Пушкин. Януарий и Осип

(сериал от родослова)

Влияют ли имена предков на натуру, характер, нрав и деяния потомков?

Дед поэта по линии Ганнибалов (и частью по ней же и Пушкиных)
(1) Справка cyclowiki.org:
Осип Абрамович Ганнибал
Дата рождения  20 января 1744 г
Место рождения  Ревель, Российская империя
Дата смерти 12 октября 1806 г
Место смерти село Михайловское, Российская империя
Принадлежность   Российская империя
Звание  Капитан 2-го ранга
Осип (Иосиф) Абрамович Ганнибал —  военный деятель, капитан 2-го ранга морской артиллерии .
Осип (Януарий) Ганнибал родился в 1744 г в Ревеле. Его отец — Абрам Петрович Ганнибал, брат — Иван Абрамович Ганнибал, дочь — Надежда Осиповна Пушкина, внук — Александр Сергеевич Пушкин.
Сначала Осип Ганнибал служил в морской артиллерии. В 1762 г — поручик. 29 декабря 1770 г — майор. В 1772 г вышел в отставку в чине капитана 2-го ранга
Затем был заседателем Псковского совестного суда
В 1780 г — советник наместнического правления, затем — советник Санкт-петербургского губернского правления
8 августа 1782 г получил в наследство отца мызу Руново и деревню Кобрино Санкт-Петер¬бургской губернии; а в Псковском наместничестве, в Опочецком уезде получил дерев¬ню Устье, «что ныне называется Михайловскoe», деревни Косохново, Репшино, Вышково, Морозово, Лежнево, Цыблово, Гречнево, Махнино, Брюхово и Поршугово.
В 1773 году женился на Марии Алексеевне Пушкиной, дочери бывшего тамбовского вое¬воды  А.Ф. Пушкина.
Затем женился на вдове капитана Устинье Ермолаевне Толстой.
В наказание за двоежёнство Екатериной II был сослан на 7 лет служить на корабли в Средиземное море. Был отправлен на Чёрное море, где шла русско-турецкая война.
В 1806 г скончался в селе Михайлов¬ском «от следствий невоздержанной жизни» по словам внука АСПушкина

(2)
Фрагмент заметки «Родовая программа АС Пушкина от Ганнибалов» Теофания ХлоПушкина  http://proza.ru/2022/05/11/303

