Философ Джон Локк - протопоп Аввакум

(Британский философ и русский священник, лидер раскола. 

Мало кто знает, что они были современниками. Аввакум родился лет на 10 раньше. В нашем сознании они словно бы - принадлежат разным эпохам... и они лишь внешне, в учебнике, и в нашей памяти - соединены. Две очень  бурные   переходные эпохи... У них - Английская революция. А у нас - Раскол. 

Но ведь все это Европа, и не такая уж далекая, и все это - планета земля в XVII   веке.   

И вот моя фантазия - не может не лететь в эту сторону.) 

 

Аввакум всегда чувствовал что-то странное...

 

Он жил своей жизнью, у него были жена и дети.

А еще - борьба с патриархом Никоном, который изменил во имя греков, которые уже отступили от истины, наши обряды, от века завещанные - двоеперстие, сугубая аллилуйя - на троеперстие. Борьба привела к анафеме Аввакума и других священников - и на Никона, и на царя. 

Такая борьба - была невозможна раньше, в Средневековье, что Аввакум не понимал до конца. 

Они боролись за свободу, и даже были свободными, но - во имя суеверия двоеперстия. Когда простые священники “посылают подальше” царя и патриарха и это становится широким гражданским движением - это и было уже Новое время. 

Жизнь Аввакума и его семьи - стала скитальчеством по снегам Севера, гибелью детей. Ведь он был осужден и царем, и патриархом. 

Но во сне он часто видел некие странные видения. 

Он был как будто неким невидимым ангелом - какого-то человека.

Так он утешался в тюрьмах.   

Но это - от дьявола или от Бога? 

Да что же он видит?

Аглицкие люди...

Перед ним - юноша, растущий в знатной семье, очень образованного, так что он затем учиться в Оксфорде. Он занимается правом и философией. А потом -  он в окружении своего патрона (лорд Эшби), который поддерживает и спонсирует его. 

Но что же - британское королевство в то время?

Ясно, они совсем другие - в отличие от нас, русских, православных.

Ясно, они уже век как ушли от Рима и стали “лютеранами”.

Но - сам-то король?

В 40-х годах, когда Локку было 20 - короля Карла I казнят, и правит парламент,  весь народ...

Вся Европа была в шоке. 

Слова о правах и свободах человека, о контроле народа над правителями, о полной веротерпимости. 

Это и есть антихрист?

Сам Локк это все поддерживал и  писал об этом, разрабатывая учение о разделении властей. 

Все это - сны, утешения - от дьявола?

Но как же они - соблазнительны. 

И вот Аввакуму уже сниться, что в будущем - и на Москве - не будет царя, придут права и свободы, контроль над правителями, разделение властей, и полная веротерпимость. И разве борьба раскольников - не то же самое? Чем отличается его анафема царю - от их революции?

Они сделали все - более глубоко, масштабно, и надо признать - разумно.

Но как же - что они еретики, и даже лютеране?

С кем же Бог?   

(Он не мог понять, что Бог - со всем новым в мире вселенной, с весной, а не с холодом традиций и снегом повтора.)

Все это было для него слишком необычным, так что делало его все еще средневековое сознание - немного “безумным”.

Последние годы он просидит на далеком севере - в Пустозерске. 

Он будет помещен в подвал, наполовину открытый для холодного воздуха. 

Он писал оттуда письма сторонникам - об “истинной вере”, но во сне, у костра - утешался все тем же Локком. 

Он видел, что после прихода к власти Кромвеля, который отменил свободу, он бежит с Эшби в Голландию.

И пишет философский трактат о познании - Опыт о человеческом разумении.   

Сначала Аввакум ничего не понимает.

Но потом - все больше.

И это и утешает сильнее всего.

Аглицкие люди - не только свергли короля, но они и в своих головах были свободными. 

Локк пишет, что все идеи в человеке - лишь от чувственного опыта. 

Громит - надуманные категории схоластики.

Да, это похоже на слишком внешний подход, это первая волна, но сколько же в ней воли человека - утверждать свою власть, сбрасывать старое и утверждать новое. Это и есть философия. В России этой “власти спекуляции” - вообще еще не было. 

Слушая во сне и полубезумии то, как Локк читал в своем кружке Эшби - Аввакум и  погибает страшной казнью на костре в 82 году, уже при сыне царя Алексея - Феодоре. 

 

А Локк - тоже имел странные сны и видения...

 

Да что же это такое?

Что это за страна и что за человек?

Поначалу ему это даже мешало.

Но потом, с годами, он привык и его это тоже утешало. 

Московиты? Варвары, дикари, жившие  в своем мире христианства, в “православии”.

Он не мог не видеть, что они живут в полном подчинении царю. А вот мы своего свергли, пусть это и привело к Гражданской войне и диктатуре Кромвеля. 

А еще - не моются, живут в черных избах с трубой и редко выбрасываемым мусором.   

Он бы не смог жить с ними рядом.

И все же.... 

Его “русский” борется с царем и церковью - и от этого страдает сам и вся его семья. Разве это не может не вызывать восхищения? С другой стороны, - они делают это во имя старого русского обряда, который для него и есть сам Бог. Неужели они не видит эту несоразмерность?

 

Между тем, Локк бежал со своим патроном лордом Эшби в Голландию от диктаторы Кромвеля. Пишет свой философский трактат. 

Он все больше уходит в видения и сны. 

Русские - тоже люди. И разве к ним не относятся слова о правах и свободах, которые он писал? 

Когда Аввакума сжигают в далеком Пустозерске - он  хочет быть на его месте... 

Локк и Эшби возвращаются в Англию после падения Кромвеля. Потом происходит Славная революция 89 года, которая окончательно устанавливает порядок ограниченной монархии.

Локк во всем участвует.

Но - думает о том, что русский борец за свободу Аввакум Петров - нашел бы здесь свое место. 

Вот так и прошла его жизнь.
Вот так и прошла ИХ жизнь.
Разбросанная и единая. 
Жизнь, в которой Европа и "Москва" были едиными.
 

 

 

 

 

 

 

1 августа 2026 года,

Петербург