Познай самого себя

«Познай самого себя» («Temet Nosce»)
 
Древнегреческий афоризм «Познай самого себя» — один из дельфийских изречений (хотя схожие учения встречаются ещё в Древнем Египте и Азии), первое из трёх, высеченных на колонне в пронаосе (преддверии) Храма Аполлона в Дельфах (Греция). Оно звучит как «Nosce te ipsum» или «Temet nosce».
Эта мудрость дошла до нас из IV века до н. э. — за 2400 лет до нас!
 
Два других изречения: «Ничего сверх меры» и «Поручительство ведёт к погибели».
Среди 147 дельфийских изречений некоторые особенно созвучны мне и остаются актуальными по сей день, например:
 
Владей собой
Сдерживай нрав
Дорожи дружбой
Стремись к мудрости
Поступай справедливо
Проявляй благородство в справедливости
Не смотри свысока ни на кого
Почитай щедрость
Восхваляй надежду
Презирай клевету
Слушай и наблюдай
Презирай раздор
Будь добр ко всем
Раскаивайся в ошибках
Будь благодарен
Стремись к согласию
Избегай ненависти
Уважай старших
Уважай себя
Не начинай насилие
Не живи в недовольстве
Говори из знания
Пусть тобой правит справедливость
 
Так что же значит «познать себя»?
Это долгое жизненное путешествие самопознания. Чтобы полностью понять свои теневые стороны и более глубокую идентичность, мы снимаем слой за слоем, как с луковицы, чтобы добраться до своей сути.
Согласуются ли наши мысли, слова и поступки с нашими глубинными ценностями? Обладаем ли мы той целостностью, что находится в полном созвучии с предназначением нашей Души?
По мере того как мы раскрываем более глубокие истины о том, кто мы есть, встречаясь со своими теневыми сторонами, сомнениями, ложными убеждениями, страхами перед собой, предубеждениями, уязвимостями, неуверенностью и ограничениями, мы начинаем прислушиваться к своей внутренней мудрости и следовать за сердцем.
Это требует большой работы, самоанализа, осознанности, размышления, смелости, преданности и решимости, чтобы пройти этот путь. И всё же это, пожалуй, одно из важнейших путешествий, которые мы можем совершить, — путь внутрь себя.
Вот несколько цитат, иллюстрирующих эту идею:
 
Лао-цзы: «Тот, кто знает других, мудр; тот, кто знает себя, просветлён».
 
Конфуций говорил: «Видя людей иного склада, мы должны обратиться внутрь себя и испытать себя самих».
 
Иисус в Евангелии от Матфея 7:5: Сначала вынь бревно из своего глаза, и тогда увидишь ясно, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
 
«Твоя собственная Самореализация — величайшее служение, которое ты можешь оказать миру». — Рамана Махарши
 
«Атман непроявлен, за пределами всякой мысли, за пределами всякой перемены». — Бхагавад-гита
 
«Вот истинное знание — искать Атман как истинную цель мудрости всегда. Искать что-либо иное — есть невежество». — Бхагавад-гита
 
«Познание себя — начало всей мудрости». — Аристотель
 
«Однажды обретя себя, человек уже ничего не может потерять в этом мире. И постигнув человечность в себе, он поймёт всё человечество». — Стефан Цвейг
 
Продолжая внутренний путь, великий философ Сократ предложил, что дальнейшее откровение кроется в вопросе «Кто я?»
Тогда, по мере того как мы углубляемся в этот вопрос, начинает проявляться более глубокая идентичность. Мы начинаем осознавать, что мы гораздо больше, чем наши физические тела, больше, чем наши личности, и даже больше, чем наш собственный ум…
Чем глубже мы идём, тем ближе подходим к состоянию чистого сознания.
Кто этот безмолвный наблюдатель за пределами ума, мыслей и непрестанной внутренней болтовни?
Мы начинаем ощущать наше Высшее Я, нашу Душу, нашу связь с Божественным.
Упанишады также говорят «Познай себя», а Библия говорит: «Остановись и познай, что ты есть То».
«То» — это бесконечная часть внутри нас, которую невозможно выразить словами или постичь ограниченным умом, которая простирается за пределы нашего рождения и нашей смерти. Некоторые называют эту связь полным погружением в Единство.
Эта мудрость дошла до наших дней от древних цивилизаций.
Вот, к примеру, несколько цитат из «Египетской книги мёртвых»:
 
«Стремись видеть внутренним оком, сердцем. Оно видит реальность, не подверженную эмоциональным или личным заблуждениям; оно видит суть. Интуиция — важнейшее качество, которое следует развивать».
 
Из храмов Луксора до нас дошли схожие учения через глубокие изречения:
 
Истинное учение — не накопление знаний, это пробуждение сознания, проходящее через последовательные стадии.
 
Человек должен научиться усиливать чувство ответственности и осознание того, что всё, что он делает, будет иметь свои последствия.
 
