Убив дракона, не стать драконом
Самая великая из трагедий конца прошлого века – распад Союза ССР и рассечение на 15 частей тела единого советского народа, который правильнее было бы называть политической нацией – третьей нацией планеты, после китайской и индийской. Особенно близки между собой были три большие этнические группы – русские, белорусы и украинцы.
С братьями и сёстрами Белой Руси мы по-прежнему – один народ, говорящий на одном языке, а вот украинцы, что бы там ни озвучивал Верховный, нам чужие. Чужие с 2014-го, когда следовало бы или разогнать майдан, вернув «злат киевский стол» Януковичу, или, уважая международное право, «отпустить Дуньку в Европу» - с кружевными труселями, Крымом, Донбассом и Одессой.
Не будем забывать: те украiнськi хлопчики та дивчата, що пошли в свiй перший класс в 91-м – ныне 42-летние дяди и тёти, заражённые вирусами махрового этнонационализма и русофобии. Перекроить их мозги, даже дойдя с боями до Карпат, не получится. Но меня больше беспокоят другие два момента.
1. Страх народа России перед ФСБ и региональными министерствами противодействия экстремизму.
2. Доморощенный этнонационализм и ненависть ко всему украинскому.
Первое, наверно, никак не исправить: уважение народа к самому себе как источнику власти взращивается не годами, не десятилетиями – веками, и точка невозврата в РФ пройдена, пропасть между «электоратом» и олигархатом теперь – навсегда. А вот второе…
«Хохлов» русские недолюбливали все советские годы – сочиняли про них анекдоты, выключали телевизоры, когда – очень, очень редко! – вдруг начинали звучать украинские народные песни. Теперь же наших сограждан тащат в участок за сказанную в шутку – дожили! – фразу «Слава Украине», ЛНР единственным государственным языком объявляет русский, а меня в чате одного литературного сообщества зачморили за украинизмы…((
Постоянное, из века в век сползание российского государства в полицейско-сословное – наша старая недобрая традиция, с этим уже ничего не поделать. Но вот не сгубить свою душу – душу народа! – вынужденно истребляя вырусь под блакытно-жовтыми прапорами, нам вполне, вполне по силам.
Так что же делать? Следуя Пушкину, «петь тайную свободу»*. Убив дракона – не стать драконом. Остаться людьми и гуманистами.
_____________________________
* Пушкин! Тайную свободу. Пели мы вослед тебе! Дай нам руку в непогоду, Помоги в немой борьбе!
А. Блок.
П.С. Вот мы дружно и окончательно возненавидели "хохлатых"... Всех. Чохом. А ведь там есть и наша 5-я колонна. И много их живёт в РФ. И даже сражается НА НАШЕЙ стороне!
П.П.С. На протяжении почти двух веков люди уходили с Киевщины на север, многие добрались аж до Белого моря и Польши, где основали многочисленные православные общины. На опустевшие земли пришли совсем другие народы, в основном карпато-гуцульские, а также потомки половцев, печенегов, были основаны многочисленные татарские общины. А это означает, что нынешние украинцы (малороссы) не являются потомками тех жителей Киевской Руси, которые жили здесь до середины XIII в. А для общения между собой эти народы выбрали южно-русское наречие русского языка, при этом насыщенное татарскими, половецкими, польскими, тюркскими словами…
Попросту говоря, для украинцев эти земли, на которых они живут уже около 5 –6 веков, являются чужими. Свидетельством этого является и фольклор. Если в памяти русского народа сохранились воспоминания даже о временах Великого оледенения (о чем находим сведения в русских народных сказках) и временах, когда на севере России преобладал субтропический климат (10 – 12 тыс. лет назад), о чем узнаем из знаменитых былин, где совсем нет зимы, украинский же эпос не опускается ниже 14 – 15 вв., самый древние сказания – о казаке Мамае. Древнее у малороссов ничего нет. Что и понятно – как может народ помнить то, чего не было…
У русских и украинцев менталитет разный. Русские – имперский народ (имперский не как захват чужих территорий, а как освоение новых земель), а еще всемирность (как писал великий Ф.М.Достоевский), стремление помочь всем и вся, и конечно, свободолюбие, мы сами себя всегда освобождали от врагов (внешних и внутренних (начиная от поляков и шведов, которые пытались захватить Россию еще в X – XII в.в. и до ельцинской хунты 1990-х).
Украинцы совсем другие. Они живут по принципу «моя хата с краю». Это типичный западно-славянский менталитет.. Будешь умирать – не помогут (служил в Советской Армии в 1970-е, знаю, о чем пишу). Зато перед начальством готовы прогнуться аж до пола, только бы угодить ему…
Почитайте пословицы и поговорки малороссов о России, русских, москалях:
«От черта открестишься, а от москаля и дубиной не отмашешься»,
«C москалём будь, а камень за пазухой держи».
