Обманутые Крымом. Глава 19. Медовый месяц

На четвертом курсе начались массовые женитьбы курсантов. Вот и в нашем взводе в ближайшие выходные на симферопольской девушке женится Игрек. «Замок» уже третий день достает его по этому поводу.
– Хитрый ты, Игрек! Дождался свободного выхода и женишься! Конечно, теперь же можно к жене ходить ежедневно. А я когда женился, у меня медового месяца, считай, не было вовсе!
– Сам виноват, – лениво отвечает Игрек, – кто тебе мешал? Надо было подождать до четвертого курса, и все бы у тебя было.
Взвод смеется над «замком». Тут Королев решил еще больше подлить масла в огонь.
– Что, Симферополь такой затрапезный городишко, что девушкам, кроме как замуж, больше и выйти некуда?
– Конечно, нет, – отвечаю я ему. – Просто многие девушки выходят замуж, чтобы ни один мужчина не остался безнаказанным!
Тут «замок» созрел и хмуро спрашивает:
– Слушайте, мужики, а кто из вас знает, откуда появилось это выражение?
– Какое именно выражение? – насмешливо переспрашивает КорС. – «Сам виноват» или «Надо было подождать до четвертого курса?»
– Да ну тебя. Я про медовый месяц, вообще-то.
Поскольку никто не спешит просветить «замка» по этому вопросу, отвечать берусь я. С каждым месяцем блистать становится все труднее и труднее, так как курсанты, по образному выражению нашего замполита роты, повернулись к учебе передом.
Кроме этого, все стали много читать. Даже сам великий Бао снова записался в библиотеку и честно прочел две книги!
– Древние скандинавы поили новобрачных в течение тридцати суток вином с медом, чтобы тем хватило сил выдержать испытание первых дней существования их семьи под одной крышей.
– Да уж, – хмыкнул Королев, – воистину нелегкое испытание! Так это от викингов пошло выражение «медовый месяц?» Спасибо им большое за это!
Зона о чем-то долго думал, а потом сказал:
– А есть у каких-то народов обычай не поить молодых, а кормить?
– Да сколько угодно, – смеюсь я. – Зона, ты не исправим!
Однако меня опережает КорС, решивший добавить ложку дегтя еще до того, как я расскажу про мед.
– Вообще, товарищ Петька, – говорит Королев, – свадебное застолье издревле считалось самым надежным способом укрепления брака. Причем у разных народов. На Малайском архипелаге жених с невестой кормят друг друга сырым рисом все время, пока идет свадебная церемония.
– Так это же проблемы с желудком практически гарантированы! – в сильном волнении вскричал Зона.
– Это ничего, – злорадствует КорС, – зато семья будет крепкой, а дети счастливые!
– Петька, – перебиваю я Королева, – есть и более приятные традиции! Вот, например, в Новой Гвинее молодоженам нужно для полного счастья съесть на двоих зажаренного поросенка! И по их обычаям, гармония в семье обеспечена!
– Женюсь, – радостно кричит Зона. – Женюсь! Честное благородное слово, женюсь на новогаитянке!
– Зона, ты невнимательно слушал Симону, – смеется Лео, – на новогвинеянке! Не перепутай!
– Женюсь на новогвинеянке, – охотно соглашается Зона, – только бы знать, где это?
– Петька, а ни мало ли будет одного поросенка для твоего счастья?
– А он будет жениться по два раза в неделю!
– А что, – с озабоченным видом переспрашивает Зона, – есть лучшие варианты?
– Есть, Петька, есть, – давясь от смеха, говорю я. – Женись на бушменке с юга Африки. Там молодых кормят мясом антилопы и требуют, чтобы они съели все мясо без остатка!
– Здорово! – вздыхает Зона. – Живут же люди!
– Как знать, – снова вставляет свои «пять копеек» Королев. – Антилопы бывают большие и упитанные, так что молодым приходится трудно.
– Так это бушменам, а Зоне в самый раз! – хохочет Лео.
– Третий взвод, – заглядывает к нам капитан Туманов, – что это вас здесь так смешит?
– Предстоящая свадьба сержанта Третьяка, – говорит КорС.
– Понимаю, – улыбается Туманов, – свадьба товарища – это событие всегда радостное и смешное! Так что не буду вам больше мешать. Кстати, товарищи курсанты, вы хоть по достоинству оцениваете то, что вы атеисты?
– В каком смысле?
– В том, что если бы вы жили, например, в Бретани ХVIII века, то вам бы разрешили предаться любовным утехам со своей собственной женой только на четвертую ночь после свадьбы.
– А первые три ночи?
– А первые три ночи в то время посвящались богам и считались совершенно непригодными для продолжения рода. Вот так вот!
– Все! – громогласно объявил «замок», – иду в библиотеку. Хочу прочесть все, что касается свадебных обычаев других народов!
Он сдержал обещание и всю самоподготовку веселил нас диковинными обычаями разных народов, связанными с женитьбой. Фактически, наш замкомвзвода сам сорвал нам проведение самоподготовки, так как поминутно отвлекал нас.
– Представляете, – привлекал он наше внимание, – в Новой Англии в ХIХ веке бытовал свадебный обычай, который назывался «упаковка узлов».
– Странное название, – недоумевает Королев, – небось, и сам обычай такой же странный.
– И он прав! – смеется «замок». – Но валлийцы и шотландцы, голландцы и швейцарцы его соблюдали.
– В чем же он заключался? – спрашивает КорС.
– С момента помолвки и до самой свадьбы юноша и девушка должны были спать в одной постели, но полностью одетыми! Более того, их, словно младенцев, закутывали в разные одеяла!
– И как, – насмешливо спрашиваю я, – помогало?
– Иванов, достал ты уже со своим цинизмом, – кривится КорС.
Как говорится, уж чья бы корова мычала! Вернее, на воре шапка горит!
– Между прочим, – говорит «замок», – Иванов прав! В 1888 году королевская комиссия обнародовала итоги специального исследования, согласно которому 90% шотландских невест шли под венец уже, будучи беременными! Так что Иванов не циник, а просто значительно лучше тебя понимает жизнь!
И хотя «замок» сорвал нам самоподготовку, мы на него не обиделись, так как узнали много нового и занятного. Опять же настроение у всех улучшилось.