Итон-Кхала. 32-43 Населенные пункты

Современные населенные пункты Итум-Калинского  района ЧР.

32.
     Тазбичи (чечен.- Ч1ыьнта, Тас-гут1е)-(Тазбичинское поселение, 800 жителей). — Село в Итум-Калинском районе Чеченской Республики. Административный центр Тазбичинского сельского поселения.
 Расположено на правом берегу реки Хелдихойэрк, чуть выше её впадения в Аргун, в 2 км к юго-востоку от районного центра Итум-Кали.
    Ближайшие сёла: на севере — Нижний Херахой и Верхний Херахой, на юге — Ведучи, на западе — Цюники и Хачарой-Эхк.
В этом родовом селении Чантий (чечен. Ч;аьнтий) имеются башни, мёртвый город Эткали и историческая мечеть.
 В феврале 1944 г.оду коренное население депортировали.
, а после реабилитации запретили возвращаться. До конца 19990-х годов там не было ни света, ни газа.

Дёре крепость (чеченс.- Доьра)
 Строительство III-V  вв.
Объект культурного наследия народов РФ.

Дёре II (чечен. Доьра) — крепость в Итум-Калинском районе Чеченской Республики.
Расположена на левом берегу реки Дёрхойн-Эрк (чечен. Доьрахойн эрк) приток р. Аргун) к юго-востоку от районного центра Итум-Кали (чечен. Итон-Калли). Ближайший населённый пункт Тазбичи.
  В 1960 году исследованием башни занимался горный (Аргунский) отряд в составе экспедиции под руководством археолога В. И. Марковина. Обмеры строения проводил В. И. Марковин.
  Башня Дёре II находится на 500 метров юго-западнее первой башни Дёре I, по левую сторону р. Дёре-Ахк, на высоком утёсе горы Дёре. В плане она прямоугольная, ориентирована с севера на юг, с некоторым отклонением к востоку. Стены её у основания разной толщины: северная, западная и южная — 0,60 м, восточная (у обрыва) — 0,80 м. Высота стен из-за неровности основания также различна: северная (фасад) — 18,70 м, южная — 15 м, у западной и восточной варьирует между этими цифрами. Кверху башня сужается до 2,40X2,80 м. Здесь она снабжена четырьмя боевыми балкончиками — машикулями. Каждый из них поддерживают три консольных камня. На узких сторонах башни машикули имеют несколько меньшие размеры, чем на широких. Северная стена (фасад) имеет три оконных проёма с округлыми арками, расположенных одна над другой, ниже — их дверной проём, также с округлой аркой. Он вёл на первый этаж. Арка двери сделана клинчатыми камнями, центральный блок служит «замком»[1].
  Под тремя консолями не сохранившегося машикуля трижды повторяются углублённые в стену Т-образные «тамги» высотой не менее 0,40 м, а ниже расположены три крестообразных углубления. Тамги обрамляют верхнее окно, кресты — нижнее. Под машикулем западной стены заметны две бойницы, ниже их — одна Т-образная «тамга», далее — прямоугольное окно-бойница, и окно с округлой аркой, высеченной в монолите. Под ним находятся три крестообразных углубления. Нижняя часть башни попорчена проломом. Южная стена имеет восемь небольших бойниц и небольшой оконный проём прямоугольной формы. В среднюю часть стены вделан камень с петроглифом изображением правой кисти («рука мастера»). Восточная стена, так же как южная, украшена Т-образной «тамгой» (находится под двумя небольшими бойницами), ниже её расположены две прямоугольные бойницы, напоминающие окна, и крупный дверной проём с округлой аркой. Он вёл во второй этаж. Башня Дёре II имела четыре этажа. Дверные проёмы её с внутренней стороны расширяются. Фундамента у башни нет. Стоит она на массивном сланцевом основании. Камни постройки скреплены известково-глинистым раствором.


  Крепость Шулкаг (Руины башенного комплекса Шулкаг) Объект культурного наследия народов РФ (Чечня) Объект культурного наследия народов РФ.

