой-то серой однообразной пленкой. Дождя нет, значит  надо идти к Змеиному. На Диком пляже ни одного отдыхающего. Лишь в самом углу едва заметна палатка Саши. Рядом огонек небольшого костра. Саша сидит за этим огоньком.
-По походке вижу: не хочешь выздоравливать.
-Пробовал вчера косить траву серпом, но поясница сильно заболела. Едва дошел до электрички.
-Купи бензопилу. Проблемы с травой не будет.
Сколько тебя помню, все твои болезни по твоей же дурости. Вот зачем тогда перетаскивал людей через речку?
-Болотники люди не взяли.
-Гена Козлов стал бы перетаскивать туристов?
-Нет. Он бы точно  не стал. Он бы отменил поход.
-Ты хотел себя показать сильным и благородным. И что из этого вышло? Сломал позвоночник. К тебе кто-то приходил из тех туристов в больницу, которых ты перетаскивал?
-Никто ко мне за полгода  не приходил. Жена была с  грудным ребенком. Глупость тогда, действительно, совершил. Поздно об этом вспоминать.
-Сколько глупостей ты совершил в походах! К Пидану тогда не давал мне лыжню. Все первым хотел торить снег. Результат-заработал грыжу. Все время убегал от меня в походах. Куда-то рвался. Из-за тебя на Амгу чуть  не пропали. Зачем пошли, бросив меня, с Олегом искать водопад, когда время уже было в обрез? -Мы быстренько проверим и вернемся. Вернулись через два часа к  ночи. Если бы не пришли к лагерю, точно бы пропали. Юра Тропин уже считал, что мы заблудились. Ночью уже мороз был до пяти градусов. Вода в котелках замерзала. У  нас даже  курток не было. Чудом вышли к  лагерю. И все из-за тебя.
-Да, глупость тогда совершили мы с Олегом.  Конечно,  не надо было идти искать водопад.
-Сколько у тебя было глупостей только при мне!
-Азартен  был.
-Думать еще  надо. Ладно, купайся, да пей чай. Вода теплая. Я уже дважды плавал.
После чаепития.
-Ну что, продолжим читать книгу Вересаева о Пушкине? Интересно?
-Конечно, Сергеич. Читай.
-«По счастливой случайности Пушкин не оказался в числе заговорщиков восстания. Он пишет Плетневу.
«Не может ли Жуковский узнать, могу ли я надеяться на высочайшее снисхождение, я шесть лет нахожусь в опале, а что ни говоря, мне 26 лет. Покойный император в 1824г. сослал меня в деревню за две  строчки нерелигиозные,-других художеств за собою не знаю. Уже ли молодой наш царь не позволит удалиться куда-нибудь потеплее?-если уж никак нельзя мне показаться в Петербурге,-а? Прости, душа, скучно,-мочи  нет».
«Конечно, я ни в чем не замешан, и, если правительству досуг подумать обо мне, то оно в том легко удостоверится. Но просить мне как-то совестно, особенно ныне; образ мыслей моих известен. Гонимый шесть лет сряду, замаранный по службе выключкою, сосланный в глухую деревню за две строчки перехваченного письма, я  конечно не мог доброжелательствовать покойному царю, хотя и отдавал полную справедливость истинным его достоинствам. Но  никогда я не проповедовал ни возмущений, ни революции ,-напротив. Как бы то ни было, я желал бы вполне и искренно помириться с правительством, и,  конечно, это  ни от кого, кроме меня,  не зависит. В  этом желании более благоразумия, нежели  гордости с моей стороны». Пушкин- Дельвигу.
«Вступление на престол государя Николая Павловича подает мне радостную надежду. Может быть, его величеству угодно будет переменить мою судьбу. Каков бы ни был мой образ мыслей, политический и религиозный, я храню его про самого себя и не намерен безумно противоречить общепринятому порядку и необходимости». Пушкин-Жуковскому.
«Ты ни в чем не замешан, это правда. Но в бумагах каждого из действовавших/т.е.декабристов/* находятся стихи твоим. Это худой способ подружиться с правительством.  Не просись в Петербург. Еще  не время. Пиши Годунова и подобное: они отворят дверь свободы». Жуковск ий-Пушкину.
/Приложено обязательство: Я, нижеподписавшийся, обязуюсь впредь ни к каким тайным обществам, под  каким бы они именем ни существовали, не принадлежать; свидетельствую при сем, что я ни  к какому тайному обществу не принадлежал и не принадлежу и никогда не знал о них» Пушкин.
Это приложение к его письму к царю.
«Пушкин сказывал, что в бытность свою в деревне ему приснилось накануне экзекуции над пятью известными преступниками/казни пяти декабристов, 13 июля 1826г/, будто у  него выпало пять зубов». В.Ф.Щербаков.
«Секретно. Г. псковскому гражданскому губернатору. По высочайшему государя императора повелению, последовавшему по всеподданнейшей просьбе, прошу покорнейше ваше превосходительство, находящемуся во вверенной вам губернии чиновнику 10 класса, Александру Пушкину, позволить отправиться сюда при посылаемом вместе с  ним нарочным фельдъегерем. Н.Пушкин может ехать в своем экипаже свободно, не в виде арестанта,  но в сопровождении только фельдъегеря; по прибытии же в Москву имеет явиться прямо к дежурному генералу главного штаба его императорского величества». Барон И.И .Дибич
«8 сентября они прибыли в Москву прямо в канцелярию дежурного генерала, которым был тогда генерал Потапов, и последний, оставив Пушкина при дежурстве, тотчас же известил о его прибытии начальника главного штаба, барона Дибича.  Распоряжение последнего, сделанное на самой записке  дежурного генерала, и показанное Пушкину, гласило следующее: «Нужное, 8 сентября. В Высочайше повелено, чтобы вы привезли его ав Чудов дворец, в мои комнаты, к 4 часам пополудня. Чудов или Николаевский дворец занимало тогда августейшее семейство и сам государь-император, которому Пушкин и был  тотчас же представлен, в дорожном  костюме, как был,  не совсем обогревшийся, усталый и,  кажется, даже не совсем здоровый» П.В.Аненков
«Всего покрытого грязью, меня ввели в  кабинет императора, который сказал мне: -«Здравствуй, Пушкин, доволен ли ты своим возвращением». Я ответил, как следовало. Государь долго говорил со мною, потом спросил: -»Пушкин, принял ли бы ты участие в 14 декабря, если б был в Петербурге ?»
