Многоликий Акко..

   (глава из книги "По реке времени: Амур,Лапландия,Балканы,палестина..")

   Вдоль всего побережья моря тянется великая для иудеев гора Кармель. Природа сыграла в этом месте Средиземноморья свою шутку — создала несостоявшийся вулкан. Магма подняла породы на некоторую высоту и отказалась пролиться дальше,создав гигантское геологическое поднятие почти на полкилометра над уровнем моря. Плодородные почвы позволяют расти прекрасным лесам, а людям выращивать такой же замечательный виноград и другие плоды, делать вино и пищу, строить города и естественно,торговать.

   Настоящий «божий виноградник», говорят иудеи. Они же сложили и любопытную поговорку: Иерусалим - молится, Тель-Авив — развлекается, а Хайфа — трудится. В этом "винограднике" есть всё. Не только порт и предприятия, но парки, скверы. И даже мировой центр новой религии — бохаизма. Нечто среднее между всеми религиями и богами, которые известны душе человека. Эта особенная религия возникла в Иране, однако её проповедники быстренько убежали от преследований в Иудею и тут прекрасно обосновались, внушая доверчивым людям свои духовные идеи.
   
   Ну,нет никаких разных богов! Он есть один. Во всём мире. В космосе.Где желаешь его видеть,там он и есть. А все остальные - лишь ступеньки человечьего познания мира. При этом они честно, и со всей душой утверждают, что красота спасёт мир. И этим простым для души призывом сразу привлекают всех легковерных. Они осторожны во всём.И весьма профессионально проводят эти идеи. Потому живут и процветают своим духовным ремеслом.

    Хайфа — город сравнительно молодой, выросший на здешних берегах моря всего несколько сот лет назад и фактически воскресла, когда окончательно пал её давний конкурент — Акко, история которого насчитывает целых четыре тысячи удивительных лет.

    Он упоминается в истории ещё с библейских времён. Сначала начавший расцветать город захватили ассирийцы в VII в до н.э., потом Гней Помпей нагло и решительно присоединил его к Римской империи, утверждавшейся на берегах Средиземноморья. И кто потом только не топтал его камней после крушения Великого Рима: арабы халифата, византийцы, персы, и наконец, крестоносцы в своих восьми неустанных походах ко Гробу Господню.

    После поживившихся его богатствами рыцарей, на его улицы хлынули бойкие турки, потом мрачные и рослые мамлюки султанов Великого Египта.Когда мамлюки закончились,их сменили надменные бледнолицые британцы.

    В крепостных казематах этого города был убит один из семи братьев-маккавеев — самый старший Ионафан, отказавшийся есть свиное мясо и подчиниться царю Антиоху. Их было семеро мучеников Маккавеев: Авим, Антонин, Гурий, Елеазар, Евсевон, Адим и Маркелл, а также их мать Соломония и учитель Елеазар, пострадавшие в 166 году до н. э. от сирийского царя Антиоха Эпифана.
   
    Царю никак не нравились иудеи,их законы и обычаи.Слишком сложно было заставить их повиноваться - вера-то другая.И проводя эллинизацию иудейского населения, повелел вводить в Иерусалиме,да и по всей Иудее греческие языческие обычаи. Взял и осквернил Иерусалимский храм тем, что вопреки верующим поставил там статую Зевса Олимпийского, и стал принуждать стойких в своей вере иудеев к поклонению ему.

    Древний, девяностолетний старец — законоучитель Елеазар, который за приверженность к Моисееву закону уже был неоднократно судим, не побоялся лютой смерти и с твёрдостью пошёл на жуткие мучения, погибнув в Иерусалиме. Такое же мужество показали и ученики Елеазара: семь братьев Маккавеев и их мать Соломония. Они, бесстрашно признав себя последователями Бога Истинного, отказались осквернить себя принесением  жертвы языческим богам.Потому погибли после жутких пыток и истязаний,на которые только и сподобились царские палачи.

    Здесь же, среди бастионов Акко, римский цезарь (наследник престола) Тит Флавий, будущий император Рима, безумно влюбился в иудейскую принцессу Беренику, старшую дочку царя Ирода Агриппы I. Хотя сначала он закрыл глаза на её прежние кровосмесительные отношения со своими братьями. Но потом он покорился её красоте и между ними вспыхнул бурный роман. Любовная связь то разгораясь, то затихая, длилась несколько лет.

   Наконец, она окончательно угасла, когда в 79 году до н.э Тит Флавий стал императором.
Почуяв славную добычу, сразу после этого известия Береника срочно вернулась в Рим, твёрдо надеясь стать его законной женой. Но Тит, понял, что брак с иудейской царицей может поставить под сильный удар его только что удачно начавшиеся правление после смерти отца, и очень даже обострить все отношения с римской знатью.

   Недолго подумав, он решил просто-напросто выслать Беренику, которую многие считали «копией Клеопатры», из славного города Рима и следы её в истории потерялись навсегда.

   Не оставил своим вниманием Акко и великий арабский завоеватель Салах-ад-Дин (Саладин),которого мусульмане до сих пор чтут великим! В Третьем крестовом походе он два года оборонял Акко, от крестоносцев, стремившихся сделать его новым городом-государством на землях Палестины. Но после обидного поражения был вынужден отступить. В 1191 году крестоносцы победили.
   12 июля 1191 года Христовы воины торжественно вступили в Акко под предводительством короля Ричарда Львиное Сердце. И практически целых сто лет он оставался оплотом их силы и столицей Иерусалимского королевства.Акко неплохо обеспечивал спокойствие на узкой прибрежной полоске Средиземного моря до самого завоевания крепости египетскими мамлюками, которых смело повёл на крепость отчаянный султан аль-Ашраф Халиль.