Шулкаг (чечен. ЩулкІаг) — комплекс жилых башен на территории поселения Шулкаг. Крепость находится несколько северо-восточнее и выше посёлка Пхакоч в высокогорном Итум-Калинском районе Чеченской Республики на берегу реки Дёре-Ахк у входа в ущелье Тазбичи.
   Владимир Марковин упоминает неизвестного автора, который представил первое примерное количество чеченских боевых башен. Исследования анонима были опубликованы в журнале «Русский инвалид» за 1822 год[1]. К середине XIX века относятся наблюдения Адольфа Берже. Он упоминает все осмотренные им башни, но не описывает их. Впоследствии А. П. Ипполитов опубликовал в журнале рисунки двух боевых строений у селения Шатой. Но главное научное значение имеет труд Всеволода Миллера, в котором детально описаны большинство памятников зодчества Чечни. В научной литературе XIX — начала XX веков сравнительно часто упоминаются башенные сооружения (Николай Зейдлиц, Карл Ган, Василий Долбежев, Г. А. Вертепов и другие). Тем не менее, это лишь небольшие записи. В начале XX века работы по исследованию местных древностей несколько активизировались. Местные краеведы М. Акбулатов, Ф. С. Панкратов, писатель Халид Ошаев большое внимание уделяли памятникам древности. В этот же период времени австрийский ученый Бруно Плечке составил материал, посвящённый Чечне. Однако лишь с 1935 года, с основанием Северокавказской археологической экспедиции (СКАЭ), возглавляемой Евгением Крупновым, началось планомерное исследование памятников зодчества Чечни. В задачу археологических экспедиций, помимо изучения памятников археологии бронзового и раннего железного веков, входило также обнаружение средневековых сооружений. С 1956 года аналогичные работы выполнял Горный (Аргунский) отряд СКАЭ, возглавляемый В. И. Марковиным. В это десятилетие были описаны памятники высокогорных участков реки Аргун (Аргунское ущелье), по реке Шаро-Аргун, в окрестностях озёр Кезенойам и Галанчеж. Помимо замеров памятников зодчества, записывались легенды и предания, связанные с ними, эстампировались петроглифы — узоры, выбитые на скалах и сооружениях древнейших строений. Отдельные результаты исследований тех лет нашли отображение в трудах Крупнова, Марковина, Виноградова, Умарова, Гольдштейна и других специалистов[2]. Вместе с В. Марковиным на протяжении десяти лет, исследования различных средневековых объектов в данном районе проводили сотрудники горного отряда А. А. Исламов, А. Ф. Петраш, С. Ц. Умаров, М. Х. Багаев[3]. А. Ф. Петраш обнаружила и обследовала склеповые могильники в местечке Титч-Дукъ и Шулгак[4].
    Комплекс состоит из развалин шести башен и целого строения. Башни построены на мысе с отлогими склонами. Неплохо сохранившаяся постройка стоит у оврага в стороне от руин. К востоку от него располагаются полуподземные склепы. На стенах здешних строений сохранились петроглифы: рисунок оленя, идущего вправо, две человеческие фигуры с крупными дланями, причем левые руки — трёхпалые.
Внутри одной постройки сооружена арочная монолита дугообразной формой с обрисовкой двух оленей, двух рук, неясной надписи на арабском языке, петроглифа в виде двух П-образных знаков и трилистника. Сохранившаяся жилая башня образует неправильный прямоугольник, направленный с северо-запада на юго восток. Вверху стены строения сужаются: узкие — до 8 м, широкие — до 8,75 м. Уцелевшая часть юго-восточной фасадной стены имеет высоту около 8,5 м. Входной проём увенчан выдолбленной в монолите округлой аркой. С внутренней стороны он раздается. Порог вмещен двумя цепями камней. В кладке входного проема есть петроглифы: на одном камне выбита рука, спиральки, заштрихованы имеющие общие размеры кругов, скоба, крест и лук; на другом — обрисовку круга с точками. Правее и выше сделан второй входной проём. Его арка составлена из клиновидных камней. Под проемом находится сквозное отверстие. На этом отрезке стены можно увидеть петроглифы, изображающие две человеческие фигуры, солярный знак и крест. С другой стороны освещается небольшим окном, расположенным на уровне трёх метров от её фундамента. Оно завершается монолитной аркой. Внутренняя сторона проём расширена, образуя классическую стрельчатую нишу, образованную напуском камней. Над окном находятся три сквозных отверстия, которые могли предназначаться для бойниц. Другой проход в этой стене образован сведёнными монолитами. На оставшйеся боковой стороне изображены петроглифы: елочка в рамке и длань. На южном углу строения изображена звезда. Северо-западная стена глухая, северо-восточная — сильно попорчена брешами. В левой части её, наверху, виден петроглиф — диагонали с углами. Внутри длинные стороны комнаты в средней части делятся пилястрами, основания которых толстостенные. Возможно, здание имело три этажа. На эту мысль наводят сохранившиеся выступы для перекрытий[2].