-»Непременно,  государь, все друзья мои были в за говоре, и я не мог бы не участвовать в нем. Одно лишь отсутствие спасло  меня, за что я благодарю бога!»- «Довольно ты подурачился,-возразил император,-надеюсь теперь будешь рассудителен, и мы более ссориться не будем. Ты будешь присылать ко мне все, что сочиняешь; отныне я сам буду твоим цензором» Пушкин.
«Этот честолюбец, пожираемый жаждою вожделений, как примечают, имеет столь скверную голову, что его  необходимо будет проучить, при первом удобном случае.  Говорят, что  государь сделал ему благословенный прием и что он не оправдает тех милостей, которые его величество оказал ему». М.Я.фон-Фок в донесении графу Бенкендорфу 17 сент.1826г.
«Выходя из кабинета вместе с Пушкиным, государь сказал, ласково, указывая на него своим приближенным: «Теперь он мой!» А.П.Пятковский
«Пушкин за ужином. Тут же, еще в дорожном платье, Пушкин поручил ему на завтрашнее утро съездить к известному «американцу» графу Толстому с вызовом на поединок. К счастью, дело уладилось: графа Толстого не случилось в Москве, а впоследствии противники помирились» П.И.Бертенев
«Говорили о предчувствиях, видениях и проч. Веневитинов рассказывал о суевериях Пушкина. Ему предсказали судьбу какая-то немка Кирнгоф и  грек в Одессе. -»До сих пор сбывается,  например-два изгнания...Смерть от белого человека или от лошади...» Между прочим приезжает сам Пушкин...Пробыл пять  минут,-приветлявый и ничего не обещающий снаружи человек «. М.П.Погодин
«Я познакомился с поэтом Пушкиным. Рожа ничего не обещающая. Он читал у Вяземского свою трагедию Борис Годунов». А.Я.Булгаков
«Вообще читал он чрезвычайно хорошо. Это был удивительный чтец: вдохновение так пленяло его, что за чтением «Бориса Годунова» он по казался Шевыреву красавцем» П.В.Аненков
«В самом деле, по образованности, по  многосторонней учености Мицкевича Пушкин не мог сравнивать себя с ним, и сознание в том делает величайшую честь уму нашего поэта» К.А.Полевой
« Я смейчас видел Пушкина. Он сидит у Гальяни на окне, поджав  ноги, и  глотает персики. Как он напомнил мне обезьяну!» В.И.Колосов.
«Еду к вам и не доеду. Меня доезжают! Во Пскове, вместо  того, чтобы писать 7-ую главу Онегина, я проигрываю в штосс четвертую: не забавно». Пушкин-Вяземскому
«У меня помят бок,болит грудь, и я  не могу дышать. Взбешенный, я играю и проигрываю...»Пушкин Зубкову.
«Досадно, что  свинья Соболевский свинствует при всех. Досадно, что Пушкин в развращенном виде пришел при Волкове». М.П.Погодин.
«Это было в Москве. Пушкин, как известно, любил играть в карты, преимущественно в штосс. Играя однажды с А.М.Загряжским, Пушкин проиграл все бывшие у  него деньги. Он предложил, в виде ставки, только что оконченную им пятую главу своего «Онегина». Ставка была принята, так  как рукопись эта представляла собою тоже  деньги и очень большие /Пушкин получал по 25 руб. Ассигнациями за строку/,- и Пушкин проиграл. Следующей ставкой была пара пистолетов,  но здесь счастье перешло на сторону поэта: он отыграл и пистолеты, и рукопись, и еще выиграл тысячи полторы». Н.П.Кичев.
«Пушкин справедливо говорил мне однажды, что страсть к игре есть самая сильная из страстей», А.Н .Вульф
«Пушкин очень любил играть в  карты, между прочим, он употребил в плату карточного долга тысячу рублей, которые заплатил ему Московский Вестник за  год его участия в нем». С.П.Шевырев
«О поэте Пушкине сколько краткость времени позволила мне сделать разведание,-он принят во всех домах хорошо и, как кажется, не столько теперь занимается стихами,  как  карточной игрой, и променял Музу на Муху, которая теперь из всех игр в большой моде». А.А.Волков, жандармский генерал в донесении Бенкендорфу.
