Наказание сына Дроны

НАКАЗАНИЕ СЫНА ДРОНЫ, часть первая

Продолжаем рассказывать истории из вед

Бхагавад Гита, глава 18, текст 76, перевод Б. Л. Смирнова: Где Владыка йоги Кришна, где лучник Партха, там благо, победа, удача, постоянная праведность!

Шримад Бхагаватам, книга 1, глава 7, Наказание сына Дроны
Когда наконец утихла великая братоубийственная бойня между семьями Куру и Панду, и души падших витязей обрели покой на небесах, последний уцелевший сын Дритараштры, Дурьодхона, был призван, впрочем против своей воли, сразиться в поединке с вторым из братьев, неистовым Бхимою. В битве той Дурьодхана полёг на землю, сражённый Бхимасеной, ударом в бедро, запрещённым правилами честного боя. Тогда разгневанный сын Дроны, Ашватхаман, решил отомстить за Дурьодхану, сражённого палицей Бхимы и тайно проникнув в лагерь Пандавов предал смерти всех спящих врагов своих, а юных царевичей обезглавил и принёс их головы на обозрение умирающему Дурьодхоне.
Когда Драупади услышала весть о том, что отроки её подло убиты коварным Ашватхаманом, она содрогнулась, словно ива под порывом ветра и в беспамятстве рухнула на землю. Арджуна и четверо братьев подняли супругу свою и принялись утешать её.
«Не печалься царица», молвил могучий витязь, «скоро я иссушу твои слёзы. Стрелою своего лука я обезглавлю презренного детоубийцу Ашватхаману и брошу его голову к твоим ногам, дабы с упокойным сердцем ты предала детей наших погребальному огню!»
Успокоив Драупади Арджуна облачился в сверкающие доспехи и взяв с собою Кришну возничим отправился на колеснице в погоню за сыном Дроны, дабы отомстить за убиение невинных.

Да всё это именно так, но в Шримад Бхагаватам, не описывается история убиения спящих воинов.