 Крепость Эткали (чечен.- Иэт-Кхелли)
расположен в Тазбичи.
 Это объект культурного наследия народов РФ.
 Иэт-Кхелли - «Поселение Иэ-та») — средневековый замковый комплекс, состоящий из башен и мечети. Расположен на юго-востоке села Тазбичи. Здесь на склоне горы высятся остатки башен и мечети, являющиеся памятниками зодчества Чеченской Республики. Эти башни были визуально связаны с башнями Дёре, Хаскали и Хелды[1].
Памятник архитектуры Эткали изучался В. И. Марковиным в 1960 году, обмеры производил Э. П. Химин.
  Сторожевая башня в Эткали выглядит как квадратное в плане здание, стены не очень правильно направлены по сторонам света. Сохранившаяся часть строения имеет высоту 8 метров. Западная стена оснащена двумя дверными входами. Оба входа украшены закруглёнными арками, вырубленными в камнях-монолитах (арка нижнего проёма составлена из двух сдвинутых плит). С внутренней стороны оба входа раздаются и в стороны и ввысь, образуя стрельчатые ниши, сооружённые напуском камней. Эта постройка по своему строению похожа на боевую башню (воу), но вместе с тем местоположением дверных входов она похожа на жилые башенные строения «гала» (г;ала).
   Боевая башня построена в лесу, рядом с Эткали. Она в плане квадратная, кверху конусообразная до ширины 3,5 м. Вход сделан с западной стороны. Вход с округлой аркой ведёт на следующий этаж. Арка его уложена из клиновидных камней с простым «замком». На 6,5 м выше входа есть окно с округлой аркой, созданной напуском камней. Южная стена оснащена двумя бойницами и окном с ложнострельчатой аркой. На восточной стене пять бойниц образуют три ряда (две, две и одна), наиболее верхняя из них самая крупная. На этой стене встречаются петроглифы: «рука мастера»; соединение спирали, нарисованного всадника с рукою, пальцы всадника направлены вниз две людские фигуры, малопонятный узор всадника и солярный знак. Входной проем северной стены, ведущий на третий этаж, венчается округлой аркой. Повыше есть окно с полуциркульной аркой, сделанной в двух монолитах. С внутренней стороны оконные и входные проёмы раздаются в виде ложнострельчатых ниш. Башня, возможно, обладала пирамидальной ступенчатой кровлей. К ней прилегает стена, на ней изображен петроглиф — кисть руки в округленной «оградке». Мечеть в Эткали — строение по форме прямоугольное, и строго направлено с севера на юг[3].
   Крыша мечети была двускатная, стены остались на высоту до 4 и 6 метров. Плохо изогнутые перемычки ниш, смастеренные острыми блоками с замковым камнем, указывают о сравнительно ранней дате строения нынешнего вида, трудно установить датировку, в то же время вблизи дверей есть камень в стене с арабской вязью. На нем указана дата — 1333 года хиджры, по современному григорианскому календарю равняется 1914—1915 годов. В построенной мечети он вставлен, вероятно, с погребальными целями. Мечеть эта ничем не была бы заметна, если бы не её минарет. Он устроен почти к центру фасада и имеет форму типичной чеченской башни. Кверху он сжиматься до 2 метров, венчаясь балками в девять уступов, макушка которого завершена округлым камнем (ц;урку). Пространная южная сторона минарета имеет маленькое окно или дверь прямоугольной формы. На самом верху минарета под карнизом крыши сооружен большой проем с ложно стрельчатой аркой, уложенной напуском камней. Типично похожие проемы в боевых башнях выходят на балкончик — машикуль. Под ним в стену вделан камень с арабской вязью и датировкой — 1352 года хиджры, по современному григорианскому 1933—1934 годов. Камень очевидно позже был вставлен, он плохо вяжется с кладкой и общей утонченностью башенной формы минарета. На этой стене выбит петроглиф — солярный знак и «рука мастера», обращенная пальцами вниз. Под карнизом минарета, у самого верха с восточной и западной узких сторон, есть ещё два маленьких. Здание мечети, как уже сообщалось, не оригинально. Точно уложенные из хорошо обтесанных и подогнанных камней песчанистого известняка. Минарета в Эткали, можно полагать, что его мастера отталкивались из самого идеального, виденного ими, — из соотношений и форм боевых башен. Напоминает маленькую башню вайнахского типа в Ананури (ущелье реки Арагви, Шида-Картли, Грузия. Минарет в Эткали показывает архитектурную связь с формой боевых башен. Памятник средневекового зодчества Эткали был отреставрирован по постановлению Правительства Чеченской республики в 2012 году.




