Из записок верхогляда

Поэт
          Лучше гор могут быть только горы,
          ...
          На которых никто не бывал.
Верхогляд
          -  Цель?
          -  Цель. Притом настоящая.
          -  А средство?
          -  Где моя волшебная лампа? 
          -  Мы тут сами все волшебные лампы.

     Чем суфии отличаются от дзен-буддистов?
     Наверное они более уязвимы.
     ??
     Комментируют. Их можно поймать на слове. На многозначности. И скромностью точно не страдают.
Суфий
     Неужели это один из Великих Избранных?
Да, о мой друг, это Он!
Верхогляд
     Да что б вас!
     И все застраховались: тот, кто спрашивал, кто отвечал, и тот, на кого, как бы, пальцем показали.

     Я понятно пишу?

     ??
Суфий (продолжение вышефразы)
     Три волны одного моря,
     Три царя в платье нищего.
Верхогляд
     И это всё про того же Избранного.
     Три плевка? Которые через левое плечо.
     Ага. В некотором смысле. Как бы к слову, в тему. А потом ещё три.
     Что это?
     Первых трёх мало показалось. Шутка. Один из смыслов. Ссылка на две системы координат, трёшки, дзен на нас не обидится. То есть, сначала на них, а потом уже на нас. Он значения ничему не придаёт. Разным относительным избранным тоже.
     Он и с Богами не церемонится. Ну.., в некотором смысле. Тоже стоит оговориться.
     Ну, и ещё раз оговорюсь. А то тоже маловато будет. Дзен всё ни во что не ставит. Для точки отсчёта вполне норм. Ноль, несущий балансовые риски... ??
     Странно это, господа!
     И что?
     Суфиев ему в пару. Две развивающие системы в понятийной противофазе.
     ??
     Я ничего не перепутал? Фигсним, мысль понятна.

     К Избранному.
     А тот, который Избранный по три и который платье нищего на себя прикинул, это он, типа, из скромности?
     Или чтобы дорого не взяли. Стыдно должно быть. Убогий же. Юродивый. А вот придёт бухгалтер-буддист, которому тоже всё вничто, и в долг неоплачиваемый загонит.
     Как витиевато пишется!
     А тот удивлённый, который про "неужели это..." спрашивал, тут при чём?
     Он в случае чего свидетелем пойдёт.

     Ну, ещё немного про дзен.
Суфий
     Великодушие - это не связывать великодушие с собой и не ощущать его.
Верхогляд
     А почему?
Суфий
     ... великодушие превратилось в самоцель и стало настоящим бедствием.
Верхогляд
     А тот, прикинутый, не самозванец?
     Он всего лишь куда-то пришел и что-то понял. Весьма относительное состояние в Вечности. Как и любое другое.
     И что?
     И всё. Какие в наших краях, нафиг, совершенства? Как, впрочем, и в любых других краях, где всё относительное, всё! Даже пыль под ногами. Оно же абсолютное. Я про совершенство.
Суфий
     Если вы принимаете относительное за абсолютное, вы можете погибнуть. Лучше ничего не принимать, чем так рисковать.
Верхогляд
     И опять почти дзен. Обойдись без определений и лишних связей. Меньше пены - меньше кармы...
     А почему погибнуть? Пафос?
     И да и нет.   
     О чём я?
Суфий
     ... Ему здорово повезло, что он избежал наказания за все те случаи, когда оказал благодеяния, испытывая от этого личное удовольствие.
Опять Суфий
     Каждый Совершенный Человек в некотором смысле идентичен любому другому, достигшему такого же состояния.
Верхогляд
     Не торопись, а то успеешь.
     В своё личное удовольствие?
     Ага. Это раз.
     И заплатить придётся?
     Похоже. Фраза вполне в духе суфиев.
     Достигший состояния совершенства. Кто это?
     У буддистов Будда. Похоже, что у суфиев эти ребята не такая уж и редкость. Наверное надо оговориться про "в некотором смысле", а то совсем нескромно будет. Тем более, что это они так сами о себе.
     Будда - это ну очень большая редкость!
     И что?
     Ну, примут одного такого за абсолютного раз в тысячу лет. Не судить же их за это.
     ??
     Буддистам можно простить. Кто за? Они такого, таких у себя и в глаза не видели. А вот у суфиев - смотри не хочу. Рискуют ребята, по их же собственным словам.
     Не принимай относительное за абсолютное. И не забывай на себя примерять. Чем кумушек считать трудиться... Это два.
     А что там на три?
     Идентичен любому... такого же... Вобщем, любому такому же. Чем больше их, "таких же" , тем меньше в них совершенного, а тем более абсолютного. Тоже на страховку похоже.
     Ещё есть страховки?
     Эти их куча смыслов в одном - как лампа с джинном. Потри и всё тебе будет.
     Их не сдвинуть.
     И что?
     В следующую жизнь просятся. Вот это уже про риск на самом деле. Разве что применение себе находят и их остановка санкционирована.
     Почему санкционирована?
     А почему нет? В каком смысле на самотёке вся наша Система? Или лишь в некотором, или вообще в нмкаком. А те, кто безнаказанно выкаблучивается, тем более в своё удовольствие, скорее всего разрешение получили.
     Наверное была команда "Подтянись!", а мы не услышали. Верхогляды, верхослухи, верходумы... Вертопрахи.
     ??
     А чё, родня по смыслам.
     Зал ожидания, блин, для ВИП персон... Чем они там заняты?
     Гуляют по воде, гуляют по воде... В некотором смысле.
     А на самом деле?
     Ждут пока остальные подтянутся. Побыли стволом общего дерева, теперь вот кроной в стороны растут. С балансом не ссорятся, это хорошо. Других учат. Но с совершенством маху дали!
     Ну, типа, маяки.
     Ага, маячат. Многозначные и таинственные.
Надо отдать им должное. Они продолжатели, традиции, у них единственных (опять, блин!) преемственность, их учителям есть у кого теперь учиться.
Суфий
     Мы обновили сущность традиции Древних.
Верхогляд
     И другим вроде не мешают.
     ??
     Тем из них, кто всё ещё ствол.