Махабхарата, книга 10, Убиение спящих воинов.
И так закончилась, может быть самая кровавая на земле битва, сотни тысяч отважных воинов полегли в том кровавом сражении. Осталось в живых всего около 20 000, тех, кто сражался на стороне братьев Пандавов и мелкие рассеянные группы оставшегося войска Кауравов, разбежавшиеся по всем десятерым сторонам света, кто куда!
 Одной из таких маленьких уцелевших групп Кауравов были: Ашватхаман, сын Дроначарии, учителя Кауравов и Пандавов, а так же Крипа и Критавартман. Критавартман на самом деле был одним из рода Ядовов, ближайшим родственником Кришны, жителем Двараки, но вопреки всякой объективной логике в битве на Курушетре он сражался на стороне Кауравов, а не на стороне Кришны и Арджуны.
Что мы имеем в остатке на сегодняшний момент?
Поверженный Бхимой царь Дурьотхана, с переломанными тазовыми костями и бёдрами, покрытый пылью, рвущий от бессилия на своей голове волосы, вздыхающий подобно придавленной к земле змее, у которой вырвали жало.
И так те бесстрашные воины, Ашватхаман, Крипа и Критавартман нашли поверженного Бхимасенной умирающего Дурьотхану, распростёртого на земле. Между ними состоялась беседа и исходя из неё поверженный царь Дурьодхана посвятил Ашватхамана, сына Дроны, в сан военоначальника и предоставил ему все полномочия для истребления врагов своих, пятерых братьев Пандавов и Кришны.
Уже заранее в голове Ашватхамана созрел коварный план.
Ашватхаман: «Настал час расплаты для врагов моих, я не в силах в честном справедливом бою одолеть братьев, искусных в сражениях.  Только хитростью я смогу добыть себе победу.»
После той битвы войско Пандавов разделилось на две части. В одном лагере находились сами пятеро братьев с Кришной и их женой Драупади, а в другом лагере находились сыновья Пандавов, сопровождающие их Панчалы и Ядовы, во главе с братом Драупади — Дриштадьюмной.
План Ашватхамана поддержали его оставшиеся в живых спутники: Крипа и Критавартман. И вот эта группа во главе с Ашватхаманом неслышно подошли к воротам лагеря Пандавов. Самое удивительное в этой кровавой истории, что там, возле лагеря они увидели Шиву, в облике ужасного монстра, невидимого доселе чудовища, в сопровождении всяческой нечестии: ракшасов, пишачей, оборотней, якшей и прочих представителей тёмных сил. Ашватхаман сошёл с своей колесницы и склонился перед Махадевом.
Ашватхаман: «Я молю о защите грозного Шиву, властителя гор, разрушителя жертвоприношения Дакши!
Я прошу покровительства у милостивого Владыки, супруга Сати, многоликого, живущего в местах сожжения трупов, повелителя духов, ракшасов, оборотней и приведений!
О Владыка, носитель непобедимого оружия, увенчанный сияющим полумесяцем, в глубочайшем сосредоточении я обращаюсь к Тебе за прибежищем, покровительством и защитой.
Рождённый в роду Ангиры, я приношу себя в жертву огню, прими же моё подношение о милосердный Владыка! В этот бедственный для меня час я предаю себя в Твои руки!»
С этими словами Ашватхаман взошёл на ярко пылающий алтарь и бесстрашно вступил в пламя огня!
После этого Шива, ублажённый подвигом Ашватхамана, вошёл в его тело, ум и сознание, даровав ему дивный блистающий меч и несокрушимые доспехи.
И тогда, укреплённый силою и благословениями Махадева, Ашватхаман самоотверженно двинулся к вражескому лагерю!
По предварительной договорённости Крипа и Критавартман остались у ворот и не зашли в сам лагерь Пандавов.
Беспечные Панчалы же, завершив великие ратные подвиги, усталые, израненные и изнурённые битвой, спали мёртвым сном спина к спине, плечо к плечу.
Проникнув в лагерь Ашватхаман крадучись двинулся к тому месту, где спал Дриштадьюмна, родной брат Драупади.
Ашватхаман незаметно подкрался к спящему и ударил Дриштадьюмну ногой, Дриштадьюмна очнулся и узнал сына Дроны. Дриштадьюмна пытался дотянуться до меча, но Ашватхаман, благословениями Шивы получивший нечеловеческую силу, наступил ногой на ему горло, лишив его жизни.
А мы знаем из Махабхараты, что именно Дриштадьюмна убил отца Ашватхамана, Дрону, учителя Пандавов.
От криков проснулись могучие воины, они вмиг окружили Ашватхаману, но он вооружённый непобедимым оружием Шивы и его несокрушимым могуществом тут же перебил их всех одного за другим. Неотразимым мечом сокрушал Ашватхаман коней, воинов, слонов, колесницы, по всему его телу струилась кровь и был он в этот миг подобен самой ненасытной смерти!
Встревоженные криками сыновья Драупади, услышав, что Дриштадьюмна убит, бесстрашно врезались в битву. Но в этот миг Ашватхамана не смогла победить бы и сама неодолимая смерть! Он соскочил с колесницы и сжимая в руке дивный меч ринулся к сыновьям Драупади. Каких бы воинов не настигал сын Дроны, он всякий раз рассекал их своим волшебным мечом.
Вся земля устлалась истерзанными, изрубленными, изувеченными телами людей, лошадей, слонов. Всё окружающее пространство покрыл густой мрак, оставшиеся в живых впали в безумие, ужас и умопомешательство, слоны налетали на слонов, кони на коней, сбивали друг друга с ног, калечили и топтали.
Оставшиеся в живых в ужасе, смятении, растерянности и безумии бежали прочь из лагеря, но едва они выбирались наружу, как их у входа разили притаившиеся там Крипа и Критавартман.
Почти никому не удалось уйти от туда живыми, вся земля была устлана трупами лучших из воинов, бьющихся в смертельных конвульсиях и агонии.  К середине ночи Ашватхаман отправил огромную рать Пандавов в обитель смерти.
Когда миновала эта ужасная ночь к Юдхиштире примчался выживший в том побоище колесничий Дриштадьюмны и поведал царю об убиении спящих воинов.
Услышав эту страшную весть Юдхиштира не устоял на ногах и повалился наземь. Очнувшись, Юдхиштира, принялся стенать и причитать крича надрывным от горя голосом: «Разгромив бесчисленное вражеское войско мы сами потерпели поражение в самом конце! Уничтоженный нами враг оказался победителем!»