33.
     Терлой-мохк  (чечен.- Т1иера)

Терлой-Мохк, Терлой-мохк, Терла, Тира (чечен. Т;ерлойн-мохк, тироевский диалект; ТIиера — ТIиеричу — ТIиерой/ТIиерий-Мохк) — высокогорный исторический край чеченского общества Тирой (Терлой).
Расположен на юго-западе Чечни. Исторический центр — с. Никарой. Ныне территория входит в Галанчожский и Итум-Калинский районы.
  Граничит на юге — с Хилдехарой и МIайста, на западе — Маьлхиста и Кей, на севере — с Нашха, Пешха и Мулкъа, на востоке — с Дишни-Мохк.
Самоназвание ТIиерой происходит от «ТIиера» (на плоскостном (литературном) диалекте ТIера) — «верхний, высокогорный» и -ра от ара — «поляна» и формат -рой (лой), указывающий на принадлежность к данной этнической группе. Жители горных районов по сей день называют ТIерлой-мохк — «ТIиерой-мохк», а его жителей «ТIиерой/ТIиерий», то есть "верхние".
До  1944 г., в ТIиерой-Мохке находилось свыше 40 селений и хуторов.
Помимо шатойевцев (Шубуцкая земля) и области «Чечен» русских документах XVI—XVII вв. неоднократно встречаются наименования чеченских горных обществ обществ: терлой (Тарлав кабак), пешхой, тумсой, мулкой, гуной, чеберлой, аргунские чеченцы — кистичане.
  Терлойн-мохк в прошлом был очень густо населён, в ущельях имелись такие селения как Бара, Бушни, Бурты, Гимрой, Гуро, Геши, Даьхча, Мештерой, Отты, Ушна, Эльпаро, Сенахой, Моцкара, Никарой, Бавла, Шюнда. Многие из этих населенных пунктов были башенного типа, а в черте одних, имелись замки[10]. Выход из Терлойского ущелья и дорога в Грузию, которая проходит вдоль левого берега реки Аргун, прикрывались замком Кирд-Бавнаш, хозяином которого по чеченскому преданию был некий князь Берг-Бич.
Во время  Кавказской войны терлоевцы отказались подчиниться власти Имама Шамиля, и имам приказал сжечь всё вокруг в Терлой-мохке. Однако войска не смогли поднять на высоту артиллерию, и войскам пришлось отступить назад.
   Потомки бывших жителей Терлой-мохка возвращаются в горы, для того чтобы отыскать свои корни и восстановить свои родовые башни. Возрождение жизни в горной части Чечни вполне соответствует заявлениям руководства Чечни о том, что нужно сделать Чеченскую республику привлекательной для российских и иностранных туристов.

   В селении Элда-пха имелось три боевые башни. Одна башня целиком разрушилась, от нее осталось лишь основание. Две другие сохранили по два этажа. Боевые башни и поселение Элда-пха согласно преданию связано с именем Элди Талата.
  В Моцкара имеются десятки жилых башен и два замкка. Один из которых состоит из двух пристроенных друг к другу жилых башнен, а второй — одна боевая башня и три жилые, огороженные каменной стеной высота составляет более двух метров. На стене одной из башен имеются петроглифы: крест в круге и спираль[10].
  У селения Моцкъара, рядом с кладбищем, на которой имеются наземные склеповые могильники и поздние мусульманские захоронения, имеется языческое столпообразное святилище. Стены этого святилища сделаны из плитняка серого цвета на известковом растворе, стены эти отштукатуренный и побелены по цвету желтоватой известью. Кровля у святилища пирамидально-ступенчатая. Высота строения — составляет более двух метров. А со стороны фасада есть ниша стрельчатой формы.
Никара, в скорее всего, являлся одним из старейших поселений в Терлойн-мохк, которое являлся культовым центром и столицей терлойцев. Свидетельствовать об этом могут и развалены больших построек, древнейшие из них можно отнести к II—I тысячелетию до н. э.
    В поселении Никара сохранились не менее десятка жилых башен, эти башни имеют три или четыре этажа, одна из них полубоевая башня пятиэтажная, другая боевая башня кровля напоминает пирамидально-ступени. Башни эти ступенями спускаются вниз по склону, в комплекс который представляет собой замок. Селение Бушни, имеются руины жилых башен, возведенных из огромных камней, в скорее всего, имеющие циклопическое происхождения[10].
   После депортации чеченцев в 1944 году многие селения Терлойн-мохка были разрушены советскими войсками. Также наносились ракетные обстрелы по башням во время двух чеченских воин.