     А почему по ходу столько некоторого смысла?
     У них всё мультисмысленное. До всех смыслов дойти у верхогляда шансов или мало, или вообще никаких. Вот и приходится оговариваться.   

     Два претендента на абсолютное: счастье и совершенство. Которое из них более рискованно?
     Совершенство. Баланс любое счастье на раз-два порвёт.
     И что?
     И все дела. Утрите сопли, бывший только что счастливый, держите чек, ваш счёт оплачен.
     А если уже был оплачен?
     Лучше если бы уже был. А то ждать когда тебе по заслугам прилетит - хуже нет.

     Кажется, по старой теме топчусь.

     Счастье преходяще и проходяще. С совершенством сложнее. Оно фонит статикой абсолютного. В нём пребывают.
     Не торопись, а то достигнешь. И остановишься. Ещё и заплатить заставят.

     Абсолютное и относительное.
Суфий
     Познание крайностей - единственный путь к правильному пониманию действия принципа золотой середины.
Вкрхогляд
     С абсолютным можно спутать всё что угодно. Ошибочное понятие, обман, собственная дурь тоже вес имеет. И получить за неё счёт такого же масштаба.
     Заявку подавали? Оплатите.
     По крайней мере под такой риск ... Если проще, то баланс себе сбить в нашем мире этаким благом можно на раз-два. Как и счастьем. Стоит только подумать, или вспомнить...
     ??
     Как молоды мы были!
     Что-что?
     Как счастливы мы были! И даже два раза. Второй - что не догадывались об этом. Скажи спасибо если срок давности по платежам прошел.
    Ещё штрих к теме.
Суфий
     Необходимо исключить даже малейшее чувство, что ты чем-то кому-то обязан.
Верхогляд      
     Выходит, прав дзен: не определяй, - целее будешь. Или опять в некотором смысле?
     В некотором. Относительность - наше всё. Не определяешь - не живёшь. Тогда зачем ты здесь? Это даже не ситуация, предоставленная самой себе, где тенденция к ухудшению прописана. Это саботаж смысла жизни. Снова риск! Сам не ам и другим не дам, ни себе, ни людям...
     Типа, разрешите травой расти?
     Типа.
     Тогда и дзен и суфии в пролёте?
     Никак нет. У суфиев вынужденное ожидание, у дзен - точка отсчёта следующего личного этапа и настройка. У обычных путников - потенциал, возможность выбора и напряжение текущих рисков. Каждому своё. В каком смысле вы знаете.
     Ну, и... вобщем, всех прощаем! Кэто за?
     Скромнее надо быть. Я знаю.

     Я что, совсем на суфиев переключился? Ну, в некотором смысле. У меня тоже иногда такие смыслы бывают. Круги на воде...
     Разрешите, господа Суфии, хоть в чем-то некотором, и с вами рядом постоять.
     Раз, два...
     И дальше пошел. А то на "три" уже не расплачусь.