«Я часто видаю Александра Пушкина: он бесподобен, когда не напускает на себя дури». А.А.Муханов
«Встретясь со мною через два дня по выходе  книжки, он сказал мне: «А как бы нам не поплатиться за эпиграмму».-Почему?- «Я имею предсказание, что должен умереть от белого человека или от белой лошади. Муравьев может вызвать меня  на дуэль, а он не только белый человек, но и лошадь». М.П.Погодин
«Пушкин неизменно в течении всей своей жизни утверждал, что все, что возбуждает смех,-позволительно и здорово, все, что разжигает страсти,- преступно и пагубно...» Кн.Павел Вяземский
«Затем разговор в тот же вечер не имел никаких последствий, и все разъехались по домам,  не обратив на  него никакого внимания. Но на другой же день рано утром на  квартиру к Муханову является Пушкин. С обычною своею живостью он передал, что в это утро получил от Соломирского письменный вызов на дуэль, и,  ни минуты не мешкая, отвечал ему, письменно же, согласием, что у   него был уже секундант Соломирского А.В.Шереметев, и что он послал его для переговоров об условиях дуэли к  нему, Муханову, которого и просит быть секундантом...при дружных усилиях обоих секундантов и при посредничестве Соболевского, имевшего, по свидетельству Муханова, большое влияние на Пушкина, примирение состоялось». М.И.Семевский
«Одно время отличительным признаком всякого масона был длинный ноготь  на мизинце. Такой ноготь носил и Пушкин...» М.И.Пыляев
«Пушкин довольно суеверен, и потому,  как только случай сведет его с человеком, имеющим все сии наружные свойства, ему сейчас  приходит  на мысль испытать: не это ли роковой человек? Он даже старается раздражать его, чтобы скорее искусить свою судьбу. Так случилось  и с вами, хотя Пушкин к вам очень расположен». А.Н.Муравьнев
«Однако, Александр Сергеевич, видно, туго набит у вас бумажник!»- Да ведь я богаче вас,-ответил Пушкин,-вам приходится иной раз проживаться и ждать денег из деревень, а у меня доход постоянный с 36 букв азбуки». Кн.А.Ф.Голицын
«При расплате недоставало мне 5 рублей, я поставил  на карту. Карта за  картой, проиграл 1600 рублей. Я расплатился довольно сердито, взял взаймы двести рублей и уехал очень  не доволен собой...» Пушкин.Встречав с Кюхельбекером
«Поэт Пушкин здесь/в Петербурге/. Он редко бывает дома. Известный Соболевский возит его по трактирам, кормит и поит на свой счет. Соболевского прозвали брюхом Пушкина. Впрочем, сей последний ведет себя весьма благоразумно в  отношении политическом»...Пушкин сказал: меня должно прозвать или Николаем, или  Николаевичем, ибо без  него я бы не жил. Он  дал мне жизнь и, что гораздо более ,-свободу: виват!»  М.Я. фон-Фон в донесении Бенкендорфу.
«Пушкин был живой вулкан, внутренняя жизнь била из него огненным столбом. Теперь приостыл и, как обыкновенно водится около вулканов, окружен изобилием, цветом и плодами» Ф.Н.Глинка
«Дельвиг со всеми товарищами по лицею был одинаков в обращении, но Пушкин обращался с ними по разно. С Дельвигом он был вполне дружен и слушался, когда Дельвиг его удерживал от излишней картежной игры и от слишком частого посещения знати, к  чему Пушкин был очень склонен. С  некоторыми же из своих товарищей лицеистов, в  которых Пушкин не видел ничего замечательного, и в том числе с М.Л. Яковлевым, за что ему  часто доставалось от Дельвига...» Бар. А.И.Дельвиг
«Оставаясь дома все утро, начавшееся у него поздно, он, когда был один, читал, лежа в постели, а  когда к нему приходил гость, он вставал с своей постели, усаживался за столик с туалетными принадлежностями и, разговаривая, обыкновенно чистил, обтачивал и приглаживал свои ногти, такие длинные, что  их можно назвать  когтями».
-Какая гадость! Как шлюха!-возмутился Саша.
«Иногда заставал я  его за другим столиком-карточным, обыкновенно с каким-нибудь не ведомым мне господином, и тогда разговаривать было  нельзя; после  нескольких слов я уходил, оставляя его продолжать игру. Известно, что он вел довольно сильную игру, и чаще всего продувался в пух! Жалко бывало смотреть на этого  необыкновенного человека, распаленного грубою и глупою страстью!...Самолюбие его проглядывалось во всем. Он хотел быть прежде всего светским человеком, принадлежащим к аристократическому кругу; высокое дарование увлекало его в другой мир, и тогда он выражал свое презрение к черни, которая  гнездится, конечно,  не в одних рядах мужиков. Эта борьба двух противоположных стремлений заставляла его по временам покидать столичную жизнь и в деревне свободно предаваться той деятельности, для  которой он был рожден. Но дурное воспитание и привычка опять выманивали его в омут бурной жизни, только отчасти светской. Он ошибался, полагая, будто в светском обществе принимали е о, как законного сочлена; напротив, там глядели на него, как на приятного гостя из другой сферы жизни, как на артиста, своего рода Листа или Серве. Светская молодежь любила с ним покутить и поиграть в азартные игры, а это было для  него источником бесчисленных неприятностей, так что он вечно был в раздражении,  не находя или  не умея занять настоящего места. Очень заметно было, что он хотел и в качестве поэта играть роль Байрона, которому подражал не в одних своих стихотворениях...» Кс.А.Полевой
«С 1826 года  довольно часто встречался с Пушкиным в Москве  и Петербурге, куда он  скоро потом переселился. Он легко знакомился, сближался, особенно с молодыми людьми, вел, по-видимому , самую рассеянную жизнь, танцевал  на балах, волочился за женщинами, играл в  карты, участвовал в пирах тогдашней молодежи, посещал разные слои общества... « Н.В.Путятя
«...в большом же обществе он/Пушкин/, по словам Анны Алексеевны, казался напыщенным-желая привлечь внимание всех своими остротами и шутками. Он хотел «БЛИСТАТЬ!-пояснила мне Анна Алексеевна. «П.М.Устимович. /Анна Алексеевна Оленина -фрейлина императриц, при дворе она считалась одною из выдающихся красавиц, выделяясь, кроме того, блестящим и игривым умом и особенно любовью  ко всему  изящному/.
«Подобно тому,  как в черновых тетрадях южных Пушкин беспрестанно рисовал женские ножки, так в  той же тетради, которою он пользовался в 1828 году, он беспрестанно чертил анаграмму имени и фамилии Олениной...» П.Е .Щеголев
-Слушай, Сергеич, Валентин  Семененко часто говорил мне : «Я хочу блистать!» Это  не тот же  дух?
-Да, точно, Семененко и мне говорил много раз эти слова: «Я ХОЧУ БЛИСТАТЬ!» Потому я и  назвал  книгу «БЛИСТАЮЩИЙ МИР», в которой около 20 очерков о Семененко. В этом что-то есть...
