290. С любителей парчи вдруг снимутся их одежды

290. С любителей парчи вдруг снимутся их одежды

Мой Дух показывает, что я сажаю вишневое дерево на углу, и говорит, что надо иметь опоры и я их делаю. В физической действительности совсем недавно я удалил из своего сада родительскую сортовую вишню, которая оказалась зажатой в остром углу другими деревьями, и посадил саженец от неё на другом углу, открытом, который одновременно оказался углом дома и большим углом моего участка. Он символизирует новый вход в мир. Интересно, что когда я сажал пятнадцать лет назад старую вишню, была мысль, что придётся её выкорчевывать, когда яблоня рядом разрастётся. Об этом факте можно сказать, что всему своё время, и нет смысла жалеть дорогих парчовых одежд, в которые одевались цари этого мира. Как легко я выкорчевал старую вишню, так же легко надо расставаться со старыми одеждами, хотя бы и парчовыми.

Эти дорогие вещи, в которые одевались только цари, изжили себя. Скрытность и секреты старого мира исчезают, а появляется открытость, где, в принципе, каждый сможет  примерить эти дорогие одежды, если будет такая необходимость.  Многие сейчас (98) из бедного люда в глаза не видели тех деликатесов, которыми питаются сильные мира сего, и не знают вкуса их, и не бредят ими. В новой жизни они смогут попробовать эти деликатесы, как я в свое время попробовал твердокопченую колбасу, которая называлась московской и которую делали в региональных городах только для Москвы. Знаю её достоинства, но обойтись без неё могу. Я знаю, что это не тот хлеб, которым должен быть сыт человек.

Кто без этой колбасы жить не может и чувствует себя голодным без неё, для того она стала основой жизни, хлебом её, и это значит, что эта Душа поменяла свой настоящий простой хлеб на хлеб деликатесный, что свойственно омертвевшим напрочь Душам. То есть будущему Творцу надо знать, какие опоры бывают в жизни и на какие из них следует ориентировать своих подопечных.