Тело — дом бога. Поэтому говорится: «Человек, познай самого себя».
 
В индуистской философии санскритское слово «Атман» означает «сущность, дыхание, душа». Оно используется для описания внутреннего «я», духа или души. В школе веданты индуизма Атман — это Первопринцип, истинное «я» человека за пределами отождествления с явлениями, сущность личности. Капля из Божественного Океана.
Атман в индуизме считается вечным, неразрушимым, вневременным — «не тем же самым, что тело, ум или сознание, но чем-то за их пределами, пронизывающим всё это».
В адвайта-веданте это «чистое, недифференцированное, самосветящееся сознание, свидетель-сознание, которое наблюдает все явления, но не затрагивается ими».
Упанишады учат «познать свой Атман» как свою главную тему. Эти тексты утверждают, что ядро личности каждого человека — не тело, не ум, не эго, а Атман, что означает «душа» или «Высшее Я».
Атман — это духовная сущность во всех живых существах, их истинная сокровенная суть. Он вечен, он есть сущность, он не подвластен старению. Атман — это то, чем человек является на самом глубоком уровне своего существования.
Эта сущность отличается от всех прочих слоёв «я» — от «эго», нашей индивидуальной личности с её характерными привычками, предрассудками, желаниями, порывами, заблуждениями, причудами, поведением, удовольствиями, страданиями и страхами.
Человеческая личность развивается и меняется со временем, но наша истинная сущность — это неизменное, вечное, сокровенное сияющее «я», не затронутое личностью, не затронутое эго ни своим, ни чужим; это то, что вечно свободно, никогда не связано, самосущно, безгранично и недвойственно, — вечное самосветящееся сознание, чистая и Божественная сущность.
Когда Библия говорит, что «человек создан по образу БОГА», это отсылка к той самой чистой сущности и Божественности, связывающей нас с нашим Творцом.
 
«Иисус сказал: “Потерявшие себя обретут себя”. Это подобно тому, как капля растворяется, падая в море. Духовный учитель — это смерть, но также и новое рождение, воскресение, ликование»…
…«Когда человек переживает божественное, он уже не может никого осуждать. Любовь становится для него естественной, потому что он начинает видеть божественность во всех…
 
…Человек, вошедший во внутренний храм сердца всех живых существ, воистину видит.
 
…Чтобы пережить божественное, нужно распознать то, что сокрыто глубоко во внутреннем храме сердца. Божественное скрыто глубоко внутри тебя самого».
 
Свами Дхьян Гитен, «Когда капля становится океаном»
 
Люди, пребывая в неведении об этом всеобщем «я», воспринимают своё «я» как отличное от бытия других, и тогда действуют из импульса, страхов, желаний, злобы, разобщённости, смятения, тревоги, страстей и чувства обособленности.
Как только мы соединяемся со своей сокровенной сущностью, мы достигаем состояния полной осознанности, освобождения и свободы, преодолевающего двойственность на всех уровнях, осознавая божественное в себе, божественное в других и во всех живых существах; недвойственное единство, где Бог есть во всём, и всё принадлежит Богу.
 
Намасте!
 
Джоди Чайлдс
(перевод ИИ Клод)

-----
“Know thyself” (“Temet Nosce”)

The ancient Greek aphorism “Know thyself” is one of the Delphic maxims, (though we find similar teachings going back to ancient Egypt and Asia) the first of three, inscribed on a column in the pronaos (forecourt) of the Temple of Apollo at Delphi (Greece). It’s given as “Nosce te ipsum” or “Temet nosce”
This wisdom comes to us from 4th century BC, 2400 years before us!
 
The next two maxims are: “Nothing to excess” and “surety brings ruins”.
Among the 147 Delphic maxims, some of them stand up for me and are still all so relevant to our current days, such as:

 Be in control of yourself
 Control your temper
 Embrace friendship
 Be eager for Wisdom
 Practice what is just
 Exercise nobility of justice
 Look down on none
 Honour generosity
 Praise hope
 Despise slander
 Listen and observe
 Despise strife
 Deal kindly to everyone
 Repent of your errors
 Be grateful
 Pursue harmony
 Shun hatred
 Respect the old
 Respect yourself
 Do not initiate violence
 Do not live your life in discontent
 Speak from knowledge
 Be ruled by justice

So what does “know yourself” mean?
It entails a long life journey of self exploration. In order to fully understand our shadow aspects, and our deeper identity, we peel through all the layers of the onion to reach our core.
Are we congruent with our thoughts, words and actions, and with our core values? Do we have that integrity that it’s fully in alignment with our Soul’s Purpose?
As we unravel the deeper truths of who we are, facing our shadow aspects, doubts, false beliefs, self-fears, biases, vulnerabilities, insecurities, and limitations, we can begin to listen to our inner wisdom and to start following our heart.
It takes much work, introspection, mindfulness, reflection, courage, dedication, meditation and commitment to travel this path. However, this may be one of the most important journeys we could ever take, the path within.
Here are some quotes that serve to illustrate this concept:

 From Lao Tzu: “He who knows others is wise; he who knows himself is enlightened.”