«Шурин Александр заглядывает к нам, но или сидит букою, или на жизнь жалуется; Петербург  проклинает, хочет то за  границу, то к  брату  на Кавказ». Н.И.Плещеев/зять Пушкина/
«Рассказывают, что в Петербурге Мицкевич застал Пушкина у одного общего знакомого за банком, и что Пушкин очень замешался от  неожиданной встречи с ним». М.А.Максимович
«Адам Мицкевич  не имел ни какой склонности к азартным играм. Пушкин, с засученными рукавами рубашки, погружал свои длинные ногти в ящик, полный золота, и редко ошибался в  количестве, какое  нужно было каждый раз захватить В то же время он следил за игрою своими  глазами, полными страсти...» Владислав Мицкевич
«Я больше всего на свете боюсь порядочных женщин и возвышенных чувств. Да здравствуют гризетки,-это и  гораздо  короче , и  гораздо удобнее...Быть может, я изящен и порядочен в моих писаниях,  но сердце мое совсем вульгарно, и все  наклонности у меня вполне мещанские. Я пресытился интригами, чувствами, перепиской и  т.п. Я имею несчастье быть в связи с особой умной, болезненной и страстной,  которая доводит меня  до бешенства, хотя я  ее и люблю всем сердцем...» Пушкин.
«Живо воспринимая добро, Пушкин, однако, как мне  кажется, не увлекался им в женщинах; его гораздо более очаровывало в них остроумие, блеск и внешняя  красота...» А.П.Керн
«Из всех времен года Пушкин любил более всего осень, и чем хуже она была, тем для него было лучше. Он говорил, что только осенью овладевал им бес стихотворца...»М.В.Юзевович
«Подкрепленный ликером, Гоголь  снова возвратился на приступ, смело позвонил и  на вопрос свой: «дома ли хозяин», услыхал ответ слуги: «почивают!» Было уже поздно на дворе. Гоголь
с великим участием спросил: «Верно всю  ночь работал?-Как же, работал,-отвечал слуга.-В  картишки играл». Гоголь признавался, что это был первый удар,  нанесенный школьной идеализации его. Он иначе  не представлял себе Пушкина до тех пор,  как окруженного постоянно облаком вдохновения». П.В.Анненков
«В связи с делом о Гаврилиаде А.А.Оленина, на которой Пушкин думал женится, отказала ему по приказу своих родите лей». П.И.Бертенев
«Дельвиг шутил всегда остроумно,  не оскорбляя  никого...Пушкин был так опрометчив и самонадеян, что несмотря на всю  его  гениальность, он  не всегда был благоразумен, и иногда даже  не умен. Дельвиг же, могу утвердительно сказать, был всегда умен!»  А.П.Керн
«Не уступавший никому, Пушкин за малейшую против него неосторожность, готов был отплатить эпиграммой или вызовом на дуэль...Ветренность была  главным, основным свойством характера Пушкина. Он имел от природы душу благородную, любящую и добрую. Ветренность препятствовала ему сделаться человеком нравственным, и от той же ветренности пороки неглубоко пускали корни в его сердце». М.М.Попов
-Ничего себе, ветренность! Если готов был убить за  неосторожно сказанное слово... Это уже одержание темное.
«Пушкин до  кончины своей был ребенком в игре, и в последние дни жизни проигрывал даже таким людям,  которых, кроме него, обыгрывали все». Кн .П.П.Вяземский.
«Пушкин-известный в Москве банкомет». П.А.Ефремов
«Я должен сознаться, что великий наш поэт оставил во мне,  как ребенке, самое неприятное впечатление: бывало... Ни один приезд к нам Александра Сергеевича не проходил  без какой-нибудь с  его стороны злой шалости». И.А.Арсеньев
«С  неделю тому назад завтракал я с Пушкиным, Мицкевичем и другими у Мих. Петровича Погодина. Первый держал себя ужасно  гадко, отвратительно; второй- прекрасно. Посудите,  каковы были разговоры, что второй два раза принужден был сказать: «г .г. , порядочныке люди и наедине и сами с собою  не   говорят о таких вещах!» С.Т.Аксаков
«Пушкин написал и напечатал две преругательные эпиграммы на Каченовского. Пушкин бесится на  него за то, что помещает статьи Надеждина, где колют его нравственность...»  М.П..Погодин
«Пушкин-любитель непристойного. К несчастью, я это знаю и никогда не мог себе объяснить эту антитезу перехода от  непристойного к  возвышенному» А.О.Смирнов
«Пушкин, после бурных годов своей молодости, был страстно влюблен в московскую  красавицу Гончарову, которая действительно могла служить идеалом греческой правильной красоты» А.Н.Муравьев
«Пушкин очень любил расписывать двери  и стены мелом и углем в отводивших для ночлега казенных домиках... сторожа стирали...когда их останавливали,  говорили: «братцы, не троньте, ведь это писал Пушкин», то старый ветеран  ответил: «Пушкин или Кукушкин-все равно,  но зачем же  казенные стены пачкать, комендант за это с  нашего брата строго взыскивает». Н .Б.Потокский.
«Приближалось время отъезда; Пушкин условился ехать с Дуровым до Москвы; но ни у того, ни у другого не было денег на дорогу. Я снабдил ими Пушкина на путевые издержки. Дуров приютился к  нему. Из  Новочеркасска Пушкин мне писал, что Дуров оказался мошенником, выиграл у  него пять  тысяч рублей...заплативши Дурову, с  ним разъехался, и поскакал один в Москву». М.И.Пущин
«Тяжело мне быть перед тобою виноватым, тяжело и извиняться. Ты едешь на днях, а я все  еще в долгу. Должники мои мне не платят, и дай Бог, чтоб они вовсе  не были банкроты, а я между   нами проиграл уже около 20 тысяч. Во всяком случае ты первый получишь свои деньги». Пушкин Яковлеву.
«А позвольте спросить вас, где вы теперь служите?- «Я числюсь по России»,- был ответ Пушкина.