Януарий (Осип) Абрамович Ганнибал  = дед поэта
1744 – рожден в Ревеле
1762 – поручик морской артиллерии
1770 – майор и в отставке в звании кавторанга артиллерии
1773 – женитьба в Липецке на Марии Алексеевне Пушкиной – дочери тамбовского воеводы А.Ф. Пушкина
1775 - переезд из Мурома к отцу в Суйду, рождение дочери Надежды Осиповны = матери АС Пушкина
1776 – Осип скрылся от родных
1778 -  заседатель псковского совестного суда
1779 – незаконная женитьба на Толстой Устинье Ермолаевне – венчаны по подложным документам (поддельном свидетельстве о вдовстве Осипа) в церкви Новоржевского уезда
1780 -  советник псков. наместнического правления и затем СПб правления
1782 – переезд Осипа на житие в Михайловское
1784 – брак с Толстой признан незаконным, начаты тяжбы от жалобам (искам) обеих жен – Осип по суду отправлен «на галеры» Северного моря, часть имения село Кобрино взята в ведомства дворянской опеки на содержание дочери
1806 – смерть в Михайловском и захоронение в СвГМ, на погосте которого он встретился чрез 30 лет разлуки с первой женой – Марией Алексеевной Пушкиной, которая аттестовала мужа-афериста откровенно так: «недолгое время жил в порядке». Имение по смерти мужа перешло его законной жене, а потом матери поэта – «прекрасной креолке» Надежде Осиповне
(3)
Томские страницы биографии Абрама Ганнибала
Научная библиотека Томского государственного университета
Михайловское принадлежало его деду по матери Осипу (Януарию) Абрамовичу Ганнибалу (1744–1806), третьему сыну «арапа Петра Великого».
(4)
Меттер И. Прадед Пушкина — арап Петра Великого Ибрагим Ганнибал (Опубликовано в журнале Нева, номер 2, 2003)
Узнав о падении Меншикова, он самовольно в конце 1730 года возвращается в Петербург. Там его чудом спасает фельдмаршал Миних и тайно его отправляет в ревельскую деревню — в тридцати километрах от нынешнего Таллина, где, как пишет Пушкин, “он жил в поминутном ожидании ареста”. Тем не менее Абрам Ганнибал поступает там на службу и два года — с 1781-го по 1783 год — преподает в гарнизонной школе в крепости Пернов, то есть в Пярну. А затем он семь лет просидел в деревне.
За это время Ганнибал успел два раза жениться. В первый раз в 1731 году — неудачно. Он прожил всего несколько месяцев с красавицей гречанкой Евдокией Диопер. В записках Пушкина рассказано: “Прадед мой в семейственной жизни был несчастлив. Первая жена его, родом гречанка, родила ему белую дочь. Он заподозрил ее в измене, развелся с ней и принудил постричься в монастырь. А дочь ее Поликсену оставил при себе, дал ей тщательное воспитание, богатое приданое, но никогда не пускал ее себе на глаза”. По материалам бракоразводного процесса обнаружилось много лет спустя, что “муж бил гречанку смертельными побоями необычно, обвиняя жену, и, кажется, не без оснований, в измене и в попытке его отравить. Держал ее несколько лет на грани голодной смерти под караулом”. Об этой трагической эпопее можно прочитать в прекрасной поэме Давида Самойлова “Сон о Ганнибале” Вот одна строфа из нее:
О Ганнибал, где ум и благородство?
Так поступить с гречанкой!
Или просто
Сошелся с диким нравом дикий нрав?
Мне все равно гречанку жаль!
(И я ни женщине, ни веку не судья).
Вторая жена его, немка Христина Регина фон Шаберх, вышла за него замуж в бытность его в Ревеле обер-комендантом и родила ему множество черных детей обоего пола — всего их было одиннадцать. Пушкин иронически вспоминает ее, любуясь колоритными предками своими. Он пишет: “Родной дед мой, Осип Абрамович Ганнибал, отец моей матери, родился в 1744 году, и настоящее имя его было Януарий. Прабабка моя, его мать Христина, плохо говорившая по-русски, не согласилась звать его трудным для ее немецкого произношения именем Януарий. Она говорила: Шорн шорт делат мне шорны репят и дает им шертофски имя”. И вместо Януария закрепила за дедом имя Осипа”.


(5)


ВГД. Осип Абрамович (Иосиф-Януарий) Ганнибал
https://gedcom.vgd.ru/?fid=6788f2abb1d87&id=I1641
Основные сведения
• Пол: Мужской
• Полное имя: Осип Абрамович (Иосиф-Януарий) /Ганнибал/
• Имя: Осип Абрамович (Иосиф-Януарий)
• Фамилия при рождении: Ганнибал
Родители
• Отец: Абрам Петрович Ганнибал
• Мать: Христина Матвеевна Шеберг
• Свадьба
o Дата: 1736
o Место: Tallinn, Harjumaa
• Братья и сестры
o Ivan Abramovich Gannibal
o Елизавета Абрамовна Ганнибал
o Анна Абрамовна Ганнибал
o Петр Абрамович Ганнибал
o Исаак Абрамович Ганнибал
o Софья Абрамовна Hannibal Ганнибал
Супруги и дети
• Жена: Мария Алексеевна Пушкина
• Свадьба
o Дата: 1773
• Дети
o Надежда Осиповна Ганнибал
• Жена: Персона c ID I500702 (без имени)
• Дети
o /Hannibal/
События
Рождение
Дата: 1744-01-20
Место: Reval (now Tallinn), Estonia / Governorate of Estonia, Russian Empire

Смерть:
Дата: 1806-10-12
Возраст: 62
Место: Mikhaylovskoye, Pskov Governorate, Russia / Russian Empire

Похороны
Место: погребен в Святогорском монастыре
Фото- и видеоматериалы:
    Могилы О.А. и М.А.Ганнибал в Святогорском монастыре

Дополнительные сведения
• GEDCOM-файл источник данных: All family - Genealogical interlacings
• Файл загружен: Zabellisa
• INDI ID: I1641
• UID: 27A025B8-E12B-45AF-93E0-6F9B5F769EC0
• RIN: MH:I1641
• Фильтр приватности: выключен
(6)
Телетова Н. К. К "Немецкой биографии" А. П. Ганнибала

