Инжиниринг христианской Церкви

План А и План Б по распространению христианства имели противоположную направленность. Первый был наступательным - его цель состояла в уничтожении существующей человеческой цивилизации (если называть вещи своими именами) и в создании на её руинах принципиально иной Новой Цивилизации – Царства Божьего на Земле. Планетарного Нового Иерусалима.

Любопытно, что в этом проект Христа был аналогичен проекту Дьявола – тот тоже был намерен (до сих пор намерен) уничтожить наш мир КАК ЕСТЬ и превратить его тоже в Новую Цивилизацию – самый натуральный Ад на Земле. Обе Новые Цивилизации, хотя и по разным причинам, неприемлемы для людей… поэтому оба проекта людям враждебны (неудивительно, что Бога любят не сильно).

Именно по этой причине наступательный христианский проект закончился неудачей и им пришлось перейти к проекту оборонительному. Созданию спасительного (от духовной асфиксии и потому от Ада) канала Благодати Божьей.

Что требовало обращения в христианство уже существенно меньшей доли населения планеты… и создания христианской Церкви. У которой была триединая задача: (1) обратить в христианство достаточно большое число граждан для осуществления государственного религиозного переворота; (2) этот самый переворот осуществить; и (3) обратить в христианство уже всё население.

Понятно, что для создания канала достаточной мощности было необходимо обратить в христианство всё население Римской империи – поэтому неудивительно, что структура Церкви во многом повторяла государственную структуру империи (разумеется, с поправкой на совершено иную суть Церкви).

Базовым элементом Церкви являлась географическая община – совокупность населения территории соответствующей административной единицы империи – района, города, провинции… и так дале
е.
Члены общины чётко делились на две категории: клир и мирян. Основой клира был священник – духовный лидер общины (впоследствии настоятель приходского христианского храма). Ему помогали младшие священники, диаконы и администрация из мирян.

Отдельную категорию клира составляли миссионеры, задачей которых было обращение в христианство всё новых и новых иноверцев (священник занимался духовным окормлением христиан – членов общины).

Географическая группа общин (приходов) составляла епархию, во главе которой был епископ – начальник всем священникам епархии. Епископы подчинялись первосвященнику (Верховному понтифику), которым был римский епископ – ибо Церковь была проекцией Римской империи.

Поэтому православные и протестанты неправы – Церковь изначально строилась как иерархия во главе с римским епископом (Иисус объявил об этом Симону Петру чётко и ясно).