Садойское предание

САДОЙСКОЕ ПРЕДАНИЕ ПРО КЛАН САДОЙ С ДРЕВНОСТИ ДО СОВРЕМЕННОСТИ.

Информатор и представитель тайпа Садой рассказывает — САДОЙСКОЕ ПРЕДАНИЕ ПРО КЛАН САДОЙ С ДРЕВНОСТИ ДО СОВРЕМЕННОСТИ гласит —

В старину, чеченские общины Садой, Ваштарой, Беной, Гуной, Билтой, имели общих предков и составляли единую общину, которая позже разрослась, разделилась и расселилась.

Во времена аланского государственного образования на Кавказе были представители среди рода Садой, которые составляли власть в Алании. Но не все садойцы были правителями, как принято считать, просто в то время лишь часть садойцев составляли власть в Алании. Но власть в Алании составляли и представители других чеченских обществ, у каждого чеченского общества было своё владение в Алании. Как известно часть чеченцев из тукхума Орстхой также в какой-то период находились у верхушки в Алании, но это была лишь часть Орстхой. Садойцы ни чем не отличались от других чеченцев, не были зажиточными, не были какими-то там князьями или благородных кровей. Всё это неправильная подача информации, которая муссируется в исторической науке. Предания конечно преданиям рознь, но известно, что как уже было сказано, не все далеко садойцы были правителями, как принято считать, просто в то время лишь часть садойцев составляли власть в Алании, но власть в Алании составляли и представители других чеченских обществ.