«Я  не заметил ничего особенного в его личности /Пушкина/ и в  его манерах, внешность  его неряшлива, этот  недостаток является иногда у талантливых людей, и он откровенно сознается в своем пристрастии к игре; единственное примечательное выражение, которое вырвалось у него во время вечера, было такое: «я бы предпочел умереть, чем не играть» Томас Рэйкс
«Здесь у нас, мочи и нет, скучно; игры нет, а я все-таки проигрываюсь. Покамест умираю со скуки». Пушкин- Судненке
-Бездельники были эти баре-помещики. Отсюда игра в карты,  попойки,  бабы, дуэли.-возмутился Саша.-Нисколько мне их не жалко. Бездельники!
«В самый день Светлого Христова Воскресения, 6-го апреля 1830г. Пушкин сделал предложение семейству Натальи Николаевны  Гончаровой, которое и было принято». П.В.Анненков
«Первая любовь всегда есть дела чувства. Вторая- дело сладострастия,-видите ли! Моя женитьба на  Натали/которая, в скобах, моя 113 любовь/ решена. Отец мне дает 200 душ, которые я закладываю в ломбард» Пушкин-Вяземской
«Участь моя решена. Я женюсь. Та, которую  любил я целых два года,  которую везде первую отыскивали глаза мои, с  которой встреча казалась мне блаженством,-боже мой, она почти моя...
Жениться! Легко сказать! Я женюсь, т.е. я жертвую независимостью, моей беспечной, прихотливой независимостью, моими роскошными привычками, странствованиями без цели, уединением, непостоянством. Итак, я удвоиваю жизнь и без того неполную, стану думать:мы. Я никогда не хлопотал о щастии: я мог обойтись без него. Теперь мне нужно его  на двоих, а где мне взять его? Пока я не женат, что значат мои обязанности? Есть у меня большой дядя, которого почти никогда не вижу. Заеду к  нему-он очень рад; нет-так он извинит меня: «повеса мой молод, ему не до меня». Утром встаю,  когда хочу, принимаю,  кого хочу; вздумаю гулять-мне седлают мою умную, славную Женни; еду переулками, смотрю в окна низеньких домов. Приеду домой, разбираю книги, бумаги, привожу в порядок мой туалетный столик; одеваюсь небрежно, если  еду в гости; со всевозможною старательностью,  если обедаю в ресторации,  где читаю или новый роман, или журналы. Если же Вальтер Скотт и Купер ничего не написали, а в газетах нет какого-нибудь уголовного процесса-то требую бутылку шампанского во люду, смотрю как рюмка стынет от холода, пью медленно, радуясь, что обед стоит мне 17 рублей, и что могу позволить себе эту шалость. Еду в театр,-отыскиваю в какой-нибудь ложе замечательный убор, черные  глаза; между нами начинается сношение-я занят до самого разъезда. Вечер провожу или в мужском обществе, где теснится весь город, где я вижу всех и все и где меня никто  не  замечает, или в любезном избранном кругу, где я говорю про себя и где меня слушают. Возвращаюсь поздно-засыпаю, читая хорошую  книгу. Вот моя холостая жизнь...Позвали Наденьку-она вышла бледная, неловкая. Отец вышел и вынес образ Николая чудотворца и  Казанской Богоматери.  Нас благословили. Наденька подала мне холодную, безответную руку. Мать заговорила о приданном, отец о саратовской деревне  и я жених. Молодые люди начинают со мною чиниться, уважают во мне уже не приятеля; обхождение молодых девиц сделалось проще. Дамы в глаза хвалят мой выбор, а заочно жалеют о бедной моей  невесте. -»Бедная! Она так молода, так невинна, а он такой ветренный, безнравственный» Признаюсь, это начинает мне надоедать». Пушкин. 
«В 1826-1830 годах Пушкин проигрывал в Москве значительные суммы, преимущественно профессиональным игрокам: Догановскому и Жемчужникову, надавал векселей» П.А.Ефремов
«Как ищу я денег  Пушкину: как собака» ! М.П.Погодин . Дневник
Письмо П ушкина  накануне свадьбы. «Там Пушкин прямо говорит, что ему вероятно придется погибнуть на поединке». П.И.Бартенев
«18 числа сего месяца/февраля/ совершилось бракосочетание.  Говорят, совершенство  красоты.  Когда увижу ее, опишу тебе ее с  ног до головы. Накануне у Пушкина был девишник, так сказать, или лучше сказать, пьянство-прощальное с холостой жизнью» Н.И.Языков.
«Во время обряда Пушкин, задев нечаянно за аналой, уронил  крест; говорят, при обмене  колец, одно из них упало на пол. Поэт изменился в лице и тут же шепнул одному из присутствующих: «все это плохие знаки». Кн. Долгорукова.
«Пушкин женился 18  февраля 1831 года» Кн. Павел Вяземский..