 // Пушкин: Исследования и материалы / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1982. — Т. 10. — С. 272—285.  https://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/isa/isa-272-.htm

Уезжая из-под Петербурга в псковские свои имения, Петр Абрамович заказал, очевидно, копию с рукописи «Немецкой биографии», которая осталась у самого Адама Карповича и его жены. Эта копия и стала достоянием Пушкина. Сравнение подлинника и копии выявляет некоторые различия. Как в том, так и в другом документе есть рассказ о первой жене Ганнибала, урожденной Диопер. В копии она названа Awdotia, а в подлиннике — Awdokia, т. е. церковное написание имени, Ewdokia (с подменой первой буквы), превращено в копии в просторечное. В обоих текстах есть рассказ о дочери этой Евдокии, названной также Евдокией. Замечательна помета, сделанная в подлиннике по-русски рукою Владимира Ивановича против записи о самом неясном в биографии Ганнибала — существовании девочки от первого брака. В. И. Роткирх пишет об участи ее матери: «Пострижена монахиней по требованию мужа, не признававшего Евдокию своей законною дочерью за то только, что она родилась белою телом».19
Так биография несчастной Евдокии Андреевны оказывается еще более трагичной, чем это казалось прежде. Разлученная с младенцем дочерью, она отправлена была в Петербург для суда над нею, неверной женой, якобы изменявшей мужу в 1732 г. в Пернове. Между тем это была скорее всего месть за ее добрачную связь с флотским поручиком Александром Кайсаровым, женихом ее до насильственного брака с Ганнибалом.
Сомнения в существовании этой девочки от первого брака устраняются с обнаружением подлинника Роткирха, писавшего, конечно, правду о старшей сестре своей жены. Это подтверждает и внук Роткирха своей припиской, объясняя причину развода прадеда и ее подоплеку.
Девочка воспитывалась, видимо, с другими детьми Абрама Петровича от второго брака, во всяком случае в исповедной росписи 1746 г. пятнадцатилетняя Евдокия записана перед именами других сестер и братьев — Анны, Елизаветы, Петра, Януария (Иосифа). (см. Малеванов Н. А. Прадед Пушкина. — Звезда, 1974, № 6, с. 159)
В той же биографии Роткирх сообщает, что скончалась она в юности, невестой.

Прим. «Немецкая биография» А. П. Ганнибала, принадлежавшая его сыну Петру, опубликована впервые в кн.: Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты. М.—Л., 1935, с. 43—49. На с. 50—56 той же книги дан полный русский перевод этого документа, но, к сожалению, с серьезными ошибками. Так, в немецком тексте значится, что Абрама привезли в Турцию «in seinen achten Jahren» — «на восьмом году». По-русски же переведено неверно — «восьми лет». Между тем мальчик именно на восьмом году был доставлен в Константинополь, а в возрасте восьми лет уже привезен в Россию.
***
Итак,  дед Пушкина был не Осипом, а Януарием-Иосифом …
Расчухиваем….