Сюжетная линия Махабхараты и Шримад Бхагаватам относительно убиения спящих воинов некотором, незначительным образом  здесь не совпадают и расходятся. В Шримад Бхагаватам говориться, что Арджуна на колеснице, управляемой Кришной, пустился в погоню за Ашватхаманом, а в Махабхарате, что все братья, во главе с Юдхиштирой и Бхимасеной бросились в погоню за сыном Дроны.

Махабхарата, книга 10, Убиение спящих воинов.
Вскоре братья домчались на своих колесницах до берега Ганги, где Бхимасена увидел Вьясадеву, сидевшего с великими подвижниками, отшельниками, йогами и мудрецами у самой кромки воды, а вместе с ними он увидел Ашватхамана, сидевшего рядом с ними.
Бхимасена ринулся к Ашватхаману с криком: «Cтой, стой!»
При виде братьев Пандавов сына Дроны бросило в жар и он понял, что настал час расплаты. Тогда Ашватхаман призвал мыслями то высочайшее оружие, что получил некогда от своего отца. Подхватив травинку левой рукой, он прочитал над ней особую мантру-заклинание и вложил в неё всё могущество небесного оружия! Горя от нетерпения покарать братьев Пандавов он испустил грозный клич: «Смерть, смерть Пандавам!»
С этими словами он выпустил Брахмастру в небесное пространство, приведя в оцепенения все видимые и невидимые миры, галактики и вселенные!  Из стебелька той травинки вырвался пылающий огонь уничтожения, который, казалось бы, способен испепелить все три мира!
Тогда Кришна, разгадавший намерение Ашватхамана обратился к другу своему Арджуне и воскликнул: О сын Панду, пришло время пустить в ход небесное оружие, которое ты получил от своего учителя Дроны!
И Арджуна спешно соскочил с колесницы, сжимая в руках лук Гондиву со стрелой, наложенной на тетиву и воскликнул: «Да поглотит моё оружие брахмастру Ашватхамы!»
И тогда, оружие Брахмы, выпуженное Арджуной, исторгло яркие языки неистового пламени, подобно всепожирающему огню в конце юги.
В раскатах хохочущего грома разверзлись сами небеса, реки, моря и океаны вышли из своих берегов, проснулись спящие вулканы, из огненных утроб которых низверглась пылающая огненно-красная лава, на землю грянули тысячи метеоров, задрожали горы, моря, леса, океаны и земля, и ужас объял всё сущее!