«Н.Н.Пушкина сама сказала княгине Вяземской, что муж ее в первый же  день брака, как встал с постели, так и не видал ее. К  нему пришли приятели, с  которыми он до того заговорился, что забыл про жену и пришел к   ней только к обеду. Она очутилась одна в чужом доме и заливалась слезами». П.И.Бартенев
«Жена  его прекрасное создание, но это меланхолическое и тихое выражение похоже на предчувствие несчастия. Физиономия мужа и жены не предсказывают ни спокойствия, ни тихой радости в будущем: у Пушкина видны порывы страстей; у жены вся меланхолия отречения от себя». Графиня Д.Ф.Фикельмон
«Государь велел Пушкину написать историю Петра Великого. И рассказывает по этому поводу даже,  как это  случилось. Пушкин встретился с государем и на предложенный вопрос: «почему он  не служит?» отвечал: «Я  готов,  но кроме литературной службы не знаю  никакой» Тогда государь приказал  ему сослужить службу -написать историю Петра Великого». Д.Н ,Садовников
«Пушкин был ревнив и страстно любил жену свою, что нисколько, однако, не мешало ему иногда скучать в ее присутствии. Она  его не понимала и, конечно, светские успехи его ставила выше литературных». Я.П.Полонский
«Раз,  когда Пушкин читал матери стихотворение, которое она должна была в тот же вечер передать  государю, жена Пушкина воскликнула: «Господи, до чего ты мне надоел своими стихами, Пушкин!» Он сделал вид, что не понял, и ответил: извини, этих ты  не знаешь: я не читал их при тебе». -»Эти ли, другие ли, все  равно. Ты вообще надоел мне своими стихами». Несколько смущенный, поэт сказал моей матери, которая кусала себе губы от вмешательства: «Натали еще совсем ребенок. У  нее невозможная откровенность малых ребят» О.Н .Смирнова
«Физически они-две полные противоположности: Вулкан и Венере и т.д.» О.С.Павлищева/сестра Пушкина
«Графиня Нессельроде, жена министра, раз без ведома Пушкина взяла жену его и повезла на не большой придворный вечер; Пушкина очень понравилась императрице.  Но сам Пушкин ужасно был взбешен этим, наговорил грубостей графине и между прочим сказал: «я  не хочу, чтоб жена моя ездила туда,  где я сам не бываю» П.В.Нащокин
«Моя невестка/Нат.Ник. Пушкина/-женщина наиболее здесь модная. Она вращается в самом высшем свете, и говорят вообще, что она-первая красавица; ее прозвали «Психеей» О.С.Павлищева
«Между нами будет сказано, Пушкин приезжал по делам не чисто литературным, или вернее сказать,  не за делом, а для картежных сделок, и находился в обществе самом мерзком: между щелкоперами, плутами и обдиралами. Это всегда с ним бывает в Москве . В Петербурге он живет опрятнее. Видно, брат не права пословица: женится-переменится!»  Н.М.Языков
«Наталья Николаевна вспоминала, бывало, как в первые годы ее замужества ей иногда  казалось, что  она отвыкнет от звука собственного голоса,-так одиноко и однообразно протекали ее дни! Она читала до одури, вышивала часами, но,  кроме няни Прасковьи, ей не с  кем было перекинуться словом. Беспричинная ревность уже в ту пору свила себе  гнездо в сердце мужа и выразилась в строгом запрете принимать кого-либо из мужчин в его отсутствие или когда он удалялся в свой  кабинет. Для самых степенных друзей не допускалось исключений; и жене, воспитанной в беспрекословном подчинении, и в ум не могло прийти нарушить заведенный порядок». А.П.Арапова
-Знакомо тебе, Саша, это состояние?
-Еще как! Семью потерял из ревности. Ужасное чувство! Всего тебя сжигает.
«Я женат около  года, и в следствие сего образ жизни моей совершенно переменился, к неописанному огорчению Софьи Остафьевны/содержательницы великосветского дома терпимости/ и кавалергардских шаромыжников. От  карт и костей отстал я более двух лет...» Пушкин-Судненко
«Жену свою Пушкине иногда звал: «моя косая Мадонна». У  нее глаза были несколько вкось. Пушкин восхищался природным здравым ее смыслом. Она тоже любила его действительно». Кн. В.Ф.Вяземская
«Однажды  на вопрос Баратынского,  не помешает ли он ей, если прочтет в ее присутствии Пушкину новое стихотворение,  Наталья  Николаевна ответила: «Читайте, пожалуйста, я  не слушаю» Л.Н.Павлищев
«Переходы от порыва веселья к припадкам подавляющей грусти происходили у Пушкина внезапно, как бы без промежутков, что обусловливалось, по  словам его сестры, нервною раздражительностью в высшей степени.Он мог разражаться и гомерическим смехом, и  горькими слезами, всегда ему вздумается, по ходу своего воображения...Восприимчивость нервов проявлялась у  него на каждом шагу, а  когда его волновала желчь, он поддавался легко порывам гнева. ..Нервы Пушкина ходили всегда, как на каких-то шарнирах, и если бы пуля Дантеса не прервала нити его жизни, то он немногим бы пережил сорокалетний возраст». Л.Н.Павлищев
«Но при нем, но  в  нем глубоко таилась охранительная и спасительная нравственная сила....Эта сила была любовь к труду, потребность труда,  неодолимая потребность творчески выразить, вытеснить из себя ощущения, образы, чувства. Труд был для  него святыня, купель, в  которой исцелялись язвы, обретали бодрость и свежесть немощь уныния, восстанавлялись расслабленные силы, Когда чуял он налет вдохновения,  когда принимался за работу, он успокаивался, мужал, перерождался». Кн.П.А.Вяземский
«Пушкин столь же умен, сколь практичен ,  он практик, и большой практик; даже всегда писал то, что  от  него просило время и обстоятельства» С.А .Соболевский
«Пушкина нигде  не встретишь, как только  на балах. Так он протранжирит всю жизнь свою,  если только  какой-нибудь случай, и более необходимость, не затащут его в деревню». Н .В.Гоголь
«Карты неудержимо влекли  его. Он зачастую давал себе  зарок больше не играть, подкрепляя это торжественным обещанием жене, но при первом подвернувшемся случае  благие намерения разлетались в прах, и до самой зари он не мог оторваться от зеленого поля»  А .П.Арапова
«Александр и Натали на Черной речке, они взяли дачу Миллера. Она очень красива , есть большой сад; дача очень велика: 15 комнат с верхом. Натали чувствует себя хорошо, она была очень довольна своим новым жилищем...» Н.О.Пушкина
«Пушкин был на балу, с женою.-красавицей и, в ее присутствии, вздумал за кем-то ухаживать. Это заметили, заметила и жена. Она уехала с бала доимой одна. Пушкин хватился жены и тотчас же поспешил домой. Застает ее в раздевалке. Она стоит перед зеркалом и снимает с себя уборы. «Что с тобой? Отчего ты уехала?» Вместо  ответа Наталья  Николаевна дала мужу полновесную пощечину.  Тот  как стоял, так и покатился со смеху. Он забавлялся и радовался тому, что жена его ревнует, и сам со своим прекрасным хохотом передавал эту сцену приятелям» А.О.Россет
-Это называется, Сергеич, мозахизм.