II
Значение имени Януарий
Быстрый ответ Алисы AI
У имени Януарий несколько версий происхождения и значений. famiry.ru   gramota.ru   dic.academic.ru
Происхождение и основные значения
• Латинское происхождение. Имя происходит от слова ianuarius («принадлежащий Янусу», «относящийся к Янусу»). Янус — древнее италийское божество, в римской мифологии — бог времени, всех начал, а также дверей, входов и выходов. Таким образом, имя Януарий может означать «посвящённый Янусу» или «принадлежащий Янусу». 
• Связь с месяцем январь. Иногда имя интерпретируют как «январский» или «рождённый в январе».  В некоторых источниках встречается трактовка имени как «привратник». 
Януарий Абрамович Пушкин родился 20 января ... в прибалтийском эстляндском католическом Ревеле (эстонском Таллинне).  Значит имя дано по месяцеслову – январю…  Январь – начало года. Его шеф - Янус (лат. Janus) —  двуликий бог древнеримской мифологии, олицетворявший начала, концы, входы и выходы. Его имя происходит от латинского слова ianua («дверь», «начало»).
Януса всегда изображали с двумя лицами, обращёнными в противоположные стороны. Одно лицо было молодым и смотрело в будущее, другое — бородатым старцем, обращённым в прошлое. Это символизировало его всеведение: знание как уже свершившихся, так и грядущих событий.
Атрибуты бога — ключ (которым он отпирал и запирал небесные врата) и посох (которым отгонял непрошеных гостей).
Изначально Янус был богом-демиургом, который из первобытного хаоса упорядочил космос и стал его хранителем. Позже он уступил место верховного божества Юпитеру, но остался покровителем всех начинаний.
Некоторые сферы его покровительства:
• Двери и входы. Все двери — частные, храмовые, городские — были посвящены Янусу. vk.com
• Время. Он считался божеством, управляющим движением года и времени вообще. На некоторых изображениях на пальцах его рук были начертаны числа CCC (300) и LXV (65), что в сумме давало 365 дней — количество дней в году. livelib.ru
• Война и мир. В Риме существовал знаменитый храм Януса (Janus Geminus), построенный, по преданию, царём Нумой Помпилием. Его двойные двери открывали во время войны и закрывали в мирное время. За всю историю Рима храм закрывали крайне редко. ru.wikipedia.org*  livelib.ru
• Покровительство путникам и морякам. Януса считали наставником людей в строительстве первых кораблей. ru.wikipedia.org*
Праздники и обычаи:
• Первый день каждого месяца (календы) был посвящён Янусу.
• В честь бога назван январь — первый месяц года. 1 января люди желали друг другу успеха и удачи, а в его храм несли сладости и деньги, чтобы начинающийся год был успешным.
• При обращении к богам имя Януса призывали первым.    ru.wikipedia.org*azbyka.ru

Согласно мифам, Янус был первым царём области Лаций, основавшим город на холме Яникул. Он научил людей земледелию, ремёслам и исчислению времени. ru.wikipedia.org*vk.com
Есть легенда о его любви к нимфе Карне. Янус сделал её богиней дверных петель и подарил белый колючий цветок, которым можно было отвращать от дома беды. ru.wikipedia.org*
По некоторым версиям, родителями Януса были Уран (бог Неба) и Геката (богиня магии и колдовства), а женой — нимфа Ютурна.
сост. Й. Ирмшер, Р. Йоне    Словарь античности извещает:
Янус = др.-рим. божество дверей и ворот, входов и выходов, изображавшееся двуликим («лик Януса» обращён одновременно в будущее и прошедшее). По его имени, как бога всякого начала вообще, был назван январь, ему были посвящены начальный день каждого месяца и начало дня. При обращении к богам имя Я. призывалось первым, его голова была изображена на самой мелкой рим. монете – ассе. Ворота его храма-арки в Риме закрывались только в мирное время (до Августа – дважды, при Августе – трижды). Он считался древнейшим италийским царём и принял у себя свергнутого Сатурна.
Источник:
Словарь античности : Пер. с нем. / Сост. Й. Ирмшер в сотр. с Ренате Йоне ; Редкол.: В.И. Кузищин (отв. ред.) и др. - Москва : «Прогресс», 1989. - 704 с., [30] л. ил.
***
Выражение «двуликий Янус» в современном языке стало символом неискренности и лицемерия — так называют человека, который скрывает свои истинные намерения. Однако в мифологии Янус был воплощением мудрости и покровителем всех начинаний. nashauk.ru
***
Януарий Пушкин был достойным представителем потомков Двуликого = он дважды женился и скандально -  вторая жена была жива и не разведена с баловнем…