   Осада Акко стала грандиозным событием Третьего крестового похода, в котором погибли многие знатные особы Европы. Умерла от малярии королева Сибилла Иерусалимская, шесть архиепископов и патриархов, двенадцать епископов, сорок герцогов и графов, а также около 500 других вельмож погибло в жестоких боях.Так же погибло большое количество простых рыцарей, а потери среди неблагородных людей были огромны. Большинство из погибших, кстати,умерло не в сражениях, а от разных болезней и жуткой антисанитарии средневековья.

    К XVIII Акко снова возрождается. Теперь уже с с именем турецкого паши аль-Джезара, который после 500-летнего забвения восстановил город, и украсил его. Были построены торговый караван-сарай (гостиница для купцов), мечети для правоверных, дворцы знати. При всём этом он был типичным восточным деспотом: одной рукой восстанавливал город, другой рукой немилосердно притеснял немусульманское население Акко.

   В 1798 Г к его могучим стенам подошли корабли императора Наполеона, и Акко в ходе 62-х дней пришлось отражать жестокие атаки его разнородного воинства.Полностью окружив город с моря и суши, Наполеон, имея превосходство в силах и вооружении, легкомысленно посчитал, что полная победа у него уже в кармане монаршего сюртука.Но он как-то забыл, с кем здесь воюет — с иудеями.

   Поначалу Наполеон надеялся на восточный «блицкриг», и был легкомысленно уверен в легкой и скорой победе. На всю Эрец-Исраэль, а заодно прилегающие к ней Сирию и Ливан он отводил всего несколько недель. И ведь верил в это! Ведь древнюю Яффу он захватил всего за три дня. Однако Акко неожиданно стал для него тем самым «крепким орешком», о который Первый консул конкретно обломал свои зубы и поумерил пыл.
 
   Эта осада не была войной полководцев,солдат и конницы. Главной войной стала битва умов — инженерных войск. Далеко не последнюю роль в поражении Бонапарта сыграл невзрачный иудей Хаим Фархи, специалист по тогдашней логистике и строительству защитных сооружений. Именно он посоветовал предводителю турок султану аль-Джазару возвести повыше первой,дополнительную, запасную стену в оборонительной системе крепости.

   И когда французы,понеся большие потери, наконец-то пробили пушками брешь в крепостной стене и, уже радуясь, собирались ворваться в город, они вдруг обнаружили перед собой еще одно непреодолимое препятствие. Это и стало, как говорят умные арабы, той самой малой «соломинкой, что сломала спину верблюда».

   Войска аль-Джаззара, состоявшие из отпетых головорезов при поддержке английского флота дали жестокий отпор завоевателю, который, простояв под стенами крепости два месяца, и потеряв при этом значительную часть своей армии, спрятал свою гордыню под застёгнутый сюртук и позорно отступил,двинувшись в когда-то Древний Египет.
   
  Наполеон отступил, не зная, что победа была у него уже в кармане-последний залп пушек незадачливого завоевателя Акко взорвал пороховые погреба защитников крепости и практически разрушил Акко. Он ушёл. полностью разрушив город, не представляя, что можно было в него войти и совсем разграбить.

   При осаде Акко Наполеон потерял два с лишним полка (2300 чел.), трёх генералов, и самого легендарного из них — своего любимца Каффарелли (Луи Мари Максимилиана де Каффарелли дю Фальга).

   В первом же бою Луи был ранен метким выстрелом снайпера и умер от заражения крови.
Я видел его могилу на внушительном кладбище французских солдат в Акко. Раненых французы потеряли ещё больше — 2500, из них попозже 700 человек умерли, а 800 всё же вернулись в строй. Потери турецких защитников крепости были еще большими: десять тысяч убитыми, ранеными и пленными.
   
   Великий порт Акко вобрал в себя всю историю Палестины. Стены его бастионов помнят очень и очень многое, и, если бы они умели говорить, мы узнали бы гораздо больше того, что принесли нам древние книги, сказания, легенды и письмена.

   Именно в крепости Акко была устроена одна из самых страшных тюрем Палестины. В один из крепостных подземных ходов в 1947 году провалилась группа иудеев, бежавших из самой страшной тюрьмы. Они боролись с англичанами, не желавшими иметь еврейское государство в Палестине.
   
   Оказалось, что таким путём они попали в грандиозную подземную цитадель крестоносцев, под своды замка Восточного Латинского королевства, в котором происходили самые главные события эпохи крестовых походов: в этих  залах проходили торжественные церемонии и религиозные действа, посвящение в рыцари и вынесение приговоров, советы знати и приёмы.

  Один из них, как указывают высеченные на стенах буквы на латинском языке, был устроен в честь Марко Поло, мореплавателя, открывшего путь в таинственный и далёкий Китай.В те годы там звенели рыцарские доспехи, блистали на приёмах прекрасные дамы под музыку трубадуров, короновали новых монархов Иерусалимского и других рыцарских королевств.

   Именно там,как говорилось в последующих хрониках Гийома Тирского, было принято историческое решение о походе рыцарей на Дамаск.А в зале, называемым рыцарями криптой Иоанна Предтечи, и сегодня можно воочию увидеть настоящую красоту сводов потолка древнейшего готического искусства архитектуры средневековья.

   Из стены этой крипты ведёт подземный 350-метровый ход к порту,прорубленный рыцарями ордена госпитальеров - "храмовниками" в скале, через который в 1291 году бежали оставшиеся в живых после битвы с египетскими мамлюками рыцари Христова воинства.

   Соседка Хайфа стала его могильщицей и пальма первенства на побережье перешла к ней.

январь 2014 г. Акко-Хайфа