Критика Фейербаха

Его материализм противоречит с
стремлением к созерцательности
природы без активной человеческой
деятельности.
Колоссальные открытия и изобретения
человечества за 20 век доказали, что
созерцательность не елинственный
метод познания. Очевидно, что он
заблуждался в этом и желаемое
выдавал за реальное.
Он считал, что сущность человека -
его мысли, чувства - определяются
его родовым началом - фенотипом и
генотипом сегодня. И это верно, но
частично. Он не учёл, что человек
обучаем и не только по книгам, но и
в процессе общественно-исторических
отношений.
Он отошёл от материального понимания
истории, считал идеализм-основой
понимания истории.
Он считал, что религия - это иллюзия,
не сознавая что религиозная почва
создаётся социально-экономическими
противоречиями общества.
Он считал, что практика не может быть
критериев истины. Истина по Фейербаху-
это согласие людей через "совесть рода",
а не через революционное преобразование
мира.