Яскин Яхшатан Вахид

 Дядя Вай, как ласково и коротко называли мы, Вахида Яхшатовича Яскиева ( чечен.- К1онигера Яскин Яхьшатан во1 Вахьид) родился в 1928 году в с.Доьра Итуи-Калинского округа Чечении.
- Целыми днями я возился с животными (еж, уж, волчонок, щенок и ягнята), - рассказывал он. Мечтал стать звериным  доктором. Ходил по их следам, изучал их манеры. Мечтал вывести породу коров, которые дают сразу же сметану, которую обожал.
 Был у меня и козленок, который не отходил ни на шаг. Брал его к себе в постель. Усну, а мать выпускала его.
-Ушел твой козленок к своей маме, - утешала она меня.
   Мать часто поручала ему сбивать сметану в масло. С этим заданием он справлялся лучше всех. Но, вот, пчелки его не жаловали. Вечно ходил с отекшими от жала ушами.
- Аж до плеч свисали, - рассказывал нам, своим племянникам.
   
   Детей семейной паре, Вахиду и Руми (Румисат) Всевышний не дал.
   На родину вернулся в начале 1980 года, получив сообщение, что мать уже не встает с постели. Бабушка наша умерла в июле того года.
 а дядя Вай ушел из жизни в июне 1986 года. В ноябре того же года вслед за ним ушла и его вдова. Работа в угледобывающей  шахте Ленгера Чимкентской области Казахской ССР подорвала его здоровье.
 
    Когда все братья и мать отправились на историческую родину Вахид решил добрать трудовой стаж работы в шахте, лишь потом вернуться.
   Через пару лет он отправил на родину контейнер с домашним скарбом, а друг- казах уговорил остаться еще на некоторое время. Правда, изредка Вай и Руми навещали своих близких на Кавказе.
    Тетя Руми читала Коран, ухаживала за могилками близких, похороненных в казахских степях.
    Рукодельница, словно из сказки. Плела нежные  кружева, изготавливала коврики, вязала изумительные вещи, которые часто присылала нам.
    Имя мне дали дядя Вай и тетя Руми.
    Не знаю почему, но врезался в память подарок, который они сделали мне. Честно, я тогда толком не ходила, но помню фиолетовое платье с рюшками, которое сшила Руми. И мама подтверждала, что было такое дело.
    Вышивая крестиком сюжеты из сказок народов мира, рассказывала истории из жизни своей матери, которая была немкой по происхождению. Ее отец, участник Дикой дивизии привез ее из Дрездена в Питер. Они поженились . И стала она истинной мусульманкой, выучила Коран и обучала его чтению детей.
    Тетя Руми  собирала красивые букеты из опавшей листвы, дядя делал гербарии.
 К сожалению,  Вахид так и не получил образование. Мечта стать ветеринаром так и осталась на страницах его детства.
    Мы помним вас, Вай и Руми и поминаем добрым словом.
    И Тоита, наша двоюродная сестра, одна из дочерей нашего младшего дяди Яраги, помнит, как они назвали ее своей, и жила она с ними в одном дворе, но разных домах до самой смерти дяди.


Вай олура оха, цуьнан вешин а, йишин а бераша, Яскиев Вахьид Яхьшатовичах (нохч. К;онигера Яскин Яхьшатан во; Вахьид) олуш хилла долу ладог;аран а, доца а ц;е йара из. Вахьид винера 1928-чу шарахь Нохчийчоьнан Итум-К;алин гуонан Доьра йуьртахь.
— Д;адоладеллачу денна т;ера суьйре хиллалц дийнаташца (зу, боьх;аг, берзан к;орни, к;еза, ;ахарш) волалуш хуьлура со, — дуьйцура цо. — Зударийн лорд хила лаара суна (дийнатийн лоьралла дан). Церан лараш т;аьхьа а воьдуш, церан амалш ;амайора ас. Сайн дукха йезаш хилла йолу т;аьлгалг (сметана) ма-йалланца луш йолу бежнийн керла х;у (порода) йаккха лууш хилла соьга.
Хьакхар-боьрша бож-к;орни а йара сан, цхьа г;аш д;а ца хуьлуш т;аьхьалелаш. Сайн метта йукъа а йалайора ас иза. Со вижчи, нанас арахецара иза.
— Хьан бож-к;орни шен нанна т;е йахна, — олий, со тевабора нанас.
Нанас сих-сиха т;едуьллура цо т;аьлгалгах даьтта даккхар. Буьйр кхочушдарехь цул говза цхьа а ца хуьлура. Амма накармозаша (пчелаша) ца лорура иза. Гуттар а мозаша йиттина, дестарна д;асахьевзина лергаш хуьлура цуьнан.
— Белшаш т;е кхозуш дара уьш, — дуьйцура цо тхоьга, шен вешин-йишин берашка.
Ийманехь долчу оцу шиннан — Вахьидан а, Румисатцан а (Руми) — Дала бераш ца делира.
Даймохка йухавирзира иза 1980-чу шеран йуьххьехь, шен нана г;атта ца луш йоллу аьлла хаам кхаьчначул т;аьхьа. Тхан баба оцу шеран июлехь кхелхира.
Амма Вай дада 1986-чу шеран июнехь д;акхелхира. Оцу шеран ноябрехь цуьнан т;аьххье йуха а йахара цуьнан йайн (захалонан зуда). Кхазакхстанан ССР-н Чимкент областан Ленгер угледобывающи шахтехь болх баро цуьнан могашалла эшийна хиллера.
Массо а вежарий а, нана а Даймохка д;абаханчу хенахь, Вахьида кхин д;а а шахтехь болх бан сацам бира, шаран стаж йуьззина хилийта, цул т;аьхьа бен йуха ца верза.
Цхьа-ши шо даьлчи цо Даймохка ц;ен-г;ирсан контейнер хьажийра, амма цуьнан кхазакхийн доттаг;чо кхин цхьа хан йаккха йухавитира иза. Бара-баццахь Вахьид а, Руми а Кавказе шаьш йолчу гергарчарна т;ехьовса бог;ура.
Руми дешара Къоран, Кхазакхстанан аренашкахь д;абоьхкинчу гергарчеран кешнашка хьожура.
Цуьнан куьган говзалла — цхьана туьйранахь санна йара. Забарх йина куьзанаш (кружева) дора цо, б;ег;агаш дора, тамашийна исбаьхьа х;уманаш тотура — уьш цо тхоьга хьоьжура.
Ц;е суна тиллинарг Вай дада а, Руми нана а йара.
Х;унда дара ца хаьа, амма сан даг т;е йисина цара суна йина совг;ат. Бакъдерг аьлча, со х;етахь когаш т;ехь г;аш а ца лелара, амма Румис тегна йолу лилови рюшкаш йолу коч дагахь йу суна. Нанас а ч;аг;дора иштта г;уллакх хилла хилар.
Дуьненан халкъийн туьйранаш т;ера сюжеташ крестикца доьхуш, шен ненан дахаран историш дуьйцура цо. Цуьнан нана схьабахрехь немцо йара. Цуьнан да, «Дика дивизин» декъашхо, Дрезденера Питере йала а йина веанера иза. Уьш кхоллабелира. Т;аккха иза бакъ йолу бусулба зуда хилира, Къоран ;амийра цо, берашна иза деша а ;амадора.
Руми нанас хаза заза гулдора охьаэгначу г;ашха, дадас гербареш дора.
Г;айг;ане дерг ду, Вахьидан деша аьтто ца хилар. Ветеринар хила долу цуьнан лаам бераллин аг;онаш т;ехь бен ца дисина.
Оха дагахь латтадо шу, Вай а, Руми а, дикачу дашца хьаха а до.
Тхан шича Тоита а — тхан жимачу вешин Ярагин йо;а — дагахь латтадо цара шаьш йолчу кхайкхина хилар. Иза цаьрца цхьана кевнехь йехаш йара, тайп-тайпанчу ц;енош чохь, дада кхалххалц.


