Побег рабочих с завода и другие истории

Кинематограф начался с хэппи-энда.

«Выход рабочих с завода братьев Люмьер» – так именуется сорокасекундная картина, открывшая первый в истории коммерческий кинопоказ, прошедший в Париже на бульваре Капуцинок 28 декабря 1895 года.

Казалось бы – завод! Это такой же эстетически непривлекательный объект, как мертвая лошадь на картине Гюстава Кюрбе. Харун Фароки справедливо заметил, что в истории кино даже ворота тюрьмы мелькали чаще, чем проходные заводов.

Билет на первый сеанс стоил один франк. Зарплата рабочего составляла от 3 до 6 франков в день. Маловероятно, что среди 35 посетителей подвала «Гран-кафе» в Париже были рабочие. Но возможно они были. И радовались: фильм-то про них. Экран демонстрирует самый счастливый момент буднего дня. Освобождение. Короткий триумф Сизифа – когда камень еще не свалился с вершины горы.

По правде говоря, на картинке отчетливо видно, что рабочие из фильма братьев Люмьер – молодые в массе своей люди – с завода не выходят, а бегут. «Побег рабочих с завода братьев Люмьер» – такое название было бы более точным.

В топ-250 рейтинга IMDb – рейтинга, основанного на предпочтениях обычных людей, а не киноведов – многие годы стабильно лидирует «Побег из Шоушенка». Фильм о побеге из тюряги. Нередко он лидирует и в российском аналоге IMDb – знаменитом Кинопоиске.

Тема побега – одна из наиболее актуальных в истории кино. Можно вспомнить сотни разнообразных картин – от братьев Люмьер, «На последнем дыхании» и «Психо» до сериала «Побег».

«Я хожу в кино, чтобы вдоволь наглотаться мечты» – говорил селиновский   Фердинан Бардамю.

Доподлинно неизвестно, называл ли Ленин кино «важнейшим из искусств». Однако совершенно точно – вождь мирового пролетариата восхищался научно-популярными картинами. Как сделать хороший трактор, как увеличить производительность труда без ущерба для рабочего – именно такого рода картины следует показывать по всей Советской России, а не какие-то там мелкобуржуазные сценки.

«Именно синематограф откроет истину простым людям» – говорил помещенный в начало XX века инженер Радлов из фильма «Про уродов и людей».
 
Двинулось ли кино по пути познания или стало инструментом отрицания реальности? – вопрос дискуссионный, так как история кино еще не закончилась, а кто-то вообще полагает, что история кино еще не началась.