Confucius said: “When we see men of a contrary character, we should turn inwards and examine ourselves.”

Jesus in Mathew 7:5: First, remove the beam out of your own eye, and then you can see clearly to remove the speck out of your brother’s eye.

“Your own Self-Realization is the greatest service you can render the world.” by Ramana Maharshi

“The Self is unmanifested, beyond all thought, beyond all change.” Bhagavad Gita

“This is true knowledge, to seek the Self as the true end of wisdom always. To seek anything else is ignorance.” Bhagavad Gita

“Knowing yourself is the beginning of all wisdom” Aristotle

“Once a man has found himself there is nothing in this world that he can lose. And once he has understood the humanity in himself, he will understand all human beings. – Stefan Zweig

As the inner journey continues, the great philosopher Socrates suggested that further revelation lies in asking “Who am I?”
Then, a deeper identity begins to emerge when we delve into this inquire. We start to realize that we are much more than our physical bodies, and also more than our personalities, and even more than our own minds…
The deeper we go, the further we reach to a state of pure consciousness.
Who is the silent observer, beyond your mind, your thoughts and your ongoing inner chatter?
We begin to sense our Higher Self, our Soul, our own connection to the Divine.
The Upanishads also say “Know thyself” and the Bible says, “Be still, and know that you are that”.
“That” is the infinite part within us, which cannot be defined by our words or understood by our limited minds, which goes beyond our birth and beyond our death. Some call that connection a total immersion into the Oneness.
This wisdom has been passed to our current times from ancient civilizations.
For example, here is are some quotes from “the Egyptian book of the Dead”

“Strive to see with the inner eye, the heart. It sees the reality not subject to emotional or personal error; it sees the essence. Intuition then is the most important quality to develop.”

From the temples of Luxor, we receive similar teachings through profound proverbs:
 
True teaching is not an accumulation of knowledge; it is an awaking of consciousness which goes through successive stages.

Man must learn to increase his sense of responsibility and of the fact that everything he does will have its consequences

The body is the house of god. That is why it is said, “Man know yourself.”

In Hindu philosophy, the Sanskrit word “Atman” means: “essence, breath, soul.” It’s used to describe the inner self, the spirit or the soul. In the Vedanta school of Hinduism, Atman is the First Principle, the true self of an individual beyond identification with phenomena, the essence of an individual. The drop from the Divine Ocean.
Atman, in Hinduism, is considered as eternal, imperishable, beyond time, “not the same as body or mind or consciousness, but is something beyond which permeates all these.”
In Advaita vedanta, it is “pure, undifferentiated, self-shining consciousness, the witness-consciousness which observes all phenomena yet is not touched by it.
The Upanishads teach “know your ;tman” as their thematic focus. These texts state that the core of every person’s self is not the body, nor the mind, nor the ego, but Atman, which means “soul” or “Higher self”.
Atman is the spiritual essence in all creatures, their real innermost essential being. It is eternal, it is the essence, it is ageless. Atman is that which one is at the deepest level of one’s existence.”
This essence is different from all the other layers of the self, the “ego” part of us, our individual personality with its characteristic habits, prejudices, desires, impulses, delusions, fads, behaviors, pleasures, sufferings and fears.
Human personality evolves and changes over time, but our true essence is the unchanging, eternal, innermost radiant self that is unaffected by personality, unaffected by ego of oneself, unaffected by ego of others; is that which is ever-free, never-bound, self-existent awareness, limitless and non-dual, the eternal self-luminous consciousness , the pure and Divine essence.
When the Bible says that “man was made in the image of GOD”, is referring to that pure essence and Divinity that connects us to our Creator.

“Jesus has said: “Those who lose themselves will find themselves”. It is to dissolve like a drop falls into the sea. The spiritual teacher is a death, but he is also a rebirth, a resurrection, a rejoicement.” ….
…“When a person experiences the divine, he can no longer condemn anyone. Love becomes natural to him, because he starts seeing godliness in everybody. …

…“The person that has entered the inner temple of the heart of all living beings truly sees.

…To experience godliness one has to recognize that which is hidden deep in the inner temple of the heart. The divine is hidden deep within yourself.”

Swami Dhyan Giten, When the Drop becomes the Ocean

Human beings, in a state of unawareness of this universal self, see their “I-ness” as different from the being in others, then act out of impulse, fears, cravings, malice, division, confusion, anxiety, passions, and a sense of distinctiveness.
Once we connect with our innermost essence, we reach a state of full awareness, liberation, and freedom that overcomes dualities at all levels, realizing the divine within oneself, the divine in others, and in all living beings; the non-dual oneness, that God is in everything, and everything is God’s.
 
Namaste!

Jodi Childs