-Чем занимались дворяне во времена Пушкина?
-Бездельничали»! Балы. Танцы. Игра в карты. Любовные интрижки. А крестьяне пахали на  них.
-Вот о труде я и прочитаю из Учения Живой Этики.
«Путь к  Братству в мышлении и труде.
Трудись, твори благо, чти Иерархию Света-Завет Наш.
Устремление к труду-лучшее укрепление сердца.
Для одержателей каждый труд  ненавистен.
В истинном значении карма есть  труд.
Скажем тому, кто знает путь к Нам: «Иди путем любви, иди путем труда, иди путем щита веры».
Не пытайся найти отдых в безделье .
Спросят: «Какое ваше небо?»-Скажите: «Небо труда и борьбы» Из труда рождается непобедимость, из борьбы-красота.
Мрачно и  непрочно все творимое  по злобе .
Труд служит лучшим очистителем от всяких мерзостей.
Но разве Он, /Сергий/ где-нибудь допускал магию? Он даде не разрешал умное делание...Лишь, труд как возношение сердца, допускал Он.
Труд может быть четырех родов: труд с отвращением,  который ведет к разложению; труд несознательный, который  не укрепляет дух; труд преданный и любовный, который дает жатву благую; и,  наконец, труд  не только сознательный, но и священный под Светом Иерархии...постоянное  общение  с Иерархией дает высшее  качество труду. Только источник вечный углубляет значение совершенствования.
Можно среди труда приобщиться к Иерархии. Пусть Владыка живет в сердце. Пусть каждый ритм работы звучит Именем Владыки.
Чем можно прекратить путь зла? Трудом!
Труд так же  ведет к Высшему Миру,  как и знание. Ведь каждый  труд есть познавание.
Ритм труда есть украшение мира. Труд можно считать победою над повседневностью Каждый труженик  есть благодетель человечества. Несломимое  упорство выковывается трудом, именно ежедневный труд есть  накопление сокровищ. Истинный труженик любит свою работу и понимает значение  напряжения.
Уже   назвал труд молитвой. Высшее единение и  качество труда возникают от ритмичности. Лучшее качество труда растит ритм Прекрасного. Каждый труд содержит в себе понятие Прекрасного.
В ТРУДЕ-ЭВОЛЮЦИЯ!
Отнимите от  него труд, и он неминуемо впадет в маразм. Они стареют не от старости,  но от погашения Огня.
Называют труд молитвой, радостью, восхождением. Много определений существует этому  напряжению психической энергии. Люди могут пользоваться естественной дисциплиной в труде. Поистине, пранаяма проявляется в ритме труда. Не может быть такого труда, который бы  не подлежал совершенствованию.
Мы поощряем мастерство во всех областях труда. Каждый может иметь свое искусство, каждый должен принадлежать к совершенствованию.
В каждом ребенке заложено какое -то мастерство. Ребенок может припомнить заветы из Тонкого Мира. Обычно взрослые навязывют детям игры по своему разумению, вместо того, чтобы наблюдать, куда устремляется внимание ребенка. Дети любят разобрать игрушку, чтобы применить  ее по-своему...
Общение с Нами будет основана на любви к труду.
Самая крепкая воля слагается  на уроках жизни.
На  каждом труде упражняется в укреплении воля.
Каждый  труд должен сопровождаться воодушевлением, ведущим к совершенствованию. Качество работы может быть непрерывно повышаемо.
Было бы унизительно, если бы Мы не звали к труду, который  наполняет все Наше  бытие.
У  Нас почитают смысл труда, но  не придают значения- находится ли имя  на первой или десятой полке .
Труд будет спасительным якорем планеты.
Труд и величественен, и полон любви.
Нужно, чтобы человек глубоко постиг красоту процветания труда. Пусть он смотрит на труд не  как на хлеб насущный, но как на спасение планеты. Именно труд сознательный создает целительную эманацию, которая может бороться с отравленными низшими слоями атмосферы..
Труд является освобождением  от самости, иначе   говоря, от самого вредного свойства, мешающего в достижении  надземного творчества.
Труд высокого качества позволяет человеку вознестись над низменной самостью. Творец, в час истинного вдохновения, не думает о себе. Труженик, стремящийся к лучшему качеству, не будет земным рабом самости. Поэтому дар труда есть освобождение от самости.  Не  будем молчать о необходимости труда с малых лет. Пусть семья и школа творят тружеников и творцов.
Мы утверждаем труд как мировую ценность.
Мы  называем труд источником целебного ритма.
Мы твердим, что труд дает истинную радость труженику.
Мы полагали труд в основу семьи и государства, но теперь следует добавить еще самое значительное качество труда- он дает радость не только самому труженику,  но и кому-то уявленному.
Самое чистое чувство сопровождает труженика как на земле, так и в Надземном Мире .
Мыслитель завещал труд как Радость  Надземную.
Йог любит труд и самоотверженно приносит себя в жертву для улучшения жизни людей.
Яро любит йрог труд. Он любит усовершенствование. Он не устанет трудиться, ибо знает, для чего он совершает свой земной путь.
Нельзя трудиться без знания и любви.
Мыслитель говорил: «Труд-освободитель, но мысль-путеводитель».
Тот труд ведет к совершенствованию, который имеет в себе  красоту.
Труд зарождает ритм; в труде приобщаются к надземным вибрациям, потому явление высокого качества труда так значительно. При этом каждый хороший труженик повышает свои вибрации и приближается к восхождению.
Не следует выделять особые области труда, ибо в  каждом труде можно достигать высоких напряжений. Труд должен быть ритмичен и потому каждодневен. Не следует для  труда ждать каких-то особых вдохновений. Молитва труда может возникать каждый час, и в  ней человек постигает новое совершенствование.