Шримад Бхагаватам, книга 1, глава 7, Наказание сына Дроны
Завидев позади себя облако чёрной пыли душегуб догадался, что близится час его расплаты и припустил своих коней, что было сил. Когда же кони его вконец измотались и не могли более тащить железную колесницу сын Дроны, не видя иного выхода, решил отбиться от Арджуны светозарною стрелою, самым могучим и тайным оружием во вселенной.
Ашватхаман коснулся воды и силою мысли сотворил разрушительное заклятие, что выпускает на волю светозарное копьё, погасить пламя которое не может ни одна живая тварь.
В миг небо озарилось ослепительным сиянием, обращающим всё вокруг в пепел, прах и застывшие тени.
 В смятении великий воин Арджуна обратил взор свой к верховному Владыке: «О Кришна, всемогущий мой повелитель, изгоняющий уныние и страх из сердец верных Твоих слуг, не дай нам сгинуть в разверзшемся зеве смертоносного пекла!
Жизнь рождается и умирает, влекомая твоим неудержимым колесом времени, я прошу тебя, о Господи, избавь верного раба твоего от ужасной смерти!
Надежда лишённых надежды, Кришна, вырви меня из палящих объятий всепожирающего пекла, спаси от страшного сияния, что источает смерть во все стороны света!»
Кришна отвечал Арджуне: «Не тревожся, друг мой, сияние, что сотворил убийца твоих детей, не причинит вреда ни тебе, на кого оно особенно нацелено, ни кому бы то ни было из живущих, что попали под его действия. Я знаю, как обезвредить смертельное зарево. Тебе нужно сотворить точно такую же огненную стрелу и запустить её в ту, что нависла над нами.»
Тогда Арджуна, быстро спешившись, окропил себя водой и сотворил сокровенную молитву, разбудившую светозарный смерч. От сошествия двух светящихся струй в поднебесье застыл огромный огненный шар, в ослепительном сиянии которого померкло дневное солнце. Нестерпимый жар охватил все три мира, обитатели которых испуганно закричали: «Вот он огонь вселенского уничтожения, верно прежде срока суждено нам сгинуть во всеобщем пожарище!»
Дабы унять отчаяние живущих Кришна просил Арджуну погасить нестерпимый жар особым заклинанием и великий лучник покорно исполнил волю Вседержителя.
Разгневанный Арджуна вскоре схватил обезумевшего от страха Ашватхамана и скрутив последнего тетивою лука бросил себе в ноги, словно жертвенное животное на заклание.
Когда же в дали показался лагерь Пандавов, Кришна вдруг остановил быструю колесницу и поворотился к пылающему гневом Арджуне: «Друг мой, почему ты не покарал злодея тот час, подло убившего ваших детей? Тебе не пристало быть снисходительным к убийце ваших сыновей. Воин, чтущий законы чести, не поднимет руку на спящего, безумного, испуганного или безоружного! Не сын благородного брахмана лежит связанный в твоей колеснице, но испражнение! Душегуб, к какому бы сословию не принадлежал — не заслуживает прощения! Пресеки без промедления жизнь негодяя! Все слышали, как поклялся ты перед лицом Драупади бросить к её ногам голову душегуба, так чего ты медлишь, какого суда ты хочешь для детоубийцы, который не позволил даже сынам твоим умереть смертью воинов? Убей подлеца немедленно!»
Cколь не увещевал Кришна своего друга совершить скорый суд над детоубийцей, Арджуна не захотел предавать смерти сына своего учителя.
И вот впереди показался лагерь Пандавов, сойдя с колесницы Арджуна указал Драупади на пленника и поручил ей самой вершить судьбу убийцы её детей.
Ахватхаман лежал на земле, словно связанное животное для заклания, не в силах посмотреть в глаза женщине, чьих сыновей он обезглавил этой ночью. Но Драупади неожиданно отнеслась к убийце с невиданным благородством, она поклонилась Ашватхаме в знак уважения перед его брахманским происхождением.
«Развяжи его Арджуна», молвила Драупади, «не должно нам унижать сына нашего учителя. По милости Дроны ты и твои братья научились премудростям военного искусства, по милости своего учителя ты превзошёл всех других в стрельбе из лука, неужто правильно будет обратить своё оружие против сына учителя. Не заслуживает  смертной мести наследник Дроны.»
В конце концов все сгласились с доводами Драупади, только Бхимасена разразился гневными проклятьями и потребовал немедленно казнить детоубийцу.
Кришна обратился Арджуне: «Брат твой Бхима и я желаем немедленной смерти душегубу, пусть твоё сердце, Арджуна, подскажет тебе верное решение.»
И тогда Арджуна решил убить брахмана не лишая его жизни. В тот же миг он вынул из ножен свой меч и отсёк пучок волос(шикху) с головы Ашватхамана. Лишившегося жизненного блеска, мрачного как сумерки детоубийцу  Ашватхамана, освободили от пут и с позором выгнали прочь из лагеря.

Комментарий
Дузья мои, почти 30 лет назад, в конце 1997 года, я, в то время уже несколько лет изучающий Махабхарату, задал своему духовному учителю этот же самый вопрос: Почему Арджуна подъезжая с Кришной к своему лагерю с плененным Ашватхаманом, не убил убийцу своих детей? Кришна Арджуне несколько раз сказал: «Убей негодяя, убей его!» Но Арджуна не стал этого делать, на удивление он ослушался Кришну! Мой гуру махарадж не смог мне ответить тогда на этот вопрос и вот прошло почти 30 лет и у меня до сих пор нет ответа. Но история с Ашватхаманом не закончилась после того, как он был с позором выгнан из лагеря Пандавов, у неё есть более чем мрачное продолжение.