Барой (Бара) — крупный башенный комплекс находится расположенный в Терлойском ущелье.

Горой — башенный комплекс расположенный в Терлойском ущелье, расположенный на левом берегу горной речки Бара-эхк.

Кенах (Кхенах) — башенный комплекс расположенный в Терлойском ущелье, состоящий из одной боевой башни и более десятка жилых строени.

Элтпхарой (Эльта-Пхьа) — башенный комплекс расположенный в Терлойском ущелье, состоящий из трех боевых башен.

Кирда (К;ирда, К;ирда-б;аьвнаш) — башенный комплекс расположенный ву начала Терлойского ущелья.

Оьшни — башенный комплекс расположенный в Терлойском ущелье, состоящий из двух полубоевых башен и около десятка жил



34.
     Тусхарой (чеченс.-Тусхара) -село Тусхароевского поселение Итум-Калиского района ЧР.
Население:334 человека.
Высота центра: 1570 м.
Расположено  на левом берегу реки Аргун, в 9 км к юго-западу от районного центра Итум-Кали.
Ближайшие сёла: на юго-востоке — Хачарой, Цюники и Тазбичи, на северо-востоке — Кокадой.
 Это родовое село крупного дишнинского рода (чечен. гар) — Тус (чечен. Тус-ха-ара — «Охраняемое плоское место Тусом»). Ныне основная часть покинула село и переселилась в предгорную зону Чеченской Республики.
В 2001 году при строительстве погранзаставы в селе были обнаружены доспехи чеченского рыцаря, сейчас это один из наиболее ценных экспонатов Национального музея в Грозном. Доспехам нет аналога на Северном Кавказе, они состоят из кольчатого панциря в сочетании со сложным боевым оголовьем с антропоморфным забралом-личиной, кольчато-пластинчатой бармицей и «низким шлемом», на котором выбиты полумесяцы и звезды, эти детали датируются разным временем — от XIV до XVIII века, они использовались на протяжении четырех столетий, передаваясь по наследству.



35.
   Хаз-Кале (чечен. Хьелди).
 Тазбичинское сельское поселение Итум-Калинского района Чр.
Постоянного напселения нет.
Расположено на берегу реки Хелдихойэрк, к юго-востоку от районного центра Итум-Кали.
   Ближайшие населённые пункты: на севере — Тазбичи, на юге — Ведучи, на востоке — Цамадой.
  В 1944 году коренное население ЧИ АССР было выселено. После восстановления ЧИ АССР чеченцам было запрещено возвращаться в свои исконные горные районы.
   