Каждый труд есть путь надежный.
Только возлюбив высокое качество, можно преуспеть на пути восхождения,
Энергия, порожденная трудом, представляет ценность космическую.
Только бы труд был добрым по существу, тогда не отчаяние, но радость будет уделом деятеля.
Человек может творить в любом мастерстве труда. Проявление высокого качества в каждом труде уже будет вдохновением. Так можно приветствовать каждый совершенный труд как истинное творчество.
Нужно также помнить, что все земные труды совершаются для возвращения в Надземную Твердыню.
Только в  качестве  каждый труд благословенен.
Человек творит беспрестанно, сознательно или несознательно, действенно или мысленно, в бодрствовании  или во сне человек продолжает творить, и в этом исполняет свое назначение.
При творчестве человек постоянно восходит или нисходит.
Каждый улучшающий качество труда своего уже совершает подвиг.
Кто любит с детства трудиться, тот и останется тружеником.
Природа труда или праздность заложены в прошлых жизнях. Многие пребудут в Тонком Мире и не научатся радоваться труду.
Утверждаю, что  качество труда складывает и дальнейшее восхождение. Качество труда может быть достигаемо в любом состоянии.
Каждый труженик имеет помощь из Тонкого  Мира.
Мера труда на Общее Благо есть мерило деятеля.
Не может быть восхождения без труда.
Мы посылаем мысль о добре, о труде, о действии. Не может быть добра там, где  нет труда. Не будет добра, когда нет противления злу..
Кто боится труда, пусть забудет о  Нашем существовании .
Приветствуем радостный, светлый, напряженный труд. Печально зрелище труда унылого, безрадостного и отемненного. Не свет, но тьму и темные эманации распространяет вокруг себя такой работник, отравляя окружающее пространство. Дисциплина светоносного труда-очередная задача человечества. Слишком много тьмы порождалось трудом подневольным, и слишком много зла влекло за собой это  ненормальное положение. Принявший Учение должен постичь тайну труда осветленного и через труд вносить Свет в дымную и серую атмосферу Земли. Надо научиться трудиться радостно, какую бы работу ни  приходилось исполнять. Ведь дело не в самой работе , видимые плоды которой сметет рука времени, но в самом процессе напряжения, усиления и накопления внутренних огней. Через труд огни возжигаются правильно, бодрое состояние трудящегося играет при этом решающую роль. Быть радостным-задача трудная для осуществления, быть радостным от ощущения огней, возженных в труде и победно горящих в процессе работы. Это ощущение  горящих огней уже само по себе приносит чувство радости и удовлетворения. Труд буквально возвышает человека, ибо в огнях организм становится легче и поднимается над окружающей сферой. В труде возносимся. Человек, окрыленный напряженным и вдохновенным трудом, преображается. Этим ценен энтузиазм. Служение Свету происходит в труде, и когда оно сознательно, много пользы приносит миру. Человек, свет в мир вносящий, истинно, является благодетелем человечества.
Прожить жизнь и  вернуться обратно,  ничего не приобретя, будет великой нецелесообразностью. Ибо таланты даны каждому, и с  каждого спросится, что сделал он с богатством своим. Нерадивый Сизифу подобен, ибо будет посылаем опять и опять, пока не станет путь его плодоносным.
Личность, правильно утвержденная, есть труженик, подобно пчеле, собирающий мед опыта и знания для Бнессмертной Индивидуальности человека. Личность, как таковая, не является самоцелью, равно как и все, связанное с  ней. Находясь на службе у Индивидуальности, она обязана выполнять свое  назначение подслужебного и временного помощника...
Ведь цель всех трудов ваших под Солнцем не эти труды и  не эта работа, но дойти до Меня и знания и опыт приобрести как средство достижения цели этой единой. Дойти до Владыки-цель ваша. Ее и поставьте в основание  дел,  которые свершаете вы под Солнцем. Все  творится ради этой цели единой. Ради  нее и  на Землю пришли, ради нее и живете, ради  нее и несете на своих плечах непомерную ношу...И друзья и враги, и близкие и далекие-все служат средством накопить опыт и восходить, поучась на  них и  на всех». Все о ТРУДЕ.
-Самая понятная для меня тема, Сергеич. Я трудился на кране в порту радостно. Никогда не уставал. Кажется, что сейчас бы сел за кран и работал бы без ошибок.
-Я бы  не  хотел вернуться работать следователем. Во сне только возвращаюсь. Тяжелая работа.  На износ. Когда у тебя  на столе до полсотни уголовных дел, то порой руки опускаются. Даже  не знаю как и выдержал.
-Жалеешь, что работал следователем?
 -Нет! Не жалею. Значит так  надо было. Мог бы и уйти на «легкий» труд. Не пошел. Не интересно. Порой даже гордился своей работой. Потому что справлялся. Но после трех лет походов и путешествий с фотоаппаратом, возвращаться на эту работу  никакого желания  не было.
-А я бы и сейчас вернулся. И справился бы с работой  крановщика.
-Пойду, искупаюсь. Да схожу к Змеиному. Традиция побывать там.
-Завтра на дачу?
-Пока не знаю. Дожди обещали на всю неделю.
-Сегодня тоже обещали дождь. Прекрасная погода. Только для купания. И близко дождя  не  ожидается. Если что,  то приходи. Не заметишь как и лето уйдет.
-Это точно, Саша. Как сон жизнь проходит. Мгновенно. Осознал эту истину по жизни внучки с нами. Два года, как миг пролетели. И почему не тянулось время? Почему я не дорожил им? Почему  не показал  ей самые красивые места около Находки? Не сводил к Замку. Не поднялся с  ней на сопку Сестра. Только сводил дочь и внучку на Красные скалы, да и то  неудачно. Густой был туман. Не увидели они  красоты. Сейчас сожалею. Да что толку.
Ладно, пойду искупнусь.

Фото-путешественник, член Российского Союза писателей Владимир Маратканов