И это еще самое мягкое.
А вот что говорит и пишет «великий украинский поэт» Тарас Васильевич Энгельгардт (таковы настоящие отчество и фамилия Т.Г.Шевченко): «москаль – это такая гадость, которая вызывает только отвращение». В одном из своих писем брату в 1840 г. Т.Энгельгардт-Шевченко просит его не писать ему по-русски, «чтоб я хоть твоё письмо читал на чужой стороне (в Петербурге, России. – К.В.) на языке человеческом».
Это такая вот благодарность Шевченко-Энгельгардта русским за то, что его выкупили из долговой неволи (К.Брюллов), приютили, «подобрали, обогрели».
Это, мы, русские, никогда не терпели власть, которая нас не устраивала, да еще управляемая извне (исключение – времена ельцинского правления в 1991-1999 гг., да и эту власть терпели всего 10 лет), а украинцы будут терпеть унижения, оскорбления, но ничего не предпримут, они будут ждать, когда придет дядя со стороны и освободит их от ненавистной власти.
Огромное заблуждение российских политиков в том, что они всё ждут, когда поднимется украинский народ и свергнет фашистскую власть хунты Зеленского. Не поднимется. Напрасные ожидания.
У мифа о «братстве русского и украинского народов» есть конкретная дата и конкретный автор. Дата – 1793 г., второй раздел Польши. Автор – императрица Екатерина Вторая. Если на первый раздел в 1772 г. мало кто обратил внимания в Европе, то на второй поднялся вопль. То, что в разделах Польши принимали участие, кроме России, еще Пруссия и Австро-Венгрия, Европа почему-то не заметила, во всем обвинили Россию, особенно усердствовали Англия и Франция на что Екатерина ответила: «Что вы там разорались – белорусы и малороссы – братья великороссов, и мы будем защищать их всеми способами и средствами». Сказала и забыла, и все забыли. Но когда в середине XIX в. начался спор славянофилов и западников, об этом тезисе вспомнили и превратили чисто политическое заявление в историческую гипотезу. В советское время эту гипотезу превратили в научную «истину в последней инстанции». Но русские и украинцы – разные народы, не надо нам вдалбливать этот миф, который только вредит нашему народу и нашей армии…
Мы воюем не с какими-то мифическими «братьями», а с врагом – опасным, коварным, способным на любые подлости и зверства.
http://proza.ru/2026/08/03/1140
Свидетельство о публикации №226080301140
Еще один псевдонаучный термин, ничего общего с историей не имеющий. Никакой Киев не «мать» и не был ею никогда. Кто-то когда-то неправильно перевел (преднамеренно или по незнанию, сейчас сказать сложно) сей отрывок из летописи. Там вообще ни о какой «мати» не говорится. Вот что было на самом деле.
В 880 г. князь Олег Вещий отправился из Новгорода в Киев. Но, дойдя до Смоленска, он пошел не вниз по Днепру, а отправился на восток, на р.Москву, где основал град Москов (таково истинное наименование города) и оставил его своему родственнику боярину Кучко. О том, что Москов (а не Москва) был основан в 880 г., знали в царские времена, в 1780 г. Екатерина Вторая даже повелела отчеканить медаль «900 лет Москве». Кстати, в европейских языках (английском, немецком, французском) сохранено именно исконное название города – Moscow. Кто и когда переименовал Москов в Москву, теперь вряд ли мы узнаем.
Но вернемся к князю Олегу. Из Москова он отправился в Киев, здесь убил князя (гота) Аскольда Идира (это был один князь, а не два (Аскольд и Дир), это опять же неверный перевод. И заявил: «Се буди имати Киев градом русским» («Я буду иметь Киев городом русским»). Ни о какой матери здесь и речи нет, всё перепутали переводчики. К середине XIX в., когда начали издавать и переводить русские летописи, уже почти забыли правила летописания. Напомню, что в древние и средние века тексты русских летописей писались сплошным текстом – без пробелов и знаков препинания. Отсюда и ошибки. Да и не мог князь Олег назвать захолустный бывший готский и хазарский городок «матерью городов русских». Тем более, что, в отличие от Новгорода, Ростова, Ярославля, Суздаля, которые уже в 9 –10 в. были настоящими городами, Киев в это время (втор. пол. 9 в.) представлял собой несколько разрозненных поселений, что подтверждают и археологические исследования). Он стал городом только благодаря усилиям русских князей – от Олега Вещего до Владимира Святославича.
Сию легенду придумали заполонившие Петербург в середине 18 в. наряду с немцами выпускники Киево-Могилянской академии. Именно они решили напомнить российским властителям и ученым о Киеве, о котором к тому времени уже все забыли…
Михаил Трубицын 03.10.2026 17:03 Заявить о нарушении