Vakhid Yaskiev (son of Yakhsha)

"Uncle Vai" — that was the affectionate and short name we used for Vakhid Yakhshaevich Yaskiev (in Chechen: K1onigera Yaskin Yakhshatan vo1 Vakhid). He was born in 1928 in the village of Dora, located in the Itum-Kale district of Chechnya.
"I spent whole days messing around with animals — hedgehogs, grass snakes, wolf cubs, puppies, and lambs," he used to tell us. He dreamed of becoming an animal doctor. He would follow their tracks and study their behaviors. He even dreamed of breeding a special kind of cow that would instantly give sour cream, which he absolutely loved.
He also had a little goat that wouldn't leave his side for a single step. He would even take it to bed with him. Once he fell asleep, his mother would quietly let the goat out.
"Your little goat went back to its mommy," she would comfort him when he woke up.
His mother often tasked him with churning sour cream into butter, and he handled this job better than anyone else. However, the bees did not favor him at all. He constantly walked around with his ears swollen from bee stings.
"They were drooping all the way down to my shoulders," he would tell us, his nephews and nieces, with a laugh.
The Almighty did not bless the married couple, Vakhid and Rumi (Rumisat), with children.
He returned to his homeland in early 1980 after receiving a message that his mother was bedridden and could no longer stand. Our grandmother passed away in July of that year.
Uncle Vai passed away in June 1986. In November of the same year, his widow followed him. Years of hard labor in the coal mines of Lenger, in the Chimkent region of the Kazakh SSR, had severely broken his health.
When all his brothers and mother decided to return to their historical homeland, Vakhid chose to stay behind a bit longer to complete his official years of service at the mine before finally moving back. A couple of years later, he sent a shipping container filled with their household belongings to Chechnya, but a Kazakh friend convinced him to stay just a little while longer. Still, Vai and Rumi would occasionally visit their relatives back in the Caucasus.
Aunt Rumi was a deeply pious woman; she read the Quran and meticulously tended to the graves of loved ones buried in the Kazakh steppes. She was a needlewoman straight out of a fairy tale. She wove delicate laces, made beautiful rugs, and knitted exquisite garments that she frequently sent to us as gifts.
It was Uncle Vai and Aunt Rumi who gave me my name.
I don't know why, but one particular gift they gave me became deeply etched in my memory. To be honest, I could barely even walk back then, but I vividly remember a purple dress with ruffles that Rumi had sewn for me. My mother later confirmed that it truly happened.
While cross-stitching scenes from fairy tales of the peoples of the world, Aunt Rumi would tell us stories about her own mother, who was of German origin. Her father, a soldier in the Savage Division, had brought her mother from Dresden to St. Petersburg. They fell in love and married. She became a true Muslim woman, memorized the Quran, and taught local children how to read it.
Aunt Rumi loved gathering beautiful bouquets of fallen autumn leaves, and Uncle Vai would turn them into pressed herbariums.
Sadly, Vakhid never managed to get a formal education. His childhood dream of becoming a veterinarian remained forever confined to the pages of his youth.
We remember you, Vai and Rumi, and always speak of you with warmth and fondness.
Our cousin Toita, one of the daughters of our youngest uncle Yaragi, also fondly remembers how they embraced her as their own. She lived with them in the same courtyard — though in separate houses — until the very day Uncle Vai passed away.