Хроники христианских мучеников. Пятидесятница

Так называемая Пятидесятница была важным элементом Плана А по лавинообразному обращению критической массы (строго говоря, критической доли) населения нашей планеты в христианство.

Ибо для успешного обращения апостолам нужно было (1) обладать сверхмощным драйвом, духовной энергией, которой никто не сможет сопротивляться; и (2) передавать эту энергию обращённым, которые будут обращать других… пока не сформируется критическая масса.

Выражаясь современным эзотерическим языком, суть Пятидесятницы состояла в очень быстрой накачке тонких тел двенадцати апостолов невообразимым, грандиозным количеством Благодати Божьей (Духа Святого). Которого оказалось недостаточно для реализации Плана А… впрочем, обо всём по порядку.

Десятый день после Вознесения Назарянина (он же пятидесятый после Его Воскресения) совпал с еврейским праздником Шавуот - праздником жатвы первого урожая и днём приношения в Ершалаимский храм первых плодов.

По случаю этого праздника (ибо евреи) ученики Назарянина с примкнувшей к ним Богоматерью собрались в одной большой комнате. Собрались довольно рано – а уже в девять часов утра в комнате произошло нечто явно паранормальное.

Словно подул сильный ветер, после чего через потолок с неба (чердака в доме не было) на каждого из присутствовавших сошёл язык Священного Пламени (Духа Святого). Пламени, способного сжигать грехи человеческие - и очищать, освящать и согревать души людей.

Результат произошедшего оказался неожиданным – и это ещё очень мягко сказано. Ибо ученики Иисуса (единоверцы их уже стали называть апостолами) вдруг… заговорили на самых разных языках.

Что (для кого угодно, на самом деле) означало только одно – апостолы теперь обязаны обращать в новую веру не только евреев, но и все народы - как и приказал им Назарянин во время своего Вознесения.

Тем более, что с обращением евреев вскоре дело обстояло… очень и очень плохо. Безнадёжно – если называть вещи своими именами. Хотя началось всё, пожалуй, весьма многообещающе.

По случаю Шавуота, в Ершалаиме в это время было очень много евреев, пришедших из самых разных стран. Очень много потому, что Шавуот – один из трёх так называемых паломнических праздников.

В которые, согласно Закону Моисееву, каждый еврей мужского пола должен был совершать паломничество в Ершалаим и совершать жертвоприношения в Ершалаимском Храме.

Кроме жертвоприношений, заняться в городе было особо нечем, поэтому неудивительно, что необычное (ибо весьма громкое) событие привлекло внимание паломников… и это ещё очень мягко сказано.

Ибо около дома, где это событие произошло, собралась толпа немаленькая даже по ершалаимским меркам. Апостолы – видимо, от шока – говорили, не умолкая… причём на самых разнообразных языках. Что шокировало уже паломников, ибо такого от, мягко говоря, местных плебеев они не ожидали совершенно.

Апостол Пётр (надо отдать ему должное), быстро сориентировался – не зря Иисус назначил главой Церкви именно его – и произнёс весьма впечатляющую речь. В которой заявил, что он и его единоверцы не сошли с ума… просто на них сошёл Дух Святой, который и совершил это самое настоящее чудо.

Как и предсказывал Назарянин, чудо оказалось достаточно впечатляющим, чтобы в новую веру (путём обряда крещения, установленного ещё Иоанном Предтечей) обратились… многие.

Апологеты христианства (уже тогда отъявленные врали и сказочники - обычное дело для новой религии) впоследствии утверждали, что в тот день крещение приняли три тысячи человек. Загнули они на порядок примерно… однако первый урожай всё равно получился обильным весьма. Чего предсказуемо нельзя было сказать про урожаи последующие.

Предсказуемо потому, что чудо быстро подзабылось… а запросы еврейских ширнармасс остались теми же, что и были. Точнее, всего один запрос: избавление от ненавистного гнёта ненавистных язычников.

Апостолы помочь им в этом не могли никак… поэтому, в лучшем случае, их, как и раньше, игнорировали… в худшем же могли и морду набить. Или камнями закидать. Не обязательно насмерть… но весьма болезненно.

Из произошедшего римский куратор христианского проекта сделал очевидный вывод – с самодеятельностью пора было заканчивать. Нужно было начинать строить серьёзную организацию имперского масштаба, способную внести серьёзный раскол в иудейское сообщество не только в Иудее, но и в диаспоре.

А поскольку среди апостолов такого «организационного инженера» и близко не было, римскому куратору пришлось искать подходящую кандидатуру… правильно, среди фарисеев. Ибо вот они в организационном строительстве и в организационном менеджменте разбирались весьма и весьма неплохо.

Такая кандидатура была в конечном итоге найдена – в лице некоего фарисея Савла. Ныне всемирно известного как Святой Апостол Павел – фактический создатель христианской Церкви как организации.

Однако до того Пятидесятница запустила настоящую лавину христианства, результатом которой стал просто феерический бардак. Ликвидировать который пришлось именно Павлу…