Все мы идём к Нему. Диалог ВиН

– А вот зря ты Невер не хочешь идти к Богу, ведь это главное дело нашей жизни…
– А почему ты думаешь, что я не иду?
– Ты? Ты же не веришь в Него!
– А зачем мне верить? Мне сказали, что надо идти, и я иду…
– Э, нет, так нельзя! Ты должен сперва поверить в то что Бог есть,
  а иначе ты идёшь в никуда…
– Смешной ты Верун, недавно убеждал меня в том, что Бог – везде,
  а это значит, что куда бы я не шёл, я всегда иду к Нему…
– Да, тут ты прав, в софизме мне тебя не победить, ты кого хочешь убедишь,
  что белое это чёрное!
– Спасибо за комплимент Верун, но я думаю, что я научился у ваших богословов,
  вот кто действительно софисты, один Златоуст чего стоит…

Ну и ладно, – сказал Верун и опустил взгляд к своему телефону.
– Нет, Верун, ты же знаешь, что я не люблю оставлять незаконченные темы,
  так что давай я её завершу…
– Добивай, – сказал бодро Верун, – я подозревал, что эта тема у нас недоработана
  и понимаю, что в прямом смысле к Богу никто прийти не может, но ведь идти
  всяко полезно!
– Так ведь я это принял и сказал, что тоже иду, ты что это не услышал?
– А что толку, что ты это сказал, ведь на самом деле ты это не делаешь!
– Ошибаешься дорогой ты мой! Если Бог есть, то абсолютно всё что мы делаем
  или даже не делаем это путь к Нему, ведь в конце жизни мы все придём
  на Его суд!
– Ну спасибо Невер, не ожидал от тебя такого подарка, так значит ты не
  совсем потерян!?
– Увы, ты не понял главной моей мысли, ведь я сказал «если Он есть», потому что
  если его нет, то этот путь всё равно будет у каждого человека.
– Ты хочешь сказать, что наш путь к Богу – это обычная мирская жизнь?
– А вот теперь я вижу ты меня понял, и да – это обычная жизнь только у вас она
  ещё приукрашенная «высшим смыслом» и ограничена "узкой дорогой".















--------------------
Рец. ИИ. 8/10. Диалог обыгрывает противоречие между «идти к Богу» и буквальной
логикой: если Бог везде, то любое движение — уже путь к Нему. Невер не спорит
с идеей «пути», а показывает, что она либо избыточна (если Бог везде), либо
универсальна (если Его нет — всё равно все «придут» в конце). Финал бьёт в то,
что «путь к Богу» оказывается синонимом обычной жизни, просто по разному
окрашенной.