III
Значение имени Иосиф
(а)
Быстрый ответ Алисы AI
Имя Иосиф имеет древнееврейское происхождение (;;;;;;, Йосеф) и переводится как «Бог приумножит», «Бог воздаст» или «Божья награда».  Имя связано с библейским персонажем — сыном патриарха Иакова, которого братья из зависти продали в Египет. В разных культурах имя трансформировалось: в Германии — Йозеф, в Англии — Джозеф, во Франции — Жозеф, в Испании — Хосе, в Италии — Джузеппе, в арабских странах — Юсуф. На Руси имя стало известно в народной форме Осип, которая со временем стала самостоятельной. azbyka.ru calend.ru  my-calend.ru  horo.mail.ru
Символика и ассоциации
Имя Иосиф ассоциируется с мудростью, способностью преодолевать трудности, терпением и силой характера. В библейской истории Иосиф благодаря своему уму и умению толковать сны достиг высокого положения при египетском фараоне. famiry.ru  azbyka.ru
Считается, что люди с этим именем обычно обладают аналитическим умом, настойчивостью и умением планировать. Они могут быть сдержанными в проявлении эмоций, но при этом надёжными друзьями и помощниками для близких. Среди возможных слабых сторон называют склонность к самокритике и излишнюю осторожность. my-calend.ru
У Иосифа много дней поминовения в течение года. Вот некоторые даты: 8 января, 17 января, 18 января, 27 января, 4 февраля, 5 февраля, 7 марта, 13 апреля, 1 мая, 30 июня, 10 сентября, 22 сентября, 28 сентября, 29 сентября, 4 октября, 20 октября, 24 октября, 30 октября, 31 октября, 12 ноября, 16 ноября, 22 ноября, 3 декабря. baby.ru
Имя Иосиф несёт в себе глубокий исторический и религиозный смысл, связывая носителя с библейскими традициями. Оно символизирует не только божественное покровительство, но и личностные качества, такие как стойкость и мудрость.

(б)
Библейский словарь Нюстрема    Источник
Иосиф Йосеф.
1. Одиннадцатый сын патриарха Иакова и первенец от Рахили, после ее четырнадцатилетнего бесплодия. Имя Иосиф означает: «он собирает и он добавляет». Рахиль назвала своего первого сына Иосифом. «Снял Бог позор мой» сказала она, и «Он даст мне другого сына» (Быт;30.24). История Иосифа нам известна из Быт;37,;39,;48;;50:1. Иосиф стал любимцем своего отца и это вместе с его снами навлекло на него вражду и зависть его братьев. По их злобе, он был продан в рабство в Египет. В семнадцатилетнем возрасте он попал к Потифару, который поставил его смотрителем над всем своим домом. Иосиф не поддался искушению со стороны жены Потифара, попал в темницу и принужден был долго невинно страдать, но потом снова достиг хорошего положения, ибо «Бог был с ним». Благодаря дару Иосифа истолковывать сны, его представили фараону, которому он изъяснил его сны о коровах и колосьях и дал такие мудрые советы, что фараон был удивлен. Исполнение предложения Иосифа было поручено ему самому. Ему возложили золотую цепь на шею, а на палец надели царский перстень, одежда узника сменилась шелковым платьем, и тридцатилетний Иосиф стал начальником над всей землей с титулом Цафнаф-панеах, т.е. Спаситель мира (?) или сделавший открытие (?) Точное значение этого слова неизвестно. (Быт;41.45). Его возили во второй роскошной колеснице фараона и возглашали перед ним: Аврех – по еврейски – преклони колена, или аброк – по египески – падай ниц (ст. 43). Его женили на дочери главного жреца Потифара. Одного не доставало Иосифу – видеть вокруг себя своих родственников. Голод в Ханаане привел в богатый хлебом Египет его десять братьев, а потом также Вениамина и, наконец, старого отца со всем домом. В Египте отцу и братьям Иосифа была дана для поселения земля Гесем, пока Иосиф управлял страною. Здесь умер его отец, благословив своих детей и особо детей Иосифа. Иосиф набальзамировал тело Иакова и устроил роскошные похороны. После смерти отца Иосиф сделал все возможное, чтобы успокоить опасавшихся его мести братьев. Он жил долго после этого и видел детей и внуков Ефрема и Манассии. Перед своей смертью – 110 лет – Иосиф взял от своих братьев клятву, что они, когда Бог посетит их Своей милостью, перевезли его кости в обетованную землю и проявил в последнем завещании ту веру, которой руководился в течение все своей жизни (Евр;11.22). «И набальзамировали его и положили в ковчег в Египте» (Быт;50.26). Моисей исполнил завещание Иосифа и перенес его останки в Ханаан, где похоронили его в семейной могиле у Сихема (Исх;13.19; Нав;24.32; Деян;7.16). Могила Иосифа показывается в долине около Наблуса, между Гевалом и Гаризимом, недалеко от колодца Иакова.
2. «Иосиф» иногда называют два колена, которые произошли от сыновей Иосифа, Ефрема и Манассии, которым Иаков дал равные права со своими сыновьями. В Чис;13.12 колено Манассии названо коленом Иосифа. Колено Ефрема в 3Цар;11.28 называется домом Иосифовым. Оба колена вместе названы Иосифом в Быт;49.22; Втор;33.13 и сынами Иосифа в Суд.;1.22,23.
3. Плотник Иосиф из Назарета (Мф;13.55), потомок Давида, Иуды и Авраама (Мф;1.1). Он был обручен с девицей Марией. Иосиф, заметив, что Мария «имеет во чреве», решил тотчас же отпустить ее, но Бог воспрепятствовал этому, и он оставил ее у себя, «ибо родившееся в ней», было сказано Иосифу, «есть от Духа Святого». После этого он принял ее как жену, но не познал ее до тех пор, как она родила Первенца и он дал Младенцу имя Иисус. Во время рождения Иосиф с Марией были в Вифлееме, куда она пошла ради переписи (Мф;12.25). Сказано, что после возвращения из Египта он намеревался вернуться обратно, но, убоявшись жестокого Архелая и получив откровение во сне через ангела, поселился в Назарете. Иосиф был набожный и благочестивый человек, но бедный (Мф;1.19; Лк;2.22 и дал. Срав. Лев.12.6 и дал.). Он стал отцом многочисленного семейства. (См. братья Иисуса). В глазах современников он считался отцом Иисуса (Лк;3.23; Ин;6.42). После путешествия на праздник Пасхи, когда Иисусу было 12 лет, об Иосифе ничего больше не говорится в Евангелиях. Что Иисус знал ремесло своего воспитателя, видно из Мк;6.3, где Иисус назван плотником.
4. Иосиф из Аримафеи, – богатый и знатный член Синедриона, который также ожидал царствия Божия и тайно был учеником Иисуса. Хотя открыто Иосиф не исповедывал своей веры в Него, но не одобрил приговора суда над Иисусом. После смерти Иисуса он осмелился просить у Пилата Его тело и, с помощью Никодима, снял Его со креста и положил в новую могилу, высеченную в скале, которую он приготовил в своем саду (Мф;27.57; Мк;15.43; Лк;23.50 и дал.; Ин;19.38).
5. См. Варсава 1. 6, 7,
8. Три предка Иисуса (Лк;3.24,26,30).

