Махпел

В Библии (Бытие 23) рассказывается о смерти Сары, жены пророка Авраама (мир им обоим), эта история меня заинтересовала. Хочу посмотреть на нее, используя чеченский язык и адат (обычаи) чеченцев. Видимо Сара (прут) была стройной женщиной, так как чеченцы используют данное слово еще и для того чтобы подчеркнуть стройность фигуры. Сам пророк Авраам (lа+вара+lамо – приходил обучать) имевший двух жен, жил то в долине Бака (ба+ка – принеси барана для жертвоприношения), где жила Агарь (аг+ар – колыбель под открытым небом) с сыном, то возвращался к своей жене Саре и младшему сыну на земли Ханаана, чтобы обучать обитателей этих земель религии единобожия. В самом начале рассказа пророк покупает землю для захоронения жены. Мы видим, что при покупке к пророку обращаются – господин. На чеченском языке  пророк и знатный человек будет – «эл» или «эла», а пророк к тому же еще из халдеев Ура (хьол+дай – зажиточный, независимый), так что землю покупал знатный, независимый и зажиточный человек. У чеченцев издревле считается, что одежда (саван) покойника и его жилье (земля под могилу), должны принадлежать покойнику или его ближайшим родственникам. Еще до захоронения за них обязательно должна быть уплачена цена. Если допустить, что продавец знал об этом обычае, то он ничем не рисковал, предлагая даром забрать землю. Такое и сегодня практикуется среди чеченцев, при продаже савана. Обычно продавец предлагают забрать его бесплатно, но покупатель настаивает, чтобы была назначена цена. Слишком высокую цену продавец не называет, наживаться на горе человека считается недостойным поступком. Купив Махпелу (мах+бел – уплатив цену) за четыреста сиклей (си+кел – си новый) серебра, пророк хоронит там жену. Возможно, денежная единица называлась – ши+кел (шекль), ши или шай – это денежная единица равная весу драгоценного металла с пшеничное зернышко. Как я уже писал, считаю, пророк Иброхlим (А.С.) и чеченцы в те времена были одним народом, который назывался халдеями, а другое их название было – эли (потомки пророка). Обычаев, которые, по преданиям, восходят к пророкам у чеченцев достаточно много. К примеру: чеченцу нежелательно носить прилегающую одежду, рубашку с короткими рукавами, а шорты  вообще запрещены. Желательно носить головной убор, обязательно вставать, когда входит один из родителей, даже если он входит в сотый раз.  На самом деле таких обычаев, которые предания чеченцев приписывают к адату, доставшемуся от пророков очень много.