     Хаскалинская башня является одной из сохранившихся боевых башен той эпохи. Большинство башенных сооружений Чечни пострадали из-за землетрясений в конце XVIII века. К тому же местные жители нуждаясь в строительном материале, поэтому использовали каменные блоки башен для постройки мечетей и домов. Большой урон вайнахским башням был нанесен в период Кавказской войны. Несколько десятков башенных строений были разобраны для постройки военных укреплений, таких как Шатой, Евдокимовское, Воздвиженское, а люди жившие в башенных поселениях, были переселены на равнину. После депортации чеченцев и ингушей архитектурные памятники продолжали разрушаться. Особенно они пострадали в ходе первой и второй чеченских войн. В горах Чечни на сегодняшний день в различном виде сохранилось около двухсот боевых башен. Эти башни датируются в основном XI—XVII веками[5].
    Хаскалинская боевая башня находится в ущелье Тазбичи Итум-Калинского района в 4-х километрах от районного центра Итум-Кале. Башня стоит на обрывистом утёсе над речкой, впадающей в Дёре-ахк с правой стороны, и является одним из древних памятников архитектуры военно-оборонительного зодчества на территории данного региона.
   Башня V-VI веков представляет из себя каменное строение циклопического типа, конструкция которой, состоит из больших тёсаных каменных глыб, подогнанных друг другу без связующего раствора.
   В плане башня прямоугольная. Размеры башни в плане 5 ; 5 м, высота 19,50—17,50 мктров (разные стороны имеют различную высоту). Ориентирована строго по сторонам света. Стены башни у основания имеют разную толщину. Кверху башня суживается почти до 3 мктров.
   Вход в башню с западной стороны. Дверной проем завершается округлой аркой, сложенной напуском камней. Над ними сделано окно. Перекрыто ложной аркой подобной конструкции. Выше видна прямоугольная бойница, а еще выше — второе окно, но меньших размеров, арка которого округлена (собрана из выступающих камней). Эта стена завершается выносным балкончиком — машикулем, поддерживаемым четырьмя упорами. Выход на балкон мал, он скорее напоминает большое окно и имеет округлую арку.
   На северной стене, обращенной к обрыву, можно видеть лишь одно окно, две бойницы и аналогичный машикуль. Восточная стена снабжена семью бойницами расположенными в пять рядов (две из них служили для навесного огня). Южная стена также имеет семь бойниц (три — для навесного боя) и окно под машикулем. На башне сохранилось очень низкое уплощенное уступчатое перекрытие из сланцевых плит, сложенных концентрическими кругами. Каменный шпиль (цIогал), венчающий перекрытие сломан. Башня имела четыре этажа и неглубокое подполье. Все проемы, в том числе и бойничные, с внутренней стороны расширяются, закругляясь ложными арками. Судя по частично сохранившимся перекрытию четвертого этажа, они делались из сланцевых плит и опорных деревянных балок которые покоились на выступах стен.
    Среди бойниц южной стены башни можно видеть петроглиф: три волнообразные спирали, косые перекрестия и солярный знак в виде ромашки и два перекрещивающихся круга (символ планеты Сатурн). Он уникален тем, что такого знака нет не только на других чеченских башнях, но и вообще на Кавказе[8].




36.   
     Хелди (чечен. Хьелди)
 Тазбичинское сельское поселение Итум-Калинского района ЧР.
Население: жителей нет

 Расположено на берегу реки Хелдихойэрк, к юго-востоку от районного центра Итум-Кали.
  Ближайшие населённые пункты: на севере — Тазбичи, на юге — Ведучи, на востоке — Цамадой.
   В 1944 году коренное население ЧИ АССР было выселено. После восстановления ЧИ АССР чеченцам было запрещено возвращаться в свои исконные горные  районы.ожский,
 
   Зуз Б1ов (чечен.- Зуз Б1ов)
Боевая башня Зуз бIов и жилая башня
Итум-Калинский район
   Зуз БIов — боевая башня близ села Хелди (Итум-Калинский район Чеченской республики). Башня принадлежала тейпу ЧIантий. Известно, что до Первой Чеченской войны на месте руин возвышались две боевые и одна жилая башня. До бомбардировки стены башни находилась в удовлетворительном состоянии но перекрытия отсутствовали.
   Разрушенное селение Хелды около которой расположена башня находится на берегу реки Хелдихойэрк, к юго-востоку от районного центра Итум-Кали. Ближайшие населённые пункты: на севере — Тазбичи, на юге — Ведучи, на востоке — Цамадой.
История

До Первой Чеченской войны на месте руин одной башни располагались две боевые и одна жилая башня, но после бомбардировки уцелела лишь одна.



37.
   Хилдехарой (село),(Хилдехорое поселение,  чуть больше 600 жителей); Их предки имели следующие селения и отселки, в том числе и башенные: Бовхо, Горст, Гуйвийнача, Дуьрчани, Керисте, Корхой, Кирбасой, Люнки, Мецехчу, Пужах, Пужапхьаро, Саканахо, Тюйли, Хангиха, Чамги и Цийлахо.
Хилдехарой (чечен. Хилдехьарой — "Заречинские") — один из чеченских тайпов, представители которого входили в историческую группу кистин, также являясь составной частью современных кистинцев Панкиссии (Грузия). Их родовая гора — Туйлой лам.
Высота центра -1112 метров.
Гары (ветви) Хилдехароевцев: ы: Зейтхой, Пужахой (чеченс.-Пожхой), Амашхой (чечен. Амашхой, Керистахой, Люнгихой (чечен. Луьнгихой), Кхорхой (чечен. - Кхорхой), Пкиерой (чечен. Пкъиерой), Саканхой (чечен. Саканхой), Цийлахой (чечен. Ц;ийлахой), Хенгихой (чечен. Хьенгихой), Пхожпарой, Тулой (ТІулой), Чамгихой, Дюрчхой, Горстхой.

