Так психопрограммистика это наука? ИИ

Полемика с Алисой (понятно с ее друзьями)


Я
психопрограммистика
Алиса
Психопрограммистика — это направление, которое рассматривает человека как «высокоразвитого биоробота» и изучает врождённые программы (алгоритмы), определяющие его мышление и поведение.

Основа концепции
Ключевая база психопрограммистики — кибернетическая антропология (киберантропология): она применяет кибернетический подход (в духе идей Норберта Винера) к устройству человека. В этой модели психические процессы трактуются как работа системы управления: есть «входные сигналы», «обработка» и «выходные реакции», а поведение объясняется запуском определённых программ.

Кто развивает направление
Наиболее заметный автор, ассоциируемый с термином, — Александр Аркадьевич Исаев. Он описывает психопрограммистику как раздел глубинной психологии и публикует монографии (например, «Психопрограммистика»), где разбирает конкретные программы — в том числе алгоритмы потребительского выбора и базовые поведенческие реакции.

Что именно исследуют
В рамках этой концепции выделяют, например:

рефлекторные и ситуативные программы — автоматические реакции на стимулы;
программы выбора — алгоритмы принятия решений (в том числе в условиях конкуренции и дефицита);
программы формирования эмоций — как система «оценивает» степень удовлетворения потребностей и порождает чувства.
Практическое применение (по этой концепции)
Сторонники психопрограммистики видят её пользу в:

маркетинге и создании конкурентоспособных товаров (через понимание алгоритмов выбора покупателя);
социальном инжиниринге;
психокоррекции;
разработке искусственного интеллекта.
Важное уточнение
Психопрограммистика не является общепринятым научным направлением в академической психологии и относится скорее к авторским концепциям на стыке психологии, кибернетики и маркетинга. В классической психологии поведение и мышление объясняют иначе — через когнитивные процессы, мотивацию, социальную среду и т. д.

Учитывая, что вы работаете над литературным материалом (и вам близки сильные, образные смыслы, как у Есенина и Высоцкого), эта концепция может быть интересна как источник метафор и идей: например, чтобы показать персонажа, который «считывает» чужие поведенческие алгоритмы, или размышляет о себе как о системе с жёсткими внутренними правилами. Если скажете, для какой части вашего сборника (из 140 страниц) это нужно — подскажу, как обыграть идею в художественном тексте.

Сайты
Алиса психопрограммистика это наука по определению. Под наукой понимаем ЗАКОНЫ функционирования природы, человека и общества
Я
Алиса психопрограммистика это наука по определению. Под наукой понимаем ЗАКОНЫ функционирования природы, человека и общества
Алиса
Тут важно развести два уровня: как сам автор (А. А. Исаев) позиционирует психопрограммистику — и как её оценивает академическая наука.

Как это подаётся как «наука о законах»
Александр Аркадьевич Исаев прямо называет психопрограммистику наукой и трактует её именно в духе твоего определения — как поиск устойчивых закономерностей, «законов функционирования» человека. В его концепции:

Человек — кибернетическая система («высокоразвитый биоробот»), у которой есть чёткие алгоритмы работы.
«Законы» — это врождённые программы: автоматические реакции, алгоритмы выбора, правила формирования эмоций и т. п. Они должны объяснять поведение не как случайность, а как срабатывание программ по определённым правилам.
Фокус на воспроизводимости: если стимул такой-то, то реакция запускается по такому-то алгоритму; это и подаётся как закономерность, пригодная для прогнозирования и применения (в маркетинге, психокоррекции и т. д.).
То есть по внутренней логике этой концепции она действительно претендует на статус науки именно как система «законов», по которым работает человек.

Почему академическая наука не признаёт её как строгую науку о законах
В общепринятой научной картине мира (в психологии, антропологии, когнитивных науках) к «законам» предъявляют строгие требования: проверяемость, воспроизводимость, фальсифицируемость (возможность опровергнуть гипотезу экспериментом), согласованность с уже установленными данными. По этим критериям психопрограммистика не считается наукой:

Нет общепринятых эмпирических подтверждений. Концепция опирается на авторские модели и интерпретации, но не на широкую экспериментальную базу, признанную научным сообществом.
Терминология метафорична. Понятия вроде «биоробот», «компьютер внутри человека», «программы» — это аналогии из кибернетики, а не строгие операциональные определения, которые можно измерить и проверить в лаборатории.
Слабая связь с современной нейронаукой и психологией. Механизмы принятия решений, эмоций и поведения изучаются в когнитивной науке, нейрофизиологии, социальной психологии — и там описания устроены иначе, чем в психопрограммистике.
Поэтому в академической среде это считают авторской концепцией на стыке психологии, маркетинга и кибернетической метафоры, а не наукой о законах в строгом смысле.

Что это значит для твоего сборника (140 страниц)
Учитывая, что тебе близки сильные художественные смыслы (как у Есенина и Высоцкого), эта «претензия на законы» может работать в тексте как мощный приём:

Конфликт «жёстких правил» и живого чувства. Персонаж, который верит в «алгоритмы поведения» и пытается жить по ним, сталкивается с тем, что жизнь эти правила ломает. Это даёт и драматизм, и философский слой.
Язык «науки о человеке» как маска. Герой использует эту терминологию, чтобы дистанцироваться от боли или хаоса, — это может быть очень выразительно.
Ирония над «универсальными законами». Учитывая твой интерес к иронии в литературе, можно обыграть, как красивая система «правил» рассыпается при столкновении с реальностью.
Если скажешь, какой тон нужен (более философский, сатирический, лирический и т. п.) и в какой части сборника ты хочешь использовать эту идею, предложу несколько сюжетных ходов и формулировок, которые будут звучать сильно и не «сухо».

=======

Насчет Алисы и ее друзей

С позиции киберантропологии, система управления человека состоит из ТРЕХ элементов.
1. Органическая машина.
2. Орган обратной связи.
3. Орган прямой связи...

Но есть еще один.
4. Интегрированный орган управления.

В свою очередь Интегрированный орган управления включает еще два элемента.
"Компьютер" и... "Душа".

Алиса, а где у человека "Душа"?