Глава VI

Глава VI.
    
      Расскажу интересные факты и случаи, которым лично я был очевидец или они услышанны мною от других людей.
  Собор. Колокольня.
    Кладка и лепнина на колокольне сделана с большим тщанием, (на самом соборе намного проще, у старых мастеров даже тогда, был другой подход, разница  постройки между ними - 50 лет), все подогнано друг к другу очень точно до сантиметра, все угловые детали и другие, более подверженные осадкам места, парапеты, некоторые  карнизы, цоколь, всё выточено из белого камня - известняка и закреплено коваными скобами (помните каменотёсов Митрия и Васютку, живших 200 лет назад), сама кладка из тёсанного, профильного кирпича, точно повторяет все архитектурные изломы и профили, но с расчётом на толщину штукатурки в один сантиметр, т.е. при стыковке с выточенными из известняка деталями, будет точный, незаметный переход. Но к сожалению во время реставрации в начале семидесятых годов прошлого столетия была применена крепкая цементная штукатурка, и кирпич под ней прел больше двадцати лет, постоянно подвергаясь намоканиям и промерзанию, от чего он пострадал во многих местах. На стенах выросли деревья, корни их, всё разрушая на своём пути, уходили глубоко в кладку, никто за состоянием Собора и его кровлей в то время не следил. Ещё интересный факт, на изготовление лепнины для колокольни ушло 16 тонн гипса.
    Один раз на между швами кирпичной кладки на третьем ярусе я нашёл серебряное колечко с утерянным камушком. Видимо когда-то давно наш предок обронил его с пальца, скорее всего девушка (может Митрий показывал своей невесте город с высоты), колечко было небольшого размера. Такой вот бонус. Потом мне попался на берегу Волги, тогда ещё не закрытой бетоном, осколок минерала, я из него выточил кругленький, красноватый глазок, отшлифовал и вставил в колечко.
       Слышал ещё такой рассказ-легенду о случае произошедшем на соседнем с Собором здании, Новой хлебной бирже. При строительстве каменотёсы должны были в определённое время изготовить один гранитный блок и за эту работу получать свою оплату. Но нашёлся среди них ,,стахановец'', который успевал сделать не один, а два блока, за такой же промежуток. Скорее всего от этого пострадало качество, и чтобы такого больше не было, рабочего рассчитали сполна и уволили в назидание другим.
    Иверская церковь.
     Интересно была сделана вытяжка внутри Иверской церкви, повторённая при реставрации. С наружи, слева от малого шатра, видна большая кирпичная труба с жалюзями на ней и металлическим стаканом внутри. Если работает отопление в котельной, то происходит нагрев стакана-трубы, появляться вытяжка из храма, где под верхними окнами расположен по кругу короб с узкими продольными отверстиями, в нём образуется тяга. Он соединён через стену с боровом на чердаке, который в свою очередь попадает в промежуток между кирпичной трубой и металлическим же стаканом. За счёт нагрева железной трубы происходит движение воздуха в коробе внутри храма, тем самым вытягивается копоть через боров и дальше через жалюзи на улицу. Система работает без принудительной вентиляции.
   Во время работы, на северной стороне, под карнизом, я нашёл случайно сохранившийся кусочек красочного слоя, он был чистейшего небесного цвета, и был последним, остальная краска облетела. Отсюда получалось, что храм был раньше покрашен в голубой цвет, это цвет Богородицы. Цветных фотографий в прежнее время или не делали, или они не сохранились. Кусочек этот я берёг в пакетике пять лет до начала покраски, да в принципе и образец был всегда рядом, нужно было только в летний погожий день поглядеть на небо.
    Также в Иверском храме слышал рассказы о том, что когда церковь закрыли, и в своё время там сделали квартиры и расселили людей, то по ночам жильцы слышали  песнопения, в пустом храме шла служба. Собирали комиссию безбожников, всё проверяли, пытались обнаружить злоумышленников, но результатов эта проверка не дала, песнопения по-прежнему звучали. Однажды в компании я рассказал этот случай, и неожиданно для меня, подруга моей жены подтвердила, что там в этих квартирах у неё жила в молодости мама и рассказывала ей, будучи сама очевидцем, тоже самое, и про комиссию, и что она и другие люди действительно слышали по ночам многоголосное пение. Вряд-ли в то время кто-нибудь рискнул бы приходить петь по ночам в храм, за это в тридцатые - сороковые годы можно было получить приличный срок лагерей.
     Каждому храму при освящении, как и новокрещёному человеку, придаётся ангел - хранитель. Он плачет и скорбит, если храм оскверняется, и даже если здание разрушено, ангел не покидает места, где стоял престол, он остаётся там в надежде, что когда;нибудь всё возродиться. Верующий вы человек или нет, вспомните об этом, если вы случайно окажетесь на погосте с заброшенным храмом.
     Ещё я слышал рассказ одной старой женщины. Она будучи ребёнком, видела как верующие прихожане закапывали скульптуру Христа, снятую в тридцатых годах прошлого века с Польского костела, где-то рядом с ним, по видимому во внутреннем дворе. Но из-за того, что была маленькая, место запомнить не смогла. Рассказ этот я слышал всё там же, в Иверском храме, из уст этой пожилой женщины.
  Покровский храм.
    В Покровском храме снаружи, расчищали вокруг по периметру землю, снимали грунт больше метра толщиной, очищая цоколь для просушивания кладки, такой культурный слой появился за 200 лет. Если обойти церковь с правой стороны, то можно увидеть на южной стороне старую могилку начала XIX века с полукруглым, надгробным камнем с надписями, а прямо над нею, вторым ярусом, стоит более поздняя могила с железным памятником и оградой уже середины XX века. Такой вот культурный слой.
    Ещё интересный момент, за алтарём, в нескольких метрах, среди старых могилок растёт, высокий кедр, если под ним посмотреть, то можно найти кедровые шишки, нам они иногда попадались, когда ещё работали на реставрации храма.