   В современную историю вошло хилдехороевское восстание конца января 1941 года. В июле НКВД разорили селение и выгнали население, уничтожив мужскую половину. В июле 1942 года произошло вооруженное сопротивление с Красной Армией с большими жертвами с каждой стороны.


38.
  Хозачу (ченен. Хьоза-чу).
  Хилдехаройское сельское поселение Итум-Калинского района ЧР.
  Население:жителей  нет.
Расположено в бассейне реки Кериго, к юго-западу от районного центра Итум-Кали.
  В 1944 году коренное население ЧИ АССР было выселено. После восстановления ЧИ АССР чеченцам было запрещено возвращаться в свои исконные горные районы.



39.
    Цацах (чечен.- Цацах)
Тусхаройское сельское поселение
 Население:жителей нет.
 Расположено на левом берегу реки Аргун, в 8 км к юго-западу от районного центра Итум-Кали.
Ближайшие населённые пункты: на северо-востоке — Батургу и Амкалой и Тусхарой, на северо-западе — заброшенные Тонгахой и Бечий, на юго-востоке — Шаккалой и Ведучи, на юго-западе — Люнки и Целахой.
  В 1944 году коренное население ЧИ АССР было выселено. После восстановления ЧИ АССР чеченцам было запрещено селиться в своих исконных горных  районах.


40.
     Чиннах (чеченс.  Ч1иннах)
Административный центр и единственный населённый пункт Чиннахойского сельского поселения. Родовое село тайпа Чинхой.
Жта  историческая область Чечни, расположенная на юго-западе региона. Ныне местность входит в Итум-Калинский район ЧР.
Этому  селу вернули историческое название,, ранее носившего название Ушкалой.
О селе и регионе

     Территория является исконной родиной чеченского тайпа чинхой. Название происходит от термина «ч;анахой» (люди, уходившие на равнину для заработка).
Расположено на юго-западе региона.

Население: 562 человека.



41.
    Шюнда (чечен. Шуьнда) — это горное село в Итум-Калинском районе Чеченской Республики, расположенное в низовьях реки Гешичу (левый приток реки Чанты -Аргун)  в Шундинской котловине на высоте около 1180 метров над уровнем моря.
 Входит в состав Моцкаройского сельского поселения Итум-Калинского района..
   В окрестностях селения сохранились памятники исторического наследия, в том числе боевая башня «Меци-БIов» и старинный полуразрушенный некрополь.
  Население: 18 человек.
 

42.
  Эзихо (чечен. Эзихо) — село в Итум-Калинском районе Чеченской республики. Входит в состав Тусхаройского сельского поселения.
Высота центра: 1782 м.
Нвселение: 3 чел.
Духовной центр дышни.
 Село расположен в 15 км к северо-западу от районного центра Итум-Кали.
    Ближайшие населённые пункты и развалины покинутых аулов: на северо-западе — заброшенные аулы Идах, Целтакумой, Чохой и Дажни, на северо-востоке — заброшенные аулы Узматкалой и село Гухой, на юге — заброшенный аул Чухшланой, на юго-востоке — село Кокадой, на юго-западе — заброшенные аулы Юрдыхой, Тухой и Баухой[3].


43.   
    Эрстахо (чечен.- Арстах).
Моцкаройское сельское поселение.
Население: жителей нет
      Расположено на левом берегу реки Бара, к западу от районного центра Итум-Кали.
   Ближайшие населённые пункты: на северо-западе — Эльпаро, на северо-востоке — — Сенахой, на юго-востоке — Коричу, на юго-западе — Беки.
   В 1944 году коренное население ЧИ АССР было выселено. После восстановления ЧИ АССР чеченцам было запрещено возвращаться в свои исконные горные  районы:.йский и
               
Продолжение следует Часть П Глава 1