Источник:
Библейский словарь: Библейский энциклопедический словарь / Сост. Э. Нюстрем ; Пер. со швед. под ред. И.С. Свенсона. - Новое пересмотр. и испр. изд. с ил. - Санкт-Петербург: Библия для всех, 2006. https://azbyka.ru/otechnik/books/original/10894/--.pdf

***

Теперь об имени ОСИП, заменяющем метрическое имя  Иосиф-Януарий

Быстрый ответ Алисы AI    astromeridian.ru  pravoslavie.press  baby.ru    uznayvse.ru
 Значение имени Осип — библейское, оно происходит от древнееврейского имени Йосеф (;;;;;;). В переводе это означает «Бог приумножит», «Бог воздаст», «прибавление». 
Осип — русская народная форма имени Иосиф. Оно пришло в славянскую традицию через греческий и церковнославянский языки. В России имя было распространено в старинной городской и крестьянской среде, а также встречалось в литературе XIX–XX веков.  Некоторые особенности имени:
• Ласкательные формы: Осипка, Осипуша, Осенька, Ося, Осик.
• На иностранных языках: на английском — Osip, Joseph; на немецком — Osip, Josef; на французском — Osip, Joseph; на польском — Osip, Jzef; на чешском — Osip.
• Церковное имя (по святцам): Иосиф.
• Именины по православному календарю: 18 апреля, 13 сентября, 31 октября и другие даты.
В культурной традиции имя Осип часто связывают с образом человека основательного, не любящего суету, но умеющего держать линию и не теряться в сложных обстоятельствах. В литературе имя узнаваемо, например, по пьесе Н. В. Гоголя «Ревизор» (Осип — слуга Хлестакова)

Теперь понятно (отчасти) почему мама выбрала в заменяющее имя Осип = он тот же Иосиф, но …  на русской почве

Как никак отчим Христа ...

***

В двойном имени Януарий-Иосиф да еще и Осип деда АС Пушкина предалось ли великому потомку  двойственность натуры, рока и судьбы = двуликому бог воздаст….?