Также известно, что когда пришли на Кавказ многочисленные военизированные орды монгольских захватчиков и умелых воинов, в части чеченской Алании был некий правитель из рода Садой, его звали — Хаси. Когда пришли многочисленные войска монголов, Хаси понял, что если оказать сопротивление, его народ может исчезнуть, да и сам Хаси уже был уважаемым старейшиной, в старческом возрасте он уже не хотел устраивать войны, тем-более подвергать свой народ вымиранию, он заключил союзный договор с монгольскими войсками. Он слишком любил свой народ и люди его тоже уважали, армия монголов превосходила чеченцев численностью, он решил что так будет проще и лучше. Но у Хаси был сын, по имени — Ховр. Он поругался с отцом из-за его решения, Ховр считал что всё это кончится плохо рано или поздно, нужно либо сражаться, либо исчезнуть. Ховр не доверял монголам. В этом недоверии он нашёл себе союзников, он разъезжая по окрестностям собрал чеченцев готовых идти в бой, в его союзниках были собственно сами садойцы, а также пешхойцы и другие чеченцы. Когда всё было готово, Ховр стал устраивать налёты на монголов. Когда монголы прознали про это, они решили отомстить и убрать его отца, Хаси был казнён монголами. Ховр очень горевал, но в тоже время и его желание воевать с пришлыми войсками возросло до неудержимости. Он решил мстить до конца своих дней. В это же время, военные союзники Ховра, садойцы, пешхойцы, а также другие чеченцы, в том числе чеченцы из числа простых людей, гражданских так сказать, объявили сына Хаси следующем правителем, народ и его союзные воины горячо поддержали Ховра. Ховр со своими союзниками продолжил налёты на монголов, даже с ещё большей яростью и отчаянием чем до этого. Ховр воевал с монголами которые были под контролем неких монгольских правителей Менгу и Берке. В то время, садойцу Ховру, его союзникам садойцам, пешхойцам и другим чеченцам, пришлось воевать также не только с монголами, но и с некоторыми чеченцами которые были в союзе и на стороне монголов. На сторону монголов тогда перешли Ботар и его дружина, из рода Дишний, а также правитель Орс, из рода Орсой, со своей дружиной также были в союзе с монголами. Кстати до нашествия монголов Садой и Орсой были крепкими союзниками. Известно, что садойцы и пешхойцы в союзе однажды вступили в схватку с орсойцами, но потерпели поражение от орсойцев, а позже садойцы и пешхойцы вступили в схватку с Ботаром и частью дишнинцев, однако битва снова закончилась поражением. Скорей всего в этих двух случаях монголы могли помогать орсойцам и дишнинцам. Но и надо то понимать, что Орсой и Дишний, это ко всему прочему также достаточно сильные и воинственные чеченские кланы. Как и все остальные чеченцы. Естественно, нельзя полагать, что в те древние времена все дишнинцы и орсойцы были на стороне монголов. Скорей всего тогда лишь часть чеченцев из рода Дишний и Орсой заключили союз с монголами. Вероятно среди Дишний это были правитель Ботар и его дружина, а среди Орсой это были правитель Орс и его дружина. Также известно, что однажды Ховр с садойцами укрывшись в крепости долго защищались от монголов, осаждавших крепость, много произошло боёв, много погибло чеченцев, но Ховр сумел вырваться и пройти через окружение. Ховр, из рода Садой, а также другие его союзники садойцы, пешхойцы и другие чеченцы, по некоторым данным противостояли монголам и воевали с ними около 12 лет. То нападая, то скрываясь и отдыхая, набирая силы, вся их жизнь превратилась в войну. Ховр погиб в одном из сражений на горе — в Садой-мохке. Говорят, что его гибель как-то была связанна помимо противостояния монголам также с предательством грузинских князей. В то время, уже повзрослевший сын Ховра, которого звали Чах, также воевал с монголами. Дружина Чаха также представляла из себя садойцев, пешхойцев и других чеченцев, особенно много было в дружине Чаха пешхойцев. Даже поговаривали, что в этой войне с монголами садойцам и Чаху помогали в основном пешхойцы. Однажды Чах и его союзники совершили очередное нападение на монгольские войска, но монголы уже привыкшие к такому, в тот раз уже были готовы. Нападение пошло не по плану, Чаху и его союзникам пришлось отступать, монгольские войска долго преследовали их, воины Чаха были измотаны, где-то недалеко от Садоя, монголы всё же настигли их. Затем, как говорят, Чах и его воины, чтобы не попасть в плен к монгольским войскам бросились с обрыва. Либо же, их сбросили сами монголы. Эта трагедия произошла где-то между горами Хьаркъарой-Лам и Садой-Лам. В конце 1270х годов. Чаху было лет 40. Затем предания обрываются. С одной стороны, говорят, что Чах так и не оставил наследников, прожив всю жизнь как волк со своей дружиной в боях он так и не успел найти время для заведения потомков. С другой стороны говорят, что у Чаха всё же был сын, его звали — Хаси (Второй), затем у Хаси (Второго) тоже был сын, его звали — Ховр (Второй). О них говорится, что Хаси (Второй) сначала заключил союз с монголами, а затем масштабно восстал против монголов и потерпев поражение был казнён ими. Ховр же (Второй) наоборот сразу стал воевать с монголами, но затем заключил союз с ними, у него был также сын — Махам, который также заключил союз с монголами, но позже монголы устранили Махама. Лично я думаю, что всё это уже большая путаница, как часто бывает с преданиями и что Чах не успел к сожалению оставить потомков. Это как-то более реально выглядит. Но может я и не прав.

Также известно, что садойцы в древности вместе с другими чеченцами состояли в неких военизированных отрядах, которые были предназначены для охраны границ чеченских земель с Хунзахским Ханством. Ещё говорят, садойцы, перед походами и боями совершали разные ритуалы и умели поднимать боевой дух воинов, горячими наставлениями, мудрыми словами, или как, это уже не знаю.

Во времена войны с царскими войсками был известен также Акарш Садойский из рода Садой. Он был наиб имама Шамиля. К тому же Акарш Садойский не только руководил, но и сам принимал участие в сражениях против царских войск. В год его гибели Акаршу было около 29 лет.

Такое предание рассказал информатор